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关键词
幸好摩西婆婆没去养鸡
作者: 张觅   来源: 润(文摘) 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 农家   牛羊   少年时期   《哭泣的骆驼》   摩西   婆婆   养鸡  
描述: 少年时期特别喜欢三毛,读到《哭泣的骆驼》里的一段:“不久以前,荷西与我在居住的大加那利岛的一个画廊里,看见过一幅油画。那幅画不是什么名家的作品,风格极像美国摩西婆婆的东西。在那幅画上,是一座碧绿
每一只鸟都是我的情敌
作者: 张丽钧   来源: 润(文摘) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 农家   牛羊   少年时期   《哭泣的骆驼》   摩西   婆婆   养鸡  
描述: 那时还没有照相机。 一个叫奥杜邦的男孩,疯狂地爱上了天空的飞鸟。在美国宾夕法尼亚州一个叫米尔格鲁夫的乡村,他过上了与飞鸟为友的生活。他终日跑田野,钻森林,目光痴痴追随着一个个翩然而过的轻灵身影,内心鼓荡着隐秘的快乐与忧伤。那些鸟,翅膀染着霞光,飞翔或安憩,都美丽得令人窒息。 他拿起画笔,开始了一项浩繁的工程——绘鸟。 野火鸡、美洲鹫、红肩鹰、白鹈鹕……他把这些可爱的精灵请到画纸上。他带着饱满的激情作画,笔触细腻,技法精湛。他绘的鸟都是动态的,或舒羽展翅,或俯冲猎食,或独自引吭,或相向啁啾,或轩昂漫步,或垂首凝思;并且,这些鸟,无一例外地被安排在了花香四溢抑或嘉果飘香的环境中。他用了“巧密而精细”的近似中国工笔的画法,一羽一翼,一花一石,无不精思巧构、精雕细琢。每一幅画中都有他怦怦的心跳。 这时候,一个叫露西的少女悄悄走到他身边,和他望向了同一个方向。 他们幸福地结合了。 他们的家一迁再迁。始终念不好“生意经”的奥杜邦,在商界混得一塌糊涂。他的心思全在绘鸟上了。为了追踪一只飞鸟的行踪,他可以抛却手头的一切工作。
人间最美的青花
作者: 本刊编辑部   来源: 润(文摘) 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 农家   牛羊   少年时期   《哭泣的骆驼》   摩西   婆婆   养鸡  
描述: 青花瓷,宛如一位款款走来的江南女子,以其恬静、淡雅的气质卓立于人群。在烦躁的时代,手中小小的青花瓷器带给人的是一份宁静和超脱。在青花瓷身上,多元文化的交融,演绎出美轮美奂的境界。“五彩过于华丽,殊鲜逸气,而青花则较五彩隽逸。” [链接]:青花瓷以钴矿为原料,在陶瓷坯体上描绘纹饰,然后覆盖上一层较薄的透明釉,经高温一次烧制而成,形成青白相映、水乳交融的画面,又与本身的器型浑然一体,更显雅致、高贵的特质。
听听青花瓷的声音
作者: 暂无 来源: 润(文摘) 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 农家   牛羊   少年时期   《哭泣的骆驼》   摩西   婆婆   养鸡  
描述: 初秋,我跟随一个朋友去肯尼亚旅游,曾有幸看到过当地一个民间组织举行的医生入行仪式。 那里天气极热,60个准医生围在一堆干柴周围,一位长者带领大家,先是口中念念有词,仰头看天,长啸一声,继而开始用脚猛烈地跺着大地,然后,长者点着了人群中间的火堆,熊熊的烈火燃烧了起来,围在旁边的准医生们的衣衫逐渐被汗水浸透。半个小时后,火势逐渐弱了,开始有柴灰出现,准医生们每人抓了一把灰抹在自己的脸上,紧接着,他们在长者的带领下,进入一座木头做的房子。 房子的大厅里,赫然放着一件青花瓷,一看就是产自中国的上等瓷器。准医生们排着队,挨个把耳朵附在青花瓷上,然后用手指叩响瓷器,一个接着一个。听完瓷器的响声以后,他们就从后门出去,到屋后的一条水池里洗个澡,然后换上干净的衣裳,这样,他们就是地地道道的医生了。
作画
作者: 冯骥才   来源: 润(文摘) 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 农家   牛羊   少年时期   《哭泣的骆驼》   摩西   婆婆   养鸡  
描述: 我为什么画画…… 今日早起,神清目朗,心中明亮,绝无一丝冗杂,唯有晨光中小鸟的影子在桌案上轻灵而无声地跳动,于是生出画画的心情。这便将案头的青花笔洗换上清水,取两只宋人白釉小盏,每盏放入姜思序堂特制的轻胶色料十余片,一为花青,一为赭石,使温水浸泡;色沉水底,渐显色泽。跟着,铺展六尺白宣于画案上,以两段实心古竹为镇尺,压住两端。
和兰花在一起
作者: 梁阁亭   来源: 润(文摘) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 农家   牛羊   少年时期   《哭泣的骆驼》   摩西   婆婆   养鸡  
描述: 见花赏花,无花自赏,花道即为心道。 花的芬芳世界中,兰花气清、色清、神清、韵清四者兼备,实配得上“君子”美名。 “兰心蕙质出名门”, 兰花是中国传统名花,以幽香著称。一茎一花者为兰,一茎多花者为蕙。兰花一直为人们所珍爱和崇尚,中国历代帝王将相、文人墨客、风流雅士无不为兰花之品格和迷人的魅力而倾倒,与兰花结下不解之缘,视兰花为人格高洁之象征。古代文人常把诗文之美喻为“兰章”,把友谊之真喻为“兰交”,把良友喻为“兰客”。 圣人孔丘酷爱兰花,夸兰有“王者之香”,他又用兰花比喻美德,曰:“同心之言,其嗅如兰。”孔子曾作琴曲《猗兰操》,歌颂美丽的兰花。一日,流亡天下的圣人风尘仆仆、饥寒交迫带着弟子们逶迤南下,忽然,他在山野间邂逅一株美丽的兰花,内心顿时喜悦如兰,“自然如此美丽,我为何舍此而逐彼?自然本来美丽,我又何必他处寻觅?”孔子的花道是“见花赏花,无花则自赏”。花道即是心道,见与不见,兰花的幽香都在内心蔓延。 西晋书圣王羲之亦是兰花的难得知己。元代遗留至今的一件价值过亿的稀世名瓷青花四爱图梅瓶,有王羲之爱兰、周茂叔爱莲、孟浩然爱梅、林和靖爱鹤四幅图。
一场关于青春的旅行
作者: 暂无 来源: 润(文摘) 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 农家   牛羊   少年时期   《哭泣的骆驼》   摩西   婆婆   养鸡  
描述: 一个有着干净眼神的听障少年带着一把吉他、一个背包、一辆自行车,开始了一场七天六夜的台湾环岛旅行。宝岛台湾的风情画卷,徐徐在眼前展开。这部叫做《练习曲》的电影,用一个听障男孩明相的青春眼光,带我们走进这片熟悉又陌生的土地。 我们熟悉阿里山、日月潭,熟悉张惠妹高亢清亮的声音,熟悉侯孝贤沉静悲悯的眼神;但我们不熟悉迎送妈祖的风俗,不熟悉戴墨镜的啰嗦导游老伯、海边国小即将退休的老师,我们不熟悉那片海的呼吸、花的色彩、空气的味道、人们的面孔。而这些,恰恰是最真实的台湾。电影用最纯净的画面,描绘出最美的台湾——不是声名远播的阿里山、日月潭,也不是灯红酒绿的台北大都市,而是漫长海岸线上的每一寸土地,每一片花草,每一张纯真的笑脸。 台湾,离我们很近,却又似乎很远。我们能看着《康熙来了》捧腹大笑,却没有机会尝到正宗的台湾小吃;我们都会唱周杰伦的《青花瓷》,却不了解当地老人们唱的山地民歌。而台湾的风情,正是藏于那些简单却自然的人间烟火之中。台湾的魅力,需要在行走中慢慢体会,需要用心去感觉。如果要问,台湾最美丽最动人的是什么,那只会是这座岛屿和生活在那里的人们。台湾的美丽,就是旅行路上的一点一滴,如同潺潺小溪在心间流过,只余清凉。
蝴蝶
作者: 毛毛   来源: 润(文摘) 年份: 2018 文献类型 : 期刊 关键词: 农家   牛羊   少年时期   《哭泣的骆驼》   摩西   婆婆   养鸡  
描述: 五岁那年,秋收时节,我还是一个懵懂孩童,大人忙碌,我在收割过的麦茬里走来走去。突然看到一只五彩斑斕的大蝴蝶翩翩然飞过,落在我前方两米的地方。那是我见过的最大最美的蝴蝶,直到今天都是。 那天,五岁的我从看到它的那一刻起,就本能地停下了脚步,我怕脚步惊了它。我把那只我生平见过的最美的蝴蝶看到了心底里,我本能地知道它不属于我,我只是在我遇到它的时候用我所有的心去看它。
甲骨文变成表情包, 斗图就选它
作者: 本刊编辑部   来源: 润(文摘) 年份: 2018 文献类型 : 期刊 关键词: 农家   牛羊   少年时期   《哭泣的骆驼》   摩西   婆婆   养鸡  
描述: 近日,一套手机表情包《甲骨有表情》成为斗图圈的“新宠”。表情包的主体是若干个以“汉仪陈体甲骨文”为标准字体设计的文字拟人拟物的角色。这组表情就像是一套五彩的、可爱的甲骨文动态识字卡片,让几何化的甲骨文字和汉字对应,搭配萌萌的小动画还有网络热词,形象地讲解了每个甲骨文字的图案意义。 来自清华美院的陈楠教授将这些古老的甲骨文,變成了当下的流行语:吃瓜、有毒、鸡冻、上天……陈楠说:“甲骨文看似高冷深沉,其实它很可爱,还带点戏谑,完全符合我们当下的表达方式。
疼痛
作者: 李顺禹   来源: 润(文摘) 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 农家   牛羊   少年时期   《哭泣的骆驼》   摩西   婆婆   养鸡  
描述: 在这个城市里,有很多颜色,其中有一种红色的叫做“疼痛”。 但“疼痛”不只是颜色,它是一种生命,只不过显现出红色。在这个人类眼中呈现灰色的“钢铁丛林”中,对“疼痛”来说,真是五彩缤纷,其中红色的,就是它的食物,来源于在这里生存的人类情感中的疼痛或痛苦。 時针指向七点,“疼痛”开始享受它的早餐。对于这座没有阳光和黑暗的并且无时无刻不在轰隆作响的城市来说,判断时间的工具只有钟表。
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