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根据【关键词:物欲】搜索到相关结果 149 条
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东方的想象——现代绘画中的唐近豪
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作者:
张旸
来源:
当代油画
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
物欲横流
自然物象
文化记忆
阿修罗
生存状态
话语方式
给你
现实境遇
叙述话语
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描述:
一在21世纪,任何一个具有国际视野的艺术家,都必然要面对这样一种困境:轮廓刚刚草就,世界的模样已是斑驳陆离。透视失去了焦点,比例缺乏参照,唯一的光不再是唯一,心灵之光与自然之光纠葛缠绕……一切在变动中生成,在变动中消逝。从齿轮的速度到光纤的速度,黑洞的深度与星云团的广度,银河系、太阳系不能再以神话去想象、揣度,当需以光的速度去测量……艺术家的
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特懋克庆典·候场之二
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作者:
刘亚安
来源:
当代油画
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
物欲横流
自然物象
文化记忆
阿修罗
生存状态
话语方式
给你
现实境遇
叙述话语
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描述:
特懋克庆典·候场之二
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西双版纳写生之二
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作者:
刘亚安
来源:
当代油画
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
物欲横流
自然物象
文化记忆
阿修罗
生存状态
话语方式
给你
现实境遇
叙述话语
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描述:
西双版纳写生之二
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林琛作品
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作者:
林琛
来源:
当代油画
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
物欲横流
自然物象
文化记忆
阿修罗
生存状态
话语方式
给你
现实境遇
叙述话语
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描述:
自述:未懂得说话的小小的我,睁开双眼,为周围那些迷人的风景而赏心悦目,默默地对自己说:“要把这些美丽的事物留下,不要让它跑掉……”于是,小小的心就决定收藏许多许多美的事物。渐渐的,才知道,画画可以将心里的美的事物表达出来,就这样,画画成了我表达的一种语言,它静静的,无须发音,更不用争吵,你在意它也好,不在意它也罢,它就默默在那里,用你的眼,与它相遇,用你的心,与它共鸣……正如苏
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冬雪
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作者:
若瑄
来源:
当代油画
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
物欲横流
自然物象
文化记忆
阿修罗
生存状态
话语方式
给你
现实境遇
叙述话语
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描述:
气势磅礡的雪衣佐以冬季的从容与大气,苍茫的大地覆盖不住内心的蠢蠢欲动。远方的静默窥视着下一段契机,蓄势待起是画中无止尽的传递。
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邓箭今作品解读
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作者:
易英
来源:
当代油画
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
物欲横流
自然物象
文化记忆
阿修罗
生存状态
话语方式
给你
现实境遇
叙述话语
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描述:
如果一个艺术家画了某些私密性的题材,并且这些作品被在公共场合展出,就会引起一些争议,最多的指责无疑是“不雅观”或“不道德”。这种指责行为从表面上看似乎是在为公众代言,实则是出自指责者内心的某种恐惧。艺术中有很多不能言说的东西,言说出来就成了表征。邓箭今的画可以说是一种表征,他言说了“不能言说”的东西。“不能言说”包括两个方面:一个是不
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樱之曼舞
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作者:
若瑄
来源:
当代油画
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
物欲横流
自然物象
文化记忆
阿修罗
生存状态
话语方式
给你
现实境遇
叙述话语
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描述:
樱木得暖花意忙,樱桃开花千万枝,东风漾漾吹朝雨,风卷花瓣如朱云,满覆大地。
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牛方作品
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作者:
牛方
来源:
当代油画
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
物欲横流
自然物象
文化记忆
阿修罗
生存状态
话语方式
给你
现实境遇
叙述话语
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描述:
自述:绘画的本质,既是绘画对象在不同时空的总结,也是绘画本身在不同时空的重新组合,还是绘画情绪在画面上不同时间段的痕迹。绘画的完整性,不在于统一的时空,而在于认识方式的整合,也就是画面抽象结构的完整性。而情绪的积淀,理性与感性的相互影响会逐渐深入,在形象的启迪下,形成绘画的趣味性与思想性。
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杨舟作品
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作者:
杨舟
来源:
当代油画
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
物欲横流
自然物象
文化记忆
阿修罗
生存状态
话语方式
给你
现实境遇
叙述话语
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描述:
艺术评论:杨舟十几年来苦行僧一样专注和倔强地创作着“芥子园山水册页”系列、“有信仰的风景”系列和”有信仰的静物”系列,水墨书写式的笔触和看似淡而无色的色彩、有或无的山水图式、隐约山林间抱琴僧侣或寻隐者的形象,甚至一抹烛影、尖项的教堂、舒开的兰叶等符号,无一例外地表达其对当下和艺术信仰的自语、坚持和内省,挪借了《芥子园画谱》,用一种非常个人化的角度一次次回望传统文化的失落和一次次进入到一场关于艺术和心灵的修行中。
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鄂圭俊作品
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作者:
鄂圭俊
来源:
当代油画
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
物欲横流
自然物象
文化记忆
阿修罗
生存状态
话语方式
给你
现实境遇
叙述话语
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描述:
自述:随着我对人生的感悟,艺术已成了我认识人生和宇宙,悟“道”的一部分。今天所呈现的“大自然”系列正是近年来适合自己个性的现代形式,试图表达出宋元时期山水画的韵味,使画面产生生命与宇宙的圆融、人与宇宙的和谐的效果,使观赏者除视觉上的和谐外产生宁静致远的精神心理;同时,又在创作过程中追求感官的单纯意象表达,这种表达保持着哲学精神文化的一致性和画面的整体感染力。
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