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“美丽与哀愁”:宋代文人的意淫与仕女画创作
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作者:
杨冰
徐娜
来源:
景德镇陶瓷
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
礼教
宋代
传神论
线条超越原则
仕女画
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描述:
艺术对女性的关注从来没有停止过,因为描绘对象的特殊性,仕女画在发展中附着了更多的社会信息。随着社会对女性审美要求的变化和历代女性社会地位的变迁,仕女画在风格、审美价值、文化内涵等方面发生着不同的变化。仕女画是关于女性的艺术,但更是作为掌握社会话语权的男性的想象。
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至“情”的化身——析《牡丹亭》中杜丽娘的艺术形象
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作者:
洪艳
来源:
景德镇高专学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
封建礼教
至情
牡丹亭
杜丽娘
爱情追求
汤显祖
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描述:
汤显祖在其名剧《牡丹亭》中以遒劲的笔墨塑造出一个生动独特而又丰满的“至情者”的形象———杜丽娘。在中国文化史上第一次在审美领域里把“生可以死,死可以生”的至情激扬到超越传统意识的高度。表现了人类对爱情幸福的渴望与追求。
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“美丽与哀愁”
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作者:
杨冰
徐娜
来源:
景德镇陶瓷
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
礼教
宋代
传神论
线条超越原则
仕女画
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描述:
艺术对女性的关注从来没有停止过,因为描绘对象的特殊性,仕女画在发展中附着了更多的社会信息。随着社会对女性审美要求的变化和历代女性社会地位的变迁,仕女画在风格、审美价值、文化内涵等方面发生着不同的变化。仕女画是关于女性的艺术,但更是作为掌握社会话语权的男性的想象。
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故土跫音
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作者:
卿安
来源:
景德镇陶瓷
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
礼教
宋代
传神论
线条超越原则
仕女画
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描述:
俗话说,一方水土养一方人。地理环境决定人的性格、性格的拓展产生了与此相关的文化,文化的氛围决定了人的思维方式,思维方式决定了思维境界,思维境界又最终回到了所处的地理环境。一个地方的精神特质是地方文化最核心、最深层的内容。当我第一次听到醴陵民歌--《思情鬼歌》,就被它的诡谲、神秘深深的吸引,于是对醴陵无限向往。