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林皋与清代“工笔”印风的发展
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作者:
赵宏
来源:
书法世界
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
明代中期
篆刻艺术
清代
工笔
艺术整体
风格
性决定
发展趋势
对刀法
迅猛发展
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描述:
自明代中期到清代初期,篆刻艺术迅猛发展,印人从最初治印时对刀法的茫然,到后来能够轻松自如地控制刻刀,其间经历了一百余年的时间,篆刻艺术整体的风格也由粗疏、荒率发展到精雅、工稳。这一发展趋势是由篆刻较强的操作性决定的,印人需在继承前辈经验的基础上,经长期的积累和实践才能够做到裕如的运用刀法。晚明汪关的篆刻
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要有整体的艺术观念-罗丹砍手的启示
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作者:
赵捷
来源:
朔方
年份:
1982
文献类型 :
期刊
关键词:
启示
传统戏曲
塑造人物
人物绘画
巴尔扎克
艺术作品
性格特征
艺术整体
重要组成部分
罗丹
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描述:
凡是成功的艺术家在塑造人物的时候,从不轻易地放弃掉对作为人体的一个重要组成部分的手的描绘与刻划,借以揭示人物性格特征与传递思想感情。传统戏曲的基本功里有所谓“手眼身步法”,把手例为第一位,在人物绘画中,也常把手视为心灵的第二窗户而精心地描摹。然而,手毕竟只能作为组成人物整体的一个有机部分而存在。有这样一个故事:法国杰出的雕塑家罗丹在完成巴尔扎克塑象
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排比的美学基础
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作者:
马瑞超
来源:
承德民族师专学报
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
水声
艺术遗产
茅以升
美学基础
马可·波罗
意大利
石拱桥
艺术整体
狮子
行人
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描述:
排比为什么会给人以美感?因为它符合美学中“多样的统一”这一美的形式原理。 什么是多样的统一呢?我们先来欣赏一组雕塑,然后再来说明这个问题。北京附近有一座闻名世界的芦沟桥,桥两旁有石栏石柱,每个柱头上都雕刻着狮子。这些狮子距离相等,大小相同,但是姿态却不一样:“有的母子相抱,有的交头接耳,有的象听水声,千态万状,维妙维肖”(茅以升《中国石拱桥》)。这一组艺雕,每一个大小相同、距离相等,表现为“统一”,显示出整齐的规律;姿态各异,又表现为“多样”,呈现出多采的变化。多样和统一有机地结合为一个艺术整体,这就是多样的统一的美的体现。意大利人马可·波罗说这一组艺雕“共同构成美丽的奇观”。的确,它是我们祖国宝贵的艺术遗产,几百年来使过往行人得到美的享受。从芦沟桥这些艺雕美中可以看出,所谓“多样的统一”,是指美的对象一方面要有鲜明的统一,同时构成它的要素又是多种多样。统一和多样并不是互相并列的两个方面,而是统一存在于多样的要素之中,统一统率着多样的各个部分。统一为多样的统一,多样为统一的分化,统一和多样有机地结合为一体。