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- 山东沂源县：“牛郎织女”核心传承地
- 作者： 暂无 来源： 度假旅游 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 粉色装饰 “国画”工笔重彩
- 描述： 。历代文人墨客多有登临游览者，留下许多诗文摹刻。在织女洞南面的天然峭壁上，镌刻着清光绪二十一年（公元1895年）山东省沂水知县白锡元手书“钟灵毓秀”四个古朴大方、遒劲有力、蓄意深邃的大字，高4米宽1米
- 美丽的花园城市
- 作者： 暂无 来源： 度假旅游 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 粉色装饰 “国画”工笔重彩
- 描述： 了。 摩天塔是我们高空鸟瞰美景很好的选择，摩天塔的巨型缆车可一次载送72人上高空，欣赏7分钟的美景。无论是白天还是黑夜，从海拔1 31米高处的360度全景眺望台极目远眺，屏息凝视，霓虹灯下的城市、欢快
- 寻古遗踪
- 作者： 暂无 来源： 度假旅游 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 粉色装饰 “国画”工笔重彩
- 描述： 江水将北固山这条巨龙原本三面环水半吞的格局，随着岁月的流淌，长江北滚，让出一片陆地。 西津古渡下原本是滚滚的江流，现在是一片陆地，江水谦恭地移至陆地以北。 长江水出峡，如脱缰野马，形成一条巨大的水的巨龙，吞云吐雾、拔地掠天，卷雪拍岸，浪淘千古，向着茫茫大海，一路奔腾呼啸而去。将大地书写成一道深沉响亮的儒雅线条，画开轰鸣、叫醒沉寂，亮起千万条闪电，天地复活了。 镇江一一这座幽幽古城，坐落在巨龙的七寸阴穴上，把这条桀骜不逊的天降巨龙降伏了，江水茫漫温顺多了。山峦也平息了巫山、西凌的“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”的崎岖凶险，变成舒缓逶迤的浅山小丘了。 大量的沉积岩在无声地诉说着七千多年前这里曾经是海。长江的古河谷形成溺谷形海湾，沿江有浅山丘陵分布，人类生活于此，遗留下可贵的史前生活遗迹。 隋唐时的长江入海口在镇江附近，东边海湾宽阔、风急浪大。唐德宗为聚财敛赋，特设镇海军，任命韩混为润州（镇江）刺史，领镇海军。润州（镇江）成为镇海重地。北宋初年，江南易主，改镇海军为镇江军，镇江从此得名而历千年至今。 镇江自古就有帝王气。 丹徒（镇江）．西南有一条绵延？起伏的京岘山，很像一条龙。秦始皇东巡至此，发三千赫衣囚徒将山冈从中凿断，在山顶开凿两个小湖，将风水破掉。云阳（曲阿）有王气，“凿北冈，截直道使曲以厌之，因名曲阿”（《至顺镇江志》）。丹徒（镇江）东有瑞山，亦有王气，下令去掉“王”字旁，加一“口”字，把剩下的字框起来，命挖一条河把这山捆起来。山叫“圃山”，河叫“捆山河”。 尽管如此，那王气依旧缭绕江南，形成气候。东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝皇帝竞有五朝与镇江有关。东吴孙权父兄、宋武帝刘裕、齐武帝萧道成、粱武帝萧衍、陈武帝陈霸先等。这种两朝开国皇帝出于一县，三朝皇帝出于一郡，四朝皇帝出于一地的奇特现象只有在镇江这一帝王之乡才会出现。 自然，还有后来的勾吴王周章、吴王余味、宋文帝刘义隆、明开国皇帝朱元璋；季礼、刘贾、刘义庆、萧统等王子王孙。 所谓帝王之气，实乃两气及其交融形成的那种气韵状态。一是气吞山河的霸气，如这大江东去；二是容纳百川的阔气，似这海纳百川；三是二者交融形成的通统之气，似这镇江的吞江溢海之气。 镇江城区西部的润州区有一千年古渡一一西津古渡。紧靠蒜山、断矶峭壁、濒临长江、北望瓜洲、西接金山、东连市区。镇江的东西通道、南北要津，西扼健康咽喉、北掌京师锁钥、东锯出海要津。 西津渡设于三国时期。 唐时渡口繁华，风樯云集、商贾嘈杂、店铺密集、僧侣云涌。 南宋时，渡口尤显重要。成书于南宋的《嘉定镇江志》载： “当南北之要冲，控长江之下游，自六飞驻跸吴会，国赋所供，聘介所往来，与夫蛮商蜀贾、荆湖粤广江淮之舟，凑江津，入漕渠，而经至行在，所甚便利也。” 明代镇江经济发展，镇江成为沟通运河南北、长江东西交通的关节点、连通器。西津渡成为要津。史载：“西津渡乃南北冲要之地，江浙闽海物质悉由此以达京师；使命客旅络绎往回，日不暇给。”这种状况一直延续到清。 如今的“西津渡街”上砖砌券门上“同登觉路”“共渡慈航”“层峦耸翠”“飞歌流丹”的古门楣石刻，元代石塔、救生会、观音洞、待渡亭、西津古渡口等古迹依然清晰可见。有一处渡口遗留古迹从汉到明清依然存在，可以“…眼观千年”。一段清同治年间的码头建筑墙基被保留了下来，散发着灰蒙蒙的古朴气息。万顺昌的“状元饼”香味从遥远的古渡街市的深巷里，漫溢出来，屡屡扑鼻、阵阵浸脾；小山楼的客栈旅客络绎，默默诉说着“千年古渡口，一栋小山楼”的故事，打理着如这江水般滚滚东流的金银。 西津渡口，财气弥天。 商业的繁兴、交通的顺达，引来无数文人墨客的到来。李白、骆宾王、孟浩然、王昌龄、张祜、王安石、苏轼、米芾、陆游等，还有那位历尽辛酸的一代才女杜秋娘，他们吟诗作画、弄文飞墨，留下不少珍贵的墨宝诗章。 一代才女杜秋娘洁白的石雕像于渡口屹立，面望江天，双目辛酸，满腹惆怅，似在默默诵读那首《唐诗三百首》的押轴诗选《金缕衣》： “劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝”，将《唐诗三百首》的漫卷才华锁定。 米芾的“天下江山第一楼”的碑刻真迹和“带江万里，十郡百邑，临流为隍者，唯吾丹徒……东北极海野，西南朝数山……得山川之多而甲天下之胜”的《净名斋记》令人叹为观止。 张祜的“金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜皱。”把西津古渡一下子点活了。 镇江的山水，才华横溢。 南山是一个非常惬意的地方。 山势俨然一盘腿静卧的弥勒佛祖。怀抱里一弯幽静的山林，叮咚低吟的青青溪流圈起几汪大小不等的莲叶半遮半掩的池塘，金鱼戏莲，红鲤动波。塘边花草幽石镶嵌，偶而一片芦苇亭亭于水面上，像儒雅的卫兵。拱桥架于水流的狭窄处，像溪流的连环腰带，将那风景捆扎得风流又倜傥。不时有亭、台、楼、榭出人意料地显现，给人以惊喜。或日“和畅轩”，或日“映山厅”，或曰“选亭”，像弹拨出的清脆的音符，将流畅、鲜丽、儒雅和于一弦，鸣于一响。时有山风吹来，夹杂着屡屡淡淡的野花香。 “东坡井”、 “昭明井”、“春赋”的石刻，将秀色沉静下来，形成漫溢千年不衰、敲击有声的雅致质感。 “芝兰堂”，萧统编撰《文选》的地方。萧统，梁武帝萧衍的长子，两岁被立为太子，自幼聪慧好学，萧太子25岁受父命编撰《文选》。他不恋皇权，痴迷文学，召集天下名士，聚书30000余册，在此闭门苦读编撰长达五年之久，30岁匆匆编就，31岁，英年早逝，谥日昭明，书又名《昭明太子文选》，是我国第一部诗、词、歌赋总集，是中国文学史上一座不朽的丰碑。 “读书台”上，尚有太子汗迹否？“鹿跑”、“虎跑”泉边，可还能见太子匆匆身影？“如斯亭”里，镌刻下了太子沉思的不朽神态； “昭华楼”内，轰鸣着“大雅扶轮再继元储不朽业，余光柄烛补读平生未见书”的洪钟大音和痛天遗憾！ 镇江贤达，脱俗俊雅。 金山位于长江中流的一个礁岛上，若江面上的一块“浮玉”。 东晋在金山上建寺，寺名“泽心寺”，香火旺盛。 《高僧传》云： “天监四年，武帝临泽心寺，设水陆法会”。 唐代佛寺坍塌，荒凉冷寂。有僧名日“法海”者，开山得金，结庐修行，建造佛寺， “泽心寺”改名“金山寺”。 北宋天喜年间，宋真宗梦游金山寺，赐名“龙游寺”。自此，山寺名分开：山日“金山”，寺日“龙游”。 清康熙南巡，赐名“江天禅寺”。 然民间仍叫“金山寺”。 金山寺，依山而建，层迭起伏。山顶有“江天一览亭”，依次有“留玉阁”、 “观音阁”、 “佛印山房”、“藏经阁”、 “七峰亭”、 “妙高台”、 “楞伽台”连缀至山腰，绵延到山脚下的大雄宝殿。石级连接、曲廊通幽、回檐穿梭、佛理漫溢，形成了一座漂浮江心、楼上楼、楼外阁、阁中亭、殿内殿的镇山宝寺。王安石一见惊叹数声，口里吐出一朵惊世莲花：“数重楼枕层层石，四壁窗开面面风。忽见鸟飞平地起，始惊身在半空中”。 金山寺的名声大振，源于神话传说《白蛇传》中“水漫金山”一节。金山寺从出生到生长，孕育了自身的灵气、神气、镇气、定气和仙气。这里弥漫着正义与邪恶、美与丑、光明与黑暗、争斗、消长、沉浮的团团烟雾，将浩荡历史的莽莽长卷演绎为一副浓缩的袖珍景观，镶嵌于日夜咆哮、呜咽的大江身边，如同航标，将历史引向远方。 南朝名士戴颐是著名的雕塑家和音乐家。后来弃官摒世，应衡阳王刘义季之邀到京口（今镇江）隐居，先在黄鹊山下建竹林精舍，后移至招隐山鼓琴携酒，听鹂闻莺。父亲戴逵、兄长戴勃都是著名的隐士。 这里，因此引出了一段“隐士文化”来。 这些“隐”者真的是所谓的“隐士”吗？