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二十年后的艺术:一个想象力和判断力的试验场
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作者:
高岭
来源:
艺术评论
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
想象力
艺术收藏
判断力
艺术创作
艺术批评
艺术传播
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描述:
人们一般把根据自己的广博知识而形成对未来丰富想象的人称为预言家。预言家是这样一类人,他们对既有历史的本质和现象加以分析,找出其中规律性的东西,并大胆推测未来社会的发展方向;他们擅长描绘未来的景象,告诉我们在未来的社会结构中,我们将身处何处,我们将有何所为。可以看出,要对未来作出某种预言,想象力是一个基本的要素,没有它,人们无法穿过现实生活的羁绊走向未来的时空。同时,建立在科学和理性基础之上的判断力也是一个基本的要素,因为没有它,人们无法为对未来的想象找到合乎逻辑的合理化说明。
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拓展、延伸中国艺术传统
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作者:
葛小飞
来源:
雕塑
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术手法
创作实践
中西方
写实主义手法
艺术价值
主要成就
艺术传统
佛教雕塑
雕塑艺术
传统雕塑
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描述:
中国雕塑艺术传统的主要成就在于佛教雕塑,然而由于宗教在近现代的衰落,使得宗教艺术也随之衰落。新中国前后,一批批留法、留苏的雕塑家,将西方写实主义的雕塑艺术手法以及苏联的雕塑模式带到了中国,一直到今天,它们仍然是大部分雕塑艺术家进行艺术创作实践的主要手法,同时,大部分艺术院校的雕塑专业教学也都以这种西方的写实主义手法和苏联模式作为学生雕塑训练的基础课程。然而,中西方各自的文化精神和艺术精神决定了中西方雕塑必然各自形成自身的题材、形式、手法特征和艺术价值,这恰恰也决定西方写实主义雕塑手法在中国的存在缺少了必要的文化滋养的土壤和
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策划人与艺术家的对话
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作者:
高名潞
李占洋
宋冬
来源:
山花
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
传统艺术
西方艺术史
艺术作品
艺术大众化
艺术家
现代艺术
精英艺术
艺术品
雕塑
艺术传播
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描述:
高名潞与李占洋的对话 高:以前你有没有把很多作品放在一起集中地展示这样一种机会. 李:大规模的展览以前参加过两次,一次是"世纪之门",一次是"成都双年展".但那都是很多人在一起的展览,而且我的作品也不集中.能全面集中地展出我的作品,而且是在一个有个性的展览展示,这一直是我一个理想,这次实现了.由于我所处的那个环境比较闭塞,参加展览机会相对比较少.这次如果不是高老师邀请,还是没办法使我的作品与北京的观众见面.我最想我的作品能真正地跟大众直接接触,像这次这样,没有更多的广告宣传和理论导向,任凭他们自己兴趣看作品.这对当代艺术也是个检验.以前在个别画廊里,会经常展出有一两件作品,来看的都是圈里人,或更小的圈,雕塑圈里人.所以没办法真正知道老百姓对你的真实评价.当然,有些作品可以完全不考虑公众口味.因为我作品表现的是民众、是大众,所以也最想和老百姓见面,我从小就是在生活底层的家庭中长大的,我周围的人都是最普通的老百姓,我小的时候从10岁学画,到少年宫学画,当时我们家就在市边上一个小镇上住.……