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科学发展观视野中“发展”的丰富内涵探析
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作者:
凌本初
来源:
中共南昌市委党校学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
科学发展观
内涵探析
发展
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描述:
党的十六届三中全会提出的科学发展观,是立足我国社会主义初级阶段基本国情,总结我国发展实践,借鉴国外发展经验,适应新的发展要求提出的重大战略思想。科学发展观视野中的发展内涵丰富,诸如:高效益
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五福富贵话茶贸
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作者:
本刊编辑部
来源:
生活文摘(养生版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
科学发展观
内涵探析
发展
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描述:
在古代,茶对于北方民族来说是生活的必须品,茶叶贸易可以给人带来巨额的财富。 一个国家,一个家族,想要富有,必须搞好经济,就必须搞好商贸运作。西汉武阳买茶的记载距今2000年左右,中国有记录的第一笔茶的国际贸易是晋代,大规模的由国家主导的商贸是从唐代开始。“商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。”是大唐诗人白居易《琵琶行》里的两句诗,现在看来是老公在外打拼——忙生意,忙贩茶,老婆却怪老公没情调,没时间陪自己。但也借此说明茶在商业中的分量是很重的,老公为富贵可以扔下娇妻美妾。 中国古代对外贸易的主要支柱产业是丝绸、瓷器和茶叶。茶叶属于国家垄断经营行业,茶税从唐代开始征收,这一征就长达千年,一直到1953年才停止。由于朝廷对茶叶征收重税,就出现了茶叶走私,据载,朱元璋最宠爱自己的女儿安庆公主,后来安庆公主嫁给了欧阳伦,夫妻十分恩爱,驸马欧阳伦是官至都尉,属于国家高级干部。当年,欧阳伦出使西域,仗着自己的特殊身份,沿途以考察为名,做起了茶叶买卖,并逃避重税,狠狠大发了一笔。此事最后让朱元璋知道了,下令关押了欧阳伦,刑部征询皇帝当判何刑?朱元璋只说了一个字——斩。安庆公主向他父亲求情,说只要能保住老公的性命,流放都可以,换句话说,就是能不是能判个死缓。
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让受众自己去体味:关于广播电视外宣节目如何体现社会主义精神文明建设内涵的思索
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作者:
章耀华
来源:
声屏世界
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
广播电视
表现手法
如何体现
《中国之窗》
建设内涵
受众
精神文明建设
1996年上半年
外宣节目
社会主义精神文明
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描述:
思考这一命题,笔者不禁首先想到中央电视台采访部1996年上半年来浮梁县经公桥镇港口村拍摄这个村移风易俗操办红白喜事,崇尚精神文明的典型事例时,一位资深记者说过的一段话.他说,反映精神文明建设,这个主题是很严肃的,要讲清楚不容易.广
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让受众去体味——关于广播电视外宣如何体现社会主义精神文明建设内涵的思索
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作者:
章耀华
来源:
声屏世界
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
广播电视
表现手法
“精神文明”
如何体现
《中国之窗》
建设内涵
受众
精神文明建设
地方特色
社会主义精神文明
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描述:
思考这一命题,笔者不禁首先想到中央电视台采访部今年上半年来我市浮梁县经公桥镇港口村拍摄这个村移风易俗办红白喜事,崇尚精神文明的典型事例时,一位资深记者说过的一段话。他说,反映精神文明建设,
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浮梁红茶运输过半
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作者:
暂无
来源:
工业通讯
年份:
1937
文献类型 :
期刊
关键词:
广播电视
表现手法
“精神文明”
如何体现
《中国之窗》
建设内涵
受众
精神文明建设
地方特色
社会主义精神文明
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描述:
浮梁红茶运输过半
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浮梁买茶去
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作者:
张祖荣
来源:
山海经
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
广播电视
表现手法
“精神文明”
如何体现
《中国之窗》
建设内涵
受众
精神文明建设
地方特色
社会主义精神文明
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描述:
浮梁买茶去
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浮梁之茶油及茶叶
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作者:
王茂材
来源:
赣农
年份:
1934
文献类型 :
期刊
关键词:
广播电视
表现手法
“精神文明”
如何体现
《中国之窗》
建设内涵
受众
精神文明建设
地方特色
社会主义精神文明
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描述:
浮梁之茶油及茶叶
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浮梁县通讯
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作者:
觉之
来源:
骨鲠
年份:
1934
文献类型 :
期刊
关键词:
广播电视
表现手法
“精神文明”
如何体现
《中国之窗》
建设内涵
受众
精神文明建设
地方特色
社会主义精神文明
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描述:
浮梁县通讯
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明清浮梁的农林商品
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作者:
梁森泰
来源:
中国社会经济史研究
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
广播电视
表现手法
“精神文明”
如何体现
《中国之窗》
建设内涵
受众
精神文明建设
地方特色
社会主义精神文明
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描述:
明清浮梁的农林商品
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徽州古书院空间的文化内涵研究
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作者:
夏守军
来源:
景德镇学院学报
年份:
2018
文献类型 :
期刊
关键词:
空间
文化内涵
园林景观
建筑
徽州古书院
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描述:
徽州古书院是徽文化的重要组成部分,它承载着徽州的社会思想和人文精神,有着独特的文化魅力。本文从研究徽州古书院的地理位置、历史演变、空间组合、园林景观、装饰艺术等几个方面来探析徽州古书院空间中传递的文化内涵和意义,继而为徽文化的继承与发扬提供参考。