- 站内检索
- 发现检索
全部
图书
期刊
- 王德山与青铜器修复
- 作者： 贾文超 来源： 文物天地 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 圈足 兽面纹 饕餮纹 鼓腹 王德山 点土喷锈 鉴定专家 肩部 弦纹 文物修复
- 描述： (?)尊,商代青铜器,现藏故宫博物院,通高23.1、口径23.7厘米,重3.25公斤。侈口,束颈,鼓腹圈足微侈。颈部饰二道弦纹,肩部浮雕三个等距牺首(虎头)。牺首间夹饰夔纹腹部饰三组饕餮纹,圈足饰兽
- 关于雅典古城堡巴底农神庙浮雕的争论 基克拉季斯古代艺术博物馆开放墨西哥发现古代鹰雕像
- 作者： 成呈 来源： 文物天地 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 圈足 兽面纹 饕餮纹 鼓腹 王德山 点土喷锈 鉴定专家 肩部 弦纹 文物修复
- 描述： 关于雅典古城堡巴底农神庙浮雕的争论 基克拉季斯古代艺术博物馆开放墨西哥发现古代鹰雕像
- 乍伯簋(封面)
- 作者： 暂无 来源： 文物天地 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 圈足 满饰 饕餮纹 鼓腹 伯簋 垂珥 云雷纹 内底 兽目 喇叭状
- 描述： ,下垂珥。口沿下饰窄带状以云雷纹为地的饕餮纹,一侧各有一浮雕牺首。腹部满饰以云雷纹为地的饕餮纹,圈足饰窄带状兽目纹间以云雷纹。下体为喇叭状高圈足,有可能系射礼上摆放礼器的丰,将丰与簋连体是目前仅见的一例。器内底有铭文八行,70余字,
- 纽瓦尔雕塑艺术在元朝时的体现
- 作者： 邢继柱 来源： 文物天地 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 圈足 满饰 饕餮纹 鼓腹 伯簋 垂珥 云雷纹 内底 兽目 喇叭状
- 描述： 纽瓦尔人世居尼泊尔南部加德满都河谷一带，在建筑、雕塑、绘画及铸造等方面十分擅长，自李查维时期（约400—879年）就已拥有发达的炼铜技术，并开始铸造佛像。通过对诸多尼泊尔本地造像进行金属元素分析得知，该地区造像均为红铜，甚至有100%的纯铜作品；晚至15世纪才掺入少量的锌，仍然采用包口封底，仍然是红铜。
- 沉香雕塑之美
- 作者： 刘锡荣 来源： 文物天地 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 圈足 满饰 饕餮纹 鼓腹 伯簋 垂珥 云雷纹 内底 兽目 喇叭状
- 描述： 人类对香料认识，必是出自驱除蚊虫、野兽等等生物需求，远非现今所追求的那等完美，更是言语不到养生怡情的了。后意识到此物神奇，便将自家对于天地之敬畏祈望，借了此香火烟云，上达天庭，以敬天帝。下及土地，以纪万物。由是，香料便成就了香火，以至于后世将人类之传承，亦呼之为“香火传承”了。甚至于连尧帝禅位给舜帝时节，也需绵延十二里“柴燔升烟”（《尚书·礼记》），将那松柏藜蒿等气味刺激植物，统统燃烧起来，以敬天祭地，以禅位传承。
- 揭开“古典”的面纱：古典与唯美－西蒙基金会藏雕塑、绘画展
- 作者： 齐方 来源： 文物天地 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 圈足 满饰 饕餮纹 鼓腹 伯簋 垂珥 云雷纹 内底 兽目 喇叭状
- 描述： 缘起：轻掩容颜的“古典主义” 2011年9月16日到11月21日，“古典与唯美——西蒙基金会藏雕塑、绘画展”在中华世纪坛世界艺术馆隆重展出。展览分为“古典与唯美”和“生命的维度”两部分，展出了墨西哥著名收藏家佩雷斯·西蒙先生私人收藏的近80件雕塑和绘画精品。其中，“古典与唯美”体现了西蒙先生追求崇高与精致的古典趣味的收藏偏好，展品使国内的艺术爱好者眼界大开，感受到了扑面而来的古典艺术醇美之风。 众所周知，从18世纪末到19世纪末的这段时期内，欧洲艺术虽然出现了新古典主义、浪漫主义、现实主义等美术运动及思潮，但学院派古典主义却总是能够占据至尊地位。而在20世纪初，现代美术思潮风起云涌，艺术家们为了显出与之前艺术的离叛个性，纷纷与古典主义决裂。一时间，古典主义似乎被贬至尘埃，打入冷宫。尽管如此，“古典”在某种意义上仍一直是传统的替身。就像祖辈传下的老首饰，虽然外表失去了往日的光鲜亮丽，但它在岁月中蕴藏的厚重的文化内核和它昂贵的品质仍旧向四面八方散发着不可替代的影响。 在西方美术史上，“古典艺术”和“古典主义”占有举足轻重的地位，“古典艺术”甚至从古希腊时期影响西方美术至今。
- 为自然生物塑造永恒的美丽：美国硬瓷雕塑家贝姆艺术成就评析
- 作者： 蒋潇 来源： 文物天地 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 圈足 满饰 饕餮纹 鼓腹 伯簋 垂珥 云雷纹 内底 兽目 喇叭状
- 描述： 爱德华·马歇尔·贝姆(Edward Marshall Boehm，1913-1969)，是一位自学成才、以其鸟类和野生动物瓷像而闻名的美国雕塑家。其作品在全球130多个机构永久收藏。贝姆最初被国人知晓，缘于1972年2月美国总统尼克松首次访华时赠送给毛泽东主席一件珍贵国礼“和平之鸟”(又称瓷塑《天鹅》，图一)。 以往中国学者对贝姆关注不多，但在美国，对贝姆瓷塑艺术的关注、研究自20世纪五六十年代就开始了。在中国内地，贝姆的作品主要在国际友谊博物馆收藏。囿于展出机会有限，以及有关贝姆研究的出版物鲜见，人们难得有机会领略贝姆瓷塑艺术的风采，并深入了解这位雕塑大师。笔者由于工作的机缘，曾多次接触贝姆的作品，并为其独特的艺术魅力所倾倒。在此，不揣浅薄，与大家分享对贝姆艺术的研究心得，权当抛砖引玉吧。 艺术生涯——从孤儿院走出的艺术家 爱德华·马歇尔·贝姆，1913年出生于马里兰州巴尔的摩市。出生前，父母就分开了。7岁时母亲去世，因没有近亲照顾，他被送到麦克多诺学校——一所收容失去亲人的男孩子的孤儿院。贝姆被这里一个放养动物的农场所吸引。他常常穿过黑夜，去观察迁徙的天鹅在月光下喂养雏鸟、嬉戏玩乐。
- 纽瓦尔雕塑艺术在元朝时的体现——以元代尼泊尔风格阿閦佛像为范例
- 作者： 邢继柱 来源： 文物天地 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 圈足 满饰 饕餮纹 鼓腹 伯簋 垂珥 云雷纹 内底 兽目 喇叭状
- 描述： 纽瓦尔雕塑艺术在元朝时的体现——以元代尼泊尔风格阿閦佛像为范例
- 古希腊雕塑手法在喜马拉雅艺术中的传承：以早期西北印度喀什米尔提篮观音像为范例
- 作者： 邢继柱 来源： 文物天地 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 圈足 满饰 饕餮纹 鼓腹 伯簋 垂珥 云雷纹 内底 兽目 喇叭状
- 描述： 喀什米尔位于喜马拉雅山西（古印度西北部），紧邻巴基斯坦北部和阿富汗东部。早在公元前3世纪，喀什米尔河谷一带已成为孔雀王朝（约公元前320-前185年）的一部分，佛教正是在阿育王统治时期（约前269-前232年）传人了大喀什米尔山区。在喀什米尔佛教艺术发展的过程中，该地区曾受到不同地域的传统文化影响，其中包括犍陀罗、斯瓦特河谷、兴都库什和当时印度北部相邻的一些地区正在流行的艺术风格（喜马偕尔邦、旁遮普邦和北方邦）。