梅力更 阴山下的地理奇境和蒙古语诵经

【类型】期刊

【刊名】国家人文地理

【关键词】 立体感 内蒙古 锡林郭勒盟 浮雕效果 黄金

【摘要】文 邢丹丹 图 王忠伟 包头市旅游局 梅力更风景区提供 梅力更沟内有巨岩两则翘起，中部凹陷并有水流，其状如石床，因此也有人称之为“阴石”，以代表阴山之“阴”。阴石东侧伫立着典型的乳状峰，所以这条沟谷也就有了另外一个名字——“女儿沟”。 梅力更除了雄奇的自然风光，还有古老的黄教喇嘛庙梅力更召，它年年都吸引着络绎不绝的香客前来诵经拜佛。这是因为它在藏经佛教中的特殊地位——世界上唯一吟诵蒙语佛经的喇嘛庙。 在内蒙古包头市以西30公里处的乌拉山南麓，有一片点缀着巨型球状花岗岩山体、瀑布和植物景观的美地，这就是梅力更自然生态风景区，其地理位置得天独厚，南眺九曲黄河，西接巴彦淖尔盟，区内更有梅力更沟、石包克图沟、西沟等奇峻峡谷，峡谷两侧山势巍峨，雄奇险峭，其中主峰大桦背海拔高达2324米。 梅力更多为沟谷，拥有奇特的自然风物和生态景观，沟内四季凉爽宜人，山石峻峭，花木丛生，禽乌飞鸣，瀑布奔流，景色迷人，其植被覆盖率达90%，大片阴山侧柏、高耸的奇松，加上千姿百态的石、泉、瀑和雄奇的高山峡谷，呈现出一个奇境，吸引人们前来或寻幽揽胜，或进行户外活动。历史上，梅力更还曾是沟通阴山南北的重要通道。 这片美地上，还坐落着古老的黄教喇嘛庙——梅力更召，它不仅产生过8代转世活佛，还是世界上唯一吟诵蒙语佛经的宗教场所。可以这样说，这里的蒙古语诵经，全面、完整、生动地记录了当地的宗教和文化传统，已成为宝贵的民族文化遗产。 梅力更沟：“阴石”之上的泉瀑与奇石 梅力更沟大部分山岩裸露在外，历经千百年水流的冲刷和侵蚀，显现出醒目的花岗岩地貌。梅力更沟分东、西两沟，东沟比较平坦，西沟为高山流泉沟谷，纵深12公里，观赏性较强，巨石从沟谷底部连绵而上，越是往上，岩石就越是洁净、美观，千姿百态，独具艺术造型。 进入西沟1 5公里处，岩石便呈梯级状横向铺开，那粉灰白的岩面如同横卧在山谷中的巨大石墙或石床，宽数十米，高十几米，光滑完整得令人难以置信。岩石表面有天然大凹眼，仿佛是人工抠出的大洞，清澈的泉水颇有点“清泉石上流”的意境，从上面蜿蜒流下，最终形成了山涧泉瀑，此景被人们称为“水帘洞”或“天眼瀑布”。由于这里有巨岩在两侧翘起，中部凹陷并有水流，其状如石床，因此也有人称之为“阴石”，就是女性石，以代表阴山之“阴”。阴石东侧伫立着典型的乳状峰，所以这条沟谷也就有了另外一个名字—一“女儿沟”。 其实梅力更沟的风光，点睛之笔还在于石。如果沿沟上行至海拔1300米处，更为壮观的峰体巨石便映入眼帘。沟谷的东、北、西三侧，全部被巨峰包围，南面为高山悬崖绝壁，一条洁净如练的山泉瀑布从60多米高的凹槽大洞飞流飘下，泉瀑的西侧，高大的峰体类似斜躺着挤压在一块儿的书本，也有人说像如来佛祖的4根手指，而泉瀑东侧的高峰则是如来佛祖的“拇指”，瀑布就从这“拇指”与食指”之间飞流直下，在这奇山的相衬下，这道流泉被称为“落九天泉瀑”——一泓飞瀑犹如从天而降，大有九天银河坠谷之势，泻入碧绿的“智水潭”。而“智水潭”有一个传说：相传凡是饮过潭中“智水”的人，仿佛得到了仙翁指点，聪慧过人。每当隆冬大雪冰封时，此处便银装素裹，墨绿的松柏下，泉水结起了“冰川”，在峭壁上、峡谷中形成了晶莹剔透的万丈长链，宛如一条冰龙，但在冰层下，泉水依然欢快地流淌着，宛若这条冰龙的血脉。 从落九天泉瀑绝壁右侧的峰峦攀缘而上，到达瀑布顶端放眼望去，但见山谷两侧的峰峦因视角的变幻而显得愈加高大、绵延，岩石变成灰粉相间的颜色，那泉瀑自更远的谷中逶迤而来，在峰谷平地的石床上缓缓流淌。回首山间，重峦叠嶂，灰、黄、蓝、粉、白诸色时时变幻。在沟谷两侧山岭上下，粗大的油松苍翠欲滴，其中一些盘枝错节，好似黄山迎客松或送客松，是包头风景中极为珍贵的盆景式观赏植物，在山岭之间，可谓石仗松，松配石，相得益彰，恰到好处。 梅力更沟西沟峰谷的各条侧沟中，石头造型变得尤为奇特，随处可见树石相缠、相错，每块石头或大如房屋，或怪如仙界之物，不可名状。进沟不久，就可望见“箭头峰”、 “秀石岭”等峰岭，及行至沟中部的“女娲一现”、 “佛爷念经”，更令人感觉是别有洞天。 梅力更召：汉藏结合的美岱庙与蒙古语诵经 梅力更除了雄奇的自然风光，还有古老的黄教喇嘛庙梅力更召，它年年都吸引着络绎不绝的香客前来诵经拜佛。这是因为它在藏传佛教中的特殊地位，—世界上唯一吟诵蒙语佛经的喇嘛庙。 梅力更召（蒙古语， “庙”的意思），初建于清康熙四十一年（1702年），产生过8代转世活佛。据召庙喇嘛相传，康熙帝曾召集全国有学问的活佛和喇嘛到北京翻译著名的《甘珠尔经》和《丹珠尔经》，来自梅力更召的三世活佛劳布森·丹碧·扎拉森是其中最有学问的活佛之一，因此深受康熙皇帝赏识，当即赐名梅力更召为“广法寺”，拜梅力更召活佛为敬神喇嘛。这位活佛聪慧博学，能通晓9种文字，被人们尊为“莫日根活佛”。 “莫日根”与“梅力更”同为蒙古语“聪慧”的音译，召名与地名皆由此而来。如今，梅力更召流传下来的很多经卷都是由他主持翻译的。 梅力更召是一组融合了汉藏风格的建筑群，有8座汉式院落僧舍以及完整的藏式佛事经院殿堂。整个建筑群沿乌拉山缓坡而修建，临山面河，在兴旺鼎盛时期聚集了500余喇嘛，是当时内蒙古西部规模较大的宗教圣地和民族文化中心。 梅力更召最大的殿堂为美岱庙，因内供有泥塑的美岱佛而得名。其外墙上镶有22个砖雕佛龛，佛龛内雕塑着佛像，上有表达“吉祥”、 “如意”等意的题词；少贡沁庙在美岱庙前方，规模略小于美岱庙，门额上悬挂有用满、蒙、藏、汉4种文字书写的“广法寺”牌匾。两殿墙体均为藏式风格，殿顶则为汉式宫殿顶风格。活佛府及各学府院落错落有致地散落在主体建筑东侧，活佛府由几个小院套在一起。此外还有大甲巴府和5座白塔等建筑物，喇嘛住房则散落在寺庙周围，建筑式样与当地民居相近。 历史上，梅力更召曾管辖着27座庙宇（登记在册的有24座），产生过8代转世活佛。每逢嘛呢庙会（农历正月十五和七月十五），下属各庙都会派人前来顶礼焚香，诵读经文，来自各地香客亦川流不息。除传授、诵读佛经外，这座寺庙还收集很多流传于民间的优美曲调，并将其融于召庙念经时吹奏的音乐中，听起来具有深切的感召力。 历经300多年的沧桑、加上战乱与人祸，梅力更召的很多殿堂、佛像都遭受了不同程度的毁损，一些经书和供器也流失。尽管如此，融合了民间曲调的宗教音乐却如余音绕梁，那亘古不变的蒙古语诵经也一直传承着，至今仍然不绝于耳……

【年份】2010

【期号】第11期

【全文挂接】获取全文