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- 美洲上空的龙
- 作者： 卡尔·卢柯特 杜小钰 来源： 世界宗教文化 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 牺牲 龙 宗教 奥尔梅克
- 描述： 一般认为原始的墨西哥宗教是由美洲虎神所统治的。但是美国宗教史学家卡尔·卢柯特教授通过他深入的研究，将拉本塔奥尔梅克文明的铺贴面像倒置过来进行观察，认定它们是一种代表南美洲响尾蛇的镶嵌雕塑。这样一来，由美洲虎神所统治的墨西哥宗教就被农业文明中的“大地雨龙”所重新定位。
- 美洲上空的龙——从奥尔梅克到阿兹特克的宗教
- 作者： 卡尔·卢柯特 杜小钰 来源： 世界宗教文化 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 牺牲 龙 宗教 奥尔梅克
- 描述： 一般认为原始的墨西哥宗教是由美洲虎神所统治的。但是美国宗教史学家卡尔·卢柯特教授通过他深入的研究,将拉本塔奥尔梅克文明的铺贴面像倒置过来进行观察,认定它们是一种代表南美洲响尾蛇的镶嵌雕塑。这样一来,由美洲虎神所统治的墨西哥宗教就被农业文明中的"大地雨龙"所重新定位。
- 英雄团队 浩气长存——纪念新四军三支队五团组建80周年
- 作者： 刘苏闽 来源： 大江南北 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 壮烈牺牲 湘江战役 皖南事变 习近平 工农暴动 团队 新四军 血战 红五军团 流山
- 描述： 1934年10月中央红军开始长征,在湘江战役中,红五军团三十四师为掩护中央机关和兄弟部队突围,大部分壮烈牺牲,被誉为“绝命后卫师”。1941年1月在皖南事变中,新四军三支队五团为掩护军部和兄弟部队
- 刘开渠和《淞沪抗日阵亡将士纪念碑》
- 作者： 郑朝 来源： 新美术 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 七十二 就这样 三十岁 刘开渠 右手指 立象 杨柳依依 可杀不可辱 立像 为国牺牲
- 描述： 浮雕。立像中的军官,挺立远望,左手握望远镜,右手指东方;士兵手握枪杆,身略前倾,显示出将要冲锋的样子。浮雕正面是《纪念》:以三个优美的女性为代表,手持花圈,向为国牺牲的将士致深心的哀悼。
- 秋瑾纪念碑落成
- 作者： 高照 来源： 新美术 年份： 1982 文献类型 ： 期刊 关键词： 壮烈牺牲 应真 西冷桥畔 建筑艺术 民间服饰 西子湖畔 立像 辛亥革命时期 城市建设 昂首挺立
- 描述： 在西湖的西冷桥畔,孤山南坡下左侧草坪的丛林碧绿之中,巍巍屹立着一尊洁白若玉的雕刻立像,这便是辛亥革命时期壮烈牺牲的女革命家秋瑾纪念碑。秋瑾像在我院雕塑系锺兆鼐、应真华、许叔阳三位教师的辛勤创作下
- 记者视角：我们在衡阳“11·3”特大火灾现场
- 作者： 成新平 来源： 新闻天地 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 衡阳市 现场报道 记者 工作作风 火灾 牺牲精神 消防官兵
- 描述： 湖南衡阳"11·3"特大火灾渐去渐远,20位消防官兵的英魂成为历史的浮雕永远耸立在人们心中,16位受伤的战士、新闻记者和保安已陆续出院。作为一个新闻工作者,我亲眼见证了这场震惊全国的特大灾难,并从现场发出了一篇篇扣人心弦的新闻报道。回想那惊心动魄英勇悲壮的感人场面,总让人泪眼模糊……
- 希望成为英雄的少年
- 作者： 崔秦晚 来源： 东方艺术 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 显示 自我牺牲 英雄 军人 少年 浪漫
- 描述： 可爱而天真浪漫的模样。此外,这些士兵好像用塑料制成的兵娃娃一样。小巧玲珑。虽在强调爱国、自我牺牲、忠诚。但军队本质上终究是一个暴力集团。他们终究是必须接受对国家忠
- 是“ 反领导权”还是被叙事者出卖？——读路翎《洼地上“战役”》
- 作者： 张慧敏 来源： 海南师范大学学报(社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 叙事学 偷窥 牺牲 《洼地上的“战役”》 爱情 战争 路翎
- 描述： 在《洼地上的"战役"》里,起初路翎当欲描绘英雄的故事,记载一次抓美军俘虏的战役中,年轻新兵阵亡的故事,但随着叙事进程的展开,却将英雄的故事写成了爱情故事,而且通过叙事技巧产生了几乎颠覆"领导权"的效果。文本如何记载历史?在历史时间、叙事时间以及心理时间的拉锯和构设中,如何在叙事话语中潜藏自我的感受和判断?叙事者使用了何种叙事策略,有何叙事意图,从而发出了一种与正史不同的声音?论文立于叙事学角度,从"背离作者的叙事者"、"‘偷窥’的意义——全知全能"、"复调叙事中‘独白’功能"三方面,对路翎《洼地上的"战役"》进行细读分析,在叙事机杼中探勘些许战壕掩埋着的历史的残垣碎片。
- 中国人三种活法
- 作者： 王开林 来源： 北方人 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 屡败屡战 金字塔尖 不死鸟 人生走向 见其 香喝 艰难困苦 牺牲精神 国民政府主席 历劫
- 描述： 中国人有三种迥然不同的活法：一是混，二是挺，三是拼。 “混”字派的心目中多半只有利，没有义，见人讲人话，见鬼讲鬼话。这种混子往往能够吃香喝辣，一旦参透个中奥妙，升官发财绝非难事。 在上个世纪20年代，谭延闿担任过国民政府主席、行政院院长，被人讥为八面玲珑的“水晶球”，也被人誉为“药中甘草”。身居高位，谭延闿抱定的居然是典型的“三不主义”：一不负责，二不建言，三不得罪人。他只活到50岁，却早早地混到政坛的金字塔尖，足见其功力高深莫测。