庄严法相皇家审美清康熙和乾隆朝宫廷造佛像

【类型】期刊

【作者】金申 

【刊名】收藏

【关键词】 宫廷 金铜 藏传佛教 审美趣味 康熙时代 康熙朝 上眼睑 乾隆朝 佛像 佛教造像

【摘要】金申，多年致力于佛教美术史和佛教图像学研究，对于佛教文物鉴定尤具功力。在央视《寻宝》节目中，他以非凡的鉴赏 眼力被广大藏家熟知。著作有《中国历代纪年佛像图典》《佛教雕刻名品图录》《佛 像的鉴定与收藏》《佛像的系谱》(译作)、《历代佛像真伪鉴定》《海外及港台 收藏古代佛像珍品》等、 在中国漫长的佛教造像历史长河中，值得介绍的历史阶段有很多，如：北魏迁都前后的造像，中晚唐和五代造像，明永乐、宣德宫廷造像，等等。而清代是我国封建王朝的鼎盛时期，也是最终衰落的时期，清代的佛造像在北方依然是以西藏系统的造像为主流，南方汉族的传统手法雕塑日见衰退，不复振作。 清代的民间佛像艺术也和清朝政府的统治一样，在乾隆朝以后，江河日下，乏善可陈。但清朝从康熙年起也效仿明朝的做法，在北京紫禁城内的造办处监制了许多金铜佛像，加之乾隆皇帝本人也信奉藏传佛教，亲自过问佛像的样式，故而该朝佛像制作精美、细腻，体现了宫廷的审美趣味，在国际上享有极高的声誉。 但另一方面，由于乾隆年间铸造的金铜佛像数量太大，乾隆帝为了做佛事或为母亲祝寿，一次即动辄铸造成千上万尊，致使佛像制作工艺渐趋简率，干篇一律。

【年份】2012

【期号】第2期

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