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- 再试一次
- 作者： 杨海燕 来源： 全国优秀作文选(初中) 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 金黄 太阳 即刻 瑰丽 休止符 敲响 题记 空白 心跳 压住
- 描述： 走了很长一段路,跌倒了许多次,为了心中那瑰丽的梦,为了梦中那个斑斓的五彩环……——题记当那阵急促的铃声在你耳畔敲响,那一瞬间即刻化作一个沉重的休止符印入你正空白的脑海,按捺住你呼呼的心跳,压住你正奋笔疾书的手。此刻,你有何感想?遗憾、焦急、悔恨……这都无济于事。你走出考场,默默无语。
- 六洞玉玲珑 摩刻天下奇：记西山公园
- 作者： 彭剑峰 来源： 风景名胜 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 隐山 游记 西湖 西山公园 足迹 摩崖造像 桂林 唐代 明代 徐霞客
- 描述： 西山公园地处桂林城西。公园包括西山和隐山,两山间隔着秀丽的西湖。自唐代以来,这里便留下了许多文人、香客的足迹。明代地理学家徐霞客,在他的游记《西山、中隐山》中写道:桥南北塘中,莲花盛放,坐荫桥树下,殆不能去。可见此间
- 享利·密勒与安纳·宁
- 作者： 董鼎山 来源： 博览群书 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 巴黎 出版 当代文学 密勒 艺术家 亨利 心理分析 传记 知识青年 政治与文学
- 描述： 我对亨利·密勒初度发生兴趣是40多年前的事了。那是1953年,我已自密苏里迁居至纽约,在一个爱好文艺青年的聚会中邂逅了一位娇小玲珑、谈吐不俗的犹太裔女士。她对当代文学的知识令我咋舌。50年代正是麦卡锡参议员迫害左派思想人士的时代,当时的知识青年集会都爱讨论政治与文学。我也常去那位女士在布鲁克林高地的公寓闲谈。星期日早晨在阳光照耀的大窗下喝咖啡谈论作家与自己的奢望自有其一番乐趣。在她的琳琅满目书架上我找到亨利·密勒的
- 太原市照明灯具总汇愿把太原打扮得更亮更美更有光彩
- 作者： 阎晨 来源： 中共山西省委党校学报 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 售后服务 太原市 美化城市环境 照明灯具 我国社会主义 特点介绍 社会主义市场经济 民用照明 精神文明建设 省委书记
- 描述： 、规模最大的灯具专营商店。山西省委书记胡富同志曾就加强精神文明建设,陶冶人们的心灵、美化城市环境的问题时指出,我们要将各种花色的灯把太原的街道打扮得五彩斑斓,更美些,更亮些,让它照亮万户
- 试析西方雕塑艺术的动感美
- 作者： 唐建 来源： 江西社会科学 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 动态过程 动作姿态 一顷刻 “静穆”说 《变形记》 雕塑史 试析 《拉奥孔》 雕塑艺术 罗丹
- 描述： 试析西方雕塑艺术的动感美□唐建雕塑是静态艺术、造型艺术、空间艺术、视觉艺术。它以静态的艺术造型立于现实的空间，诉诸人们的视觉。但是生命在于运动，雕塑的生命亦复如此。静态的雕塑可以而且应该蕴含和显示动态的美，并引起人们动态的意觉或联想。一现实世界展现在...
- 立足现场说精彩
- 作者： 华平 来源： 视听界 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 纪实散文 拍摄现场 伙伴们 神彩 在现场 电视记者 提炼主题 短跑运动员 摆拍 真金
- 描述： 我们拍电视就是在做文章,用电视手段“写文章”。我们经常遇到这样的问题:你是在写一篇枯燥无味的材料、一篇干巴巴蹩脚的通讯,还是一篇生动活泼、真实感人人的小报告文学、一篇上乘的纪实散文。从创作者的愿望来说,当然是后者。这里就有一个精彩的问题。精彩,顾名思义,精:精华、精悍、精萃,很少但很好,好到了极处;彩:光彩、风采、神彩,五彩缤纷,很美。这两个词联在一起,当然很精彩。它意味着最少但最
- 桃花源里勤耕耘——访吴江市桃源镇党委书记吴学明
- 作者： 许雪良 吴平 来源： 苏南乡镇企业 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 水乡特色 党委书记 投资环境 耕耘 桃花源 世外桃源 改革开放 吴江市 建筑群 现代化
- 描述： ,如在画中行。古人想象的生活富足安宁、风景如画的"世外桃源",仿佛就在记者的眼前,不同的是桃源镇不是与世隔绝之外的"世外桃源",而是在改革开放年代中用双手建造起来的"世上桃源"。
- 内心的丰富带起地区的精彩——枫桥镇党委书记张建国印象记
- 作者： 吕建伟 徐惠 江边 来源： 华人时刊 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 党委书记 农工商 公司董事长 发展思路 领导者 苏州新区 苏南模式 内心世界 优秀素质 人物传记
- 描述： 大凡工作异常活跃、五彩缤纷的单位、地区,那里领导者的内心世界必定也是丰富多彩的。前者不过是后者的外化而已。 闻知苏州新区枫桥镇颇负盛名,我们前去采访,在与镇党委书记、农工商总公司董事长张建国的交谈中,我们再次看到了两者的一致性。
- 俑志
- 作者： 彭德 来源： 西北美术 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 博物馆 考古研究所 发掘简报 河姆渡遗址 楚墓 秦始皇陵 《史记·殷本纪》 房中术 文物 春秋战国
- 描述： 俑是用于丧葬的雕塑人像,二十世纪考古界有时也泛指性质相同的动物、神怪雕塑。桶作为人殉制度的副产品,是人的长生欲和占有欲的表现。从先秦起,采用俑殉葬的习俗,通过土葬制度传承和神仙思想的确认,变成规范的和等级化的礼教丧葬仪式。在中国雕塑史上、俑值得特别关注。 周朝官方沿袭古代葬俗,用茅草扎成人的形状作陪葬者,名叫象人、刍灵。孔子作为商王族后裔兼周朝礼制的捍卫者,推崇用刍灵殉葬而谴责用俑殉葬,意味着俑不是传统的随葬品。从春秋晚期起,用俑殉葬在中原和周边地区广为流行。历代制作桶的材料有木、陶、石、金、瓷等。宋代以后,中原地区多用纸做殉葬品,雕塑型的俑于是不再盛行。