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中国玉器研究的里程碑——电子版《中国玉器全集》评介
作者: 刘文章   来源: 光盘技术 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 光盘   古代玉器   学术论文   玉文化   文化内涵   玉器研究   古玉器   明清时期   电子版   继承和发展  
描述: 中国是世界上最早制作和使用玉器的国家,也是在漫长的人类社会发展过程中唯一将“玉”与“人性”相结合的国家。玉器在中国经过数千年的继承和发展,从史前的古朴稚拙到秦汉的堆浑豪放,再发展到明清时期的玲珑剔透、博大精深,伴随着我们的祖先从氏族公社走向了文明社会,也以其美观大方的外观和丰富的文化内涵而饮誉海内外,成为古老的中华文明乃至世界文明的重要组成部分。 为了弘扬璃璨的中华玉文化,河北美术出版社出版了《中
红绿彩和五彩瓷器
作者: 赵宏   来源: 文物 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 制品   磁州窑   中国古代   釉上彩   重要地位   红绿彩   元代   低温烧成   明清时期   瓷器  
描述: 红绿彩和五彩瓷器,在中国古代彩瓷中占重要地位。特别是在明清时期,这两个品种的瓷器不仅因自身的蓬勃发展而极大地丰富了彩瓷的表现力,而且直接引起斗彩瓷器的出现,促进了釉上彩瓷器的发展。红绿彩主要是用红、绿两种色料在烧好的白瓷胎上作画,再经低温烧成。五彩则是用红、黄、绿、蓝、紫五种基本色料在烧好的白瓷胎上作画,再经低温烧成。
陶瓷业窑神崇拜述论
作者: 刘毅   来源: 景德镇陶瓷 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 《史记》   景德镇   自然神   行业神   制瓷业   陶瓷业   黄堡窑   明清时期   祖师   始建年代  
描述: 行业神崇拜是中国古代的一种比较普遍的民间信仰,许多行业都有自己所尊奉的行业神。传统手工业生产要求有较高的职业技能,专业性强,因而对行业神的崇拜也就更为重视,陶瓷烧造业当然也不例外。陶瓷生产者所崇奉的行业神被称为“窑神”。和其他许多中国神一样,大多数窑神也都是人神而非自然神,他们是窑工的崇拜偶像和心理寄托,是
龙饰艺术初探
作者: 洪天铭   洪鹄   来源: 雕塑 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 龙饰艺术   艺术手法   中华民族   中国传统文化   图腾崇拜   古老的文明   龙造型   九龙壁   明清时期   寿山石雕  
描述: 龙是中国传统文化的艺术象征。在中华民族古老的文明中留下许多神秘而威严的形象,给人以向往、尊严和荣耀,人们把无穷的力量赋予了龙,又把希望和美好的憧憬寄托给龙。 根据史料,龙起源于远古图腾崇拜,但龙究竟产生在何时?又如何演变?长久以来一直是人们争论的话题。今天我们暂不去谈论它,而着重在寿山石雕刻龙饰艺术方面略谈一些浅见。 自古以来,画家、雕塑家和能工巧匠,运用各种艺术手法,使千姿百态、栩栩如
古歙民居寻遗韵
作者: 陈秀芹   来源: 华人时刊 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 民居群   斗山街   紫阳书院   走南闯北   文化名城   徽派民居   黄山市   文化沉淀   歙县   明清时期  
描述: 古树、清溪、石桥、古塔、牌坊、祠堂、青山绿水掩映下的古朴村落——走到这里,仿佛时光倒流、又仿佛走进了很久以前的一个梦境。一颗在喧嚣尘世中浮躁不安的心刚刚平静,却又为眼前秀丽的自然风光和徽派古文化沉淀的完美结合而触动——这也许是每一个走近徽州古城游客的感受。 明清时期,那些走南闯北的徽州商贾们,经商致富后纷纷返回故里,大兴土木,建祠堂、修庙宇、立牌坊,更多的是修筑宅院,慢慢便形成了有名的徽派民居群。 歙县曾是古徽州府治所在地。时至今日,代代流传下来的宅屋保留了徽派民居最为典型的特色,成为许客人慕名而至的因由,歙县也因此名列我国历史文化名城。 从黄山市向东行,乘火车经过27公里的路程便到达歙县(也有直达的公共汽车)。歙县古城由府城、县城两部分壁联而成。乘车先进府城。府城始建于隋末。历经战火,大北街、斗山街、中山巷等街巷仍基本保持明清风貌。县城在府城东侧,古迹有古紫阳书院、文庙等。 在歙县附近还有一座著名的明代古村——呈坎,建筑剔透玲珑,别具风格。在一些明代住宅中,还保留着棱柱,月梁、丁头拱、
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