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关键词
民国瓷器鉴赏与收藏小常识
作者: 阿德   来源: 陶瓷研究 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 珠山八友   中国陶瓷   汪晓棠   徐仲南   古瓷   复辟帝制   邓碧珊   田鹤仙   程意亭   毕伯涛  
描述: 公元1911年至1949年这一时期,称为民国时期,大体上可称为中国陶瓷业萧条衰落的时期。但客观地讲,这30多年里也有不少精品瓷器。这一时期的陶瓷分为四个大类:一、袁世凯复辟帝制在景德镇烧制的御用瓷,这些器物可称之为民国宫廷瓷;二、清末民初官窑瓦解,官窑良工在中国第三次(清末至民初)收藏高潮中,制作了大量的仿古瓷,这些瓷器可称之为民国仿古瓷;三、民国期间以文人潘宇、汪晓棠以及“珠山八友”等为代表的绘瓷名家创造了
“珠山八友”瓷板画艺术
作者: 郑年胜   刘杨   来源: 收藏.拍卖 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 汪野亭   彩绘工艺   徐仲南   刘雨岑   何许人   田鹤仙   “珠山八友”   王琦   瓷板画   王大凡   邓碧珊   民间艺术社   程意亭  
描述: 20世纪初,景德镇在浅绛彩的发展和推动下,一些瓷画家努力将宋元以来的中国画形式借鉴和移植到瓷画中来,将传统瓷画加以创新,使景德镇彩绘出现了新的面貌。1928年秋,由王琦、王大凡等人组织成立“月圆会”,相约每月望日,月圆雅集珠山,以画会友,以会聚友,切磋画艺,称为“珠山八友”。关于珠山八友的成员一直争论不休,众说纷纭,其中王琦、王大凡、汪野亭、程意亭、邓碧珊、刘雨岑六
景德镇“珠山八友”粉彩瓷辨识略谈
作者: 施国卿   来源: 景德镇陶瓷 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 珠山八友   汪野亭   玻璃白   汪晓棠   艺术风格   粉彩瓷   王大凡   田鹤仙   程意亭   毕伯涛  
描述: 随着收藏热的兴起,景德镇“珠山八友”粉彩瓷的艺术价值也不断攀升,其富有个性的艺术风格和审美理念,吸引了全国各地收藏爱好者的眼球,以收藏其作品为幸事。有报导说:北方某大城市一报社记者收藏了整厅的“珠山八友”的粉彩瓷;殊不知,由于时代和手工艺制作的局限,“珠山八友”的作品其实产量并不高,自上世纪八十年代后社会有广泛的需求,故仿制的赝品大量问世也就不足为奇了。
景德镇珠山八友文化月圆会活动侧记
作者: 甘牧   来源: 景德镇陶瓷 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 珠山八友   圆珠   御窑厂   徐仲南   刘雨岑   瓷都   邓碧珊   田鹤仙   程意亭   毕伯涛  
描述: 9月8日正值我国传统中秋佳节。当天下午,市御窑厂里却是一番人来人往的热闹场面。由景德镇市文广新局主办,瓷都晚报社、御窑遗址管理处联合承办的"月圆珠山——2014景德镇珠山八友文化月圆会"在这里隆重举行。珠山八友后裔、传人及我市多位陶艺大师、还有特意从美国赶回景德镇的陶瓷艺术爱好
景德镇青花瓷的色彩和艺术研究
作者: 许洁   来源: 精品 年份: 2018 文献类型 : 期刊 关键词: 珠山八友   圆珠   御窑厂   徐仲南   刘雨岑   瓷都   邓碧珊   田鹤仙   程意亭   毕伯涛  
描述: 景德镇青花瓷的色彩和艺术研究
珠山八友瓷绘的艺术指向
作者: 王瑀   来源: 文艺评论 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 珠山八友   汪野亭   粉彩瓷器   徐仲南   刘雨岑   王大凡   邓碧珊   田鹤仙   程意亭   毕伯涛  
描述: ,实际包含主要成员——王大凡、王琦、刘雨岑、程意亭、汪野亭、邓碧珊、毕伯涛、田鹤仙、徐仲南等,及其传承人。1相互交流十分密切,共同参与作品多以粉彩为表现媒材,使传统粉彩瓷器一洗艳丽繁华之风,笔法、墨韵、设色均呈现出
浅析书法与陶瓷绘画
作者: 鲍红艳   鲍莉平   于强峰   来源: 景德镇陶瓷 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 珠山八友   陶瓷装饰   源岩   陶瓷绘画   原始彩陶   刻画符号   邓碧珊   书画同源   田鹤仙   良渚文化  
描述: 在中国瓷都景德镇的民间,一直都有这样一个说法:会书法的人都懂绘画,而绘画的人却不一定会书法。其实关于书法和绘画的关系,一直就有"书画同源"这个说法,从目前发现的最早留下的刻画符号,多是对一些具体事物的描绘,多用极其简约概括的线条,描绘人、动物、日月星辰等。无论是花山岩画或苍源岩画,还是仰韶文化的陶器或良渚文化的玉器上都可以看到这些人类早期的绘画作品。但一直没有出现文字,直到商代使用甲骨文才有了正式用于记录的文字,那么文字是怎样产生的呢?从殷商的甲骨文看,一些文字与一些原始的符号极其相似,甚至有些字直接就是简化了的物体的造型。从甲骨文向上看,越来越多的符号既可以称其为图案,也可以称其为文字,汉字中的象形字及绝大部分会意字就是直接来自于简化的图案。所以从其实质来说绘画与文字、书法是共同的,都是共通的,在古代甚至可以说相互转换。
田鹤仙的粉彩梅花瓷板画品赏
作者: 沙伟   来源: 收藏界 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 珠山八友   雪国   东风第一枝   瓷板   隐者   画品   粉彩瓷   雪压霜欺   艺术大家   田鹤仙  
描述: 具有高洁、坚强和谦虚的品格,鼓舞人们励精图治、奋发向上的梅花,为雪国第一红颜。她在严寒中开百花之先,独天下而春,故历代文人墨客、艺术大家均以生花之笔,动情地咏梅、画梅。其中民国时期景德镇画梅第一人,"珠山八友"中以梅花为题材的独行侠田鹤仙,将梅花任雪压霜欺亦不攀附东风第一枝的阵阵寒香、寂寂冷艳,转化为精美绝伦的瓷板画,笔酣墨饱的赞美诗,好似"一缕梅魂画,万古清芬瓷"。人们在欣赏他的粉彩梅花瓷板画之余,还可以品读他作品中那不沾俗尘的处士心迹,寄兴云水的隐者襟
瓷国绝色——“珠山八友”艺术价值的重建
作者: 严渊   来源: 中国美术 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 珠山八友   徐仲南   瓷板   艺术价值   刘雨岑   邓碧珊   田鹤仙   景德镇陶瓷   程意亭   毕伯涛  
描述: 近几年,瓷板粉彩画在艺术市场上的拍卖价格持续走高,引起诸多喜爱瓷板画收藏者的密切关注!"珠山八友"之谓也随之被更多人熟知。其实,瓷板画作为一种平面艺术样式,可以追溯到汉代画像石、画像砖以至于唐代的砖雕,它们都有其与瓷板画相近的用处。明代有了造型巨大的琉璃九龙壁,出现了用于装饰居室、宫殿、庙宇的彩绘瓷板。到清代康熙时作为观赏使用的各种形制的瓷板画开始大量绘制烧造;进入乾隆朝后,瓷板画更为风行,成为更多富裕人家装点居室、厅堂的新宠。清朝末年,皇帝逊位,清朝随之灭亡;至此,存在1000余年的皇宫御窑烧制宣告结束,从此景德镇步入了无官窑、民窑之分的制瓷时代,使得大批原御窑厂的画师融入民间制瓷行列,这无疑给景德镇制瓷业带来一股新风,也正是在这股新风的劲吹下,催生了"珠山八友"。"珠山八友",是民国时期形成于景德镇的一个瓷艺画派。指的是以王大凡、王琦、何许人、汪野亭、徐仲南、邓碧珊、毕伯涛、田鹤仙、程意亭、刘雨岑为代表的十位绘瓷名家。由于时值清末,国家动荡,瓷器业随之衰败;这些富有才华的艺人聚集在景德镇,共同探索瓷画艺术的出路和发展。他们谙熟传统粉彩绘画技艺,同时注重对传统中国画丰富流派风格以及西洋画乃至东洋画的技法的全面借鉴与吸收,将其融会贯通,最终形成了自己特有的艺术风貌。"珠山八友"瓷板画是我国民间美术与文人绘画精神巧妙糅合于瓷画艺术中的经典范例;"珠山八友"瓷板画作为一种特殊的瓷器艺术品,不但具有很高的艺术价值,同时还有着极其珍贵的收藏价值。
民国瓷到底是宝还是坑?
作者: 林华   来源: 时代青年(视点) 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 珠山八友   国瓷   汪野亭   刘雨岑   粉彩瓷   古瓷   邓碧珊   田鹤仙   程意亭   拍卖市场  
描述: 民国瓷器很早就进入拍卖市场,但与明清瓷器相比一直是配角,甚至一度被视为"地摊货"。近年来,藏界逐渐认识到民国瓷独特的工艺价值和审美情趣,不少人因而专门收藏民国瓷器,甚至认为好的民国瓷器并不亚于明清官窑。以"新粉彩"为代表工艺价值不输晚清瓷
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