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浅谈佛教造像的舞蹈呈现与创作探索——从创作《镇魔金刚》展开的思考
作者: 张海龙   来源: 艺术科技 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 金刚护法   佛教舞蹈   金刚   舞蹈创作   佛教造像  
描述: 在宗教的构成里面,外在的神的形象因素占据了主要地位,人的主观臆想被降到了次要位置。艺术形象表现为对神性或偶像的一种提示,或者表现为一种被宗教理解的现实和神性的某种实物。佛教是睿智的宗教,以致在它诞生之时就明白用种种方式传播自己,特别是艺术方式。作为佛舞一体的佛教舞蹈,它一方面借“以舞传佛”拓展其影响,宣传其佛法;另一方面,则以“佛在舞中”给舞蹈特别是东方舞蹈灌注了灵魂,使其在佛光中熠熠生辉。佛教在中国的传播早在汉明帝时期便扎根了下来,当时很多高僧机敏地利用玄学来解释佛理,还有不少人兼通老庄之学,促使玄学思想进一步与佛教的唯心主义哲学相结合。佛教在这种形式下得以依附于士族官宦,获得了极大的发展。统治者也因此觉悟到佛教能够起到“化民成俗”的特殊作用,同时也为了利用它而更加大力提倡。那么,除了经典文字以外,佛教的传播主要靠的是人人可以看得到、摸得到并且很容易理解的艺术形象,这其中就包括绘画、雕塑和舞蹈。雕塑构成的艺术形象,也就是我们所说的采用各种质地材料做成的立体佛教造像。而佛教舞蹈其实也就是流动起来的造像,是造像的“复活”。也正因为佛教是“以像设教”的,所以在它的宣传上对造像的运用远比绘画和其他形象更为广泛。所以,在笔者作品的创作之初,便选择了一个人们熟知而且形象和个性都十分鲜明的金刚造像。金刚,执金刚神的简称,又名金刚手,或金刚力士等,即手执金刚杵以保护佛法的神祇,是超出世间轮回的神灵,具有摧破众生之烦恼、去除惑业之障难、惊觉众生等各种含义。尤其在藏传佛教信徒中,金刚护法在人民心中具有相当重要的地位。佛教“以像设教,以舞传佛”这就使创作中的问题与难题不仅在形式的揣摩和把握上,而且还要在内容上深究其形象背后博大的佛教精神。本文就是对目前中国佛教舞蹈创作尤其是造像舞蹈创作中存在的一些问题和不足展开了一定程度的思考,并试图通过个人的舞蹈创作作品《镇魔金刚》实验性地、探索性地找出一些解决问题的方式与方法,与大家讨论并交流。
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