还是那两个桃子

【类型】期刊

【作者】吴建平 

【刊名】杂文选刊·下旬刊

【关键词】 刎颈 桃子 正史 晏子春秋 结局 红十字会 工作人员 故宫博物院 故事 勇士

【摘要】《晏子春秋》中记载了“二桃杀三士”的故事：景公时期，齐国三勇士公孙接、田开疆、古冶子以勇力闻名，因无礼于晏子，晏子便撺掇景公派人赏赐他们两个桃子，对他们说道：“你们三个人就按功劳大小去分吃这两个桃子吧！”三勇士最终不忍其辱，刎颈自尽。晏子的狭隘、残忍、歹毒，多不见正史。因为民间和正史上多宣讲晏子出使楚国的两则故事，晏子是以智者的伟大形象示人的。为尊者讳，为智者讳，唯独少了对此类智者的提防。 大概因为少了几分提防意识，这则故事的杀伤力也就波及后人。 上世纪二十年代，章士钊在《评新文化运动》中说，如果用白话文解读“二桃杀三士”，就“必曰两个桃子杀了三个读书人，是亦不可以已乎”。他的意思是白话很累赘。这话令鲁迅先生很不爽：“那两个桃子也未免太作怪：不但使三个读书人因此送命，到现在还使一个读书人因此出丑。” 这确乎是五千年历史上最邪乎的两个桃子：杀死三个勇士，出丑一位大儒。但仔细揣想，也有几分苦涩的味道——那就是两个桃子之所以能兴风作浪，令人无法躲闪，只因其生长在人人知耻的年代，如果放在今天，还会有当年的邪乎劲吗？ 假如把这两个桃子送给故宫博物院里的专家，大概会立刻有人愤愤不平：“这不是欺我堂堂博物院无人吗？”若知是哪家孤陋寡闻的小子送来，必有华发童颜者作义正词严状呵斥一番：“慢说你两个桃子不入法眼，即便如元代青花大盘又何尝放我心上？”倘若还有小子识趣，借机联络情感，或许能混到建福宫一个会员资格，则必会投桃报“旗”，获得故宫锦旗一面：传历史神韵，“捍”社会和谐。

【年份】2011

【期号】第11期

【页码】47

【作者单位】山西省晋城一中

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