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- 茶花鷄
- 作者： 揭达新 罗有德 吴学行 梁树德 李克信 来源： 中国家禽 年份： 1982 文献类型 ： 期刊 关键词： 适应性强 西双版纳傣族 母鸡 成年公鸡 茶花鸡 饲养 形成历史 生产性能 西南边疆 亚热带气候
- 描述： 西双版纳傣族饲养一种娇小玲珑、成熟早、适应性强、肉嫩味美的鸡,由于该品种公鸡鸣叫似“茶花两朵”,羽毛鲜艳如茶花,而又产于普洱茶之故乡,故取名为“茶花鸡”。形成历史与分布西双版纳地处祖国西南边疆,澜沧江水系河流纵横交错,属热带、亚热带气候。当
- 文登境内又一重要考古发现：解读“大将庙”和主持僧石墓浮雕
- 作者： 初钊兴 来源： 中国甲午战争博物馆馆刊 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 鸡 测定 参数 血液学 茶花鸡
- 描述： 文登境内又一重要考古发现：解读“大将庙”和主持僧石墓浮雕
- 古代欧洲战争油画赏析
- 作者： 暂无 来源： 中国尖端武器报道(进攻与防御) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 鸡 测定 参数 血液学 茶花鸡
- 描述： 古代欧洲战争油画赏析
- 重绘姑苏繁华图
- 作者： 刘伊玲 来源： 中国经济信息 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 金鸡湖 姑苏城 古城区 苏州市 城市化 苏州园林 苏州工业园区 苏州人 传承与创新 城市发展
- 描述： ,远处,古城区粉墙黛瓦,苏州园林绕梁千年的曼妙余音似乎仍然听得见;近处,金鸡湖湖光潋滟,楼宇鳞次栉比,现代化的建筑错落有致。看苏州的市容,会勾起你联翩的遐想。苏州变强了。谁能想到,过去被称为"上海后花园
- 幸好摩西婆婆没去养鸡
- 作者： 张觅 来源： 润(文摘) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 农家 牛羊 少年时期 《哭泣的骆驼》 摩西 婆婆 养鸡
- 描述： 的山谷，谷里填满了吃草的牛羊，农家，羊肠小径，喂鸡的老婆婆，还有无数棵开了白花的大树。那一片安详天真的景致，使我钉在画前久久不忍离去。”于是掩卷，很好奇这个神秘的摩西婆婆的画会是什么样子的。
- 每一只鸟都是我的情敌
- 作者： 张丽钧 来源： 润(文摘) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 农家 牛羊 少年时期 《哭泣的骆驼》 摩西 婆婆 养鸡
- 描述： 鼓荡着隐秘的快乐与忧伤。那些鸟，翅膀染着霞光，飞翔或安憩，都美丽得令人窒息。 他拿起画笔，开始了一项浩繁的工程——绘鸟。 野火鸡、美洲鹫、红肩鹰、白鹈鹕……他把这些可爱的精灵请到画纸上。他带着饱满
- 人间最美的青花
- 作者： 本刊编辑部 来源： 润(文摘) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 农家 牛羊 少年时期 《哭泣的骆驼》 摩西 婆婆 养鸡
- 描述： 青花瓷，宛如一位款款走来的江南女子，以其恬静、淡雅的气质卓立于人群。在烦躁的时代，手中小小的青花瓷器带给人的是一份宁静和超脱。在青花瓷身上，多元文化的交融，演绎出美轮美奂的境界。“五彩过于华丽，殊鲜逸气，而青花则较五彩隽逸。” [链接]：青花瓷以钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，然后覆盖上一层较薄的透明釉，经高温一次烧制而成，形成青白相映、水乳交融的画面，又与本身的器型浑然一体，更显雅致、高贵的特质。
- 听听青花瓷的声音
- 作者： 暂无 来源： 润(文摘) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 农家 牛羊 少年时期 《哭泣的骆驼》 摩西 婆婆 养鸡
- 描述： 初秋,我跟随一个朋友去肯尼亚旅游,曾有幸看到过当地一个民间组织举行的医生入行仪式。 那里天气极热,60个准医生围在一堆干柴周围,一位长者带领大家,先是口中念念有词,仰头看天,长啸一声,继而开始用脚猛烈地跺着大地,然后,长者点着了人群中间的火堆,熊熊的烈火燃烧了起来,围在旁边的准医生们的衣衫逐渐被汗水浸透。半个小时后,火势逐渐弱了,开始有柴灰出现,准医生们每人抓了一把灰抹在自己的脸上,紧接着,他们在长者的带领下,进入一座木头做的房子。 房子的大厅里,赫然放着一件青花瓷,一看就是产自中国的上等瓷器。准医生们排着队,挨个把耳朵附在青花瓷上,然后用手指叩响瓷器,一个接着一个。听完瓷器的响声以后,他们就从后门出去,到屋后的一条水池里洗个澡,然后换上干净的衣裳,这样,他们就是地地道道的医生了。
- 作画
- 作者： 冯骥才 来源： 润(文摘) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 农家 牛羊 少年时期 《哭泣的骆驼》 摩西 婆婆 养鸡
- 描述： 我为什么画画…… 今日早起，神清目朗，心中明亮，绝无一丝冗杂，唯有晨光中小鸟的影子在桌案上轻灵而无声地跳动，于是生出画画的心情。这便将案头的青花笔洗换上清水，取两只宋人白釉小盏，每盏放入姜思序堂特制的轻胶色料十余片，一为花青，一为赭石，使温水浸泡；色沉水底，渐显色泽。跟着，铺展六尺白宣于画案上，以两段实心古竹为镇尺，压住两端。
- 和兰花在一起
- 作者： 梁阁亭 来源： 润(文摘) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 农家 牛羊 少年时期 《哭泣的骆驼》 摩西 婆婆 养鸡
- 描述： 见花赏花，无花自赏，花道即为心道。 花的芬芳世界中，兰花气清、色清、神清、韵清四者兼备，实配得上“君子”美名。 “兰心蕙质出名门”， 兰花是中国传统名花，以幽香著称。一茎一花者为兰，一茎多花者为蕙。兰花一直为人们所珍爱和崇尚，中国历代帝王将相、文人墨客、风流雅士无不为兰花之品格和迷人的魅力而倾倒，与兰花结下不解之缘，视兰花为人格高洁之象征。古代文人常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”，把良友喻为“兰客”。 圣人孔丘酷爱兰花，夸兰有“王者之香”，他又用兰花比喻美德，曰：“同心之言，其嗅如兰。”孔子曾作琴曲《猗兰操》，歌颂美丽的兰花。一日，流亡天下的圣人风尘仆仆、饥寒交迫带着弟子们逶迤南下，忽然，他在山野间邂逅一株美丽的兰花，内心顿时喜悦如兰，“自然如此美丽，我为何舍此而逐彼？自然本来美丽，我又何必他处寻觅？”孔子的花道是“见花赏花，无花则自赏”。花道即是心道，见与不见，兰花的幽香都在内心蔓延。 西晋书圣王羲之亦是兰花的难得知己。元代遗留至今的一件价值过亿的稀世名瓷青花四爱图梅瓶，有王羲之爱兰、周茂叔爱莲、孟浩然爱梅、林和靖爱鹤四幅图。