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“美丽与哀愁”:宋代文人的意淫与仕女画创作
作者: 杨冰   徐娜   来源: 景德镇陶瓷 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 礼教   宋代   传神论   线条超越原则   仕女画  
描述: 艺术对女性的关注从来没有停止过,因为描绘对象的特殊性,仕女画在发展中附着了更多的社会信息。随着社会对女性审美要求的变化和历代女性社会地位的变迁,仕女画在风格、审美价值、文化内涵等方面发生着不同的变化。仕女画是关于女性的艺术,但更是作为掌握社会话语权的男性的想象。
至“情”的化身——析《牡丹亭》中杜丽娘的艺术形象
作者: 洪艳   来源: 景德镇高专学报 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 封建礼教   至情   牡丹亭   杜丽娘   爱情追求   汤显祖  
描述: 汤显祖在其名剧《牡丹亭》中以遒劲的笔墨塑造出一个生动独特而又丰满的“至情者”的形象———杜丽娘。在中国文化史上第一次在审美领域里把“生可以死,死可以生”的至情激扬到超越传统意识的高度。表现了人类对爱情幸福的渴望与追求。
“美丽与哀愁”
作者: 杨冰   徐娜   来源: 景德镇陶瓷 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 礼教   宋代   传神论   线条超越原则   仕女画  
描述: 艺术对女性的关注从来没有停止过,因为描绘对象的特殊性,仕女画在发展中附着了更多的社会信息。随着社会对女性审美要求的变化和历代女性社会地位的变迁,仕女画在风格、审美价值、文化内涵等方面发生着不同的变化。仕女画是关于女性的艺术,但更是作为掌握社会话语权的男性的想象。
故土跫音
作者: 卿安   来源: 景德镇陶瓷 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 礼教   宋代   传神论   线条超越原则   仕女画  
描述: 俗话说,一方水土养一方人。地理环境决定人的性格、性格的拓展产生了与此相关的文化,文化的氛围决定了人的思维方式,思维方式决定了思维境界,思维境界又最终回到了所处的地理环境。一个地方的精神特质是地方文化最核心、最深层的内容。当我第一次听到醴陵民歌--《思情鬼歌》,就被它的诡谲、神秘深深的吸引,于是对醴陵无限向往。
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