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- 真诚的力量：油画写生感悟
- 作者： 贾敬民 来源： 当代油画 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 华山图序 师心 王履 山水画创作 一幅画 油画写生 画中 圣维克多山 抽象美 师法自然
- 描述： 真诚地面对自然我喜欢画油画写生,喜欢那种直面自然时浑然忘我、尽情表达的自由状态。王履在《华山图序》中提到的“吾师心,心师目,目师华山”强调了山水画创作中师法自然的重要性,油画写生中亦然。你若在内蒙古写生,首先要经历大自然的考验,写生过程中难免会遭遇干热或大风、寒冷加雨淋等诸如此类的天气变化。但在油画写生过程中,世间
- 灵与悟：罗晓平和他的画
- 作者： 孙立人 来源： 当代油画 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 青山秀水 精神家园 油画家 这个世界 四川美术学院 风景油画 画中 万物有灵 华夏大地 师法自然
- 描述： 从罗晓平的作品中,我看到了他在绘画上的敏感和才华,正应了那几句“厚积薄发”“天道酬勤”的老话,无拘无束、有感而发、灵动的悟性是他绘画的特点。他认为万物有灵,通过绘画,对这个世界做深层次认知,守护的是心灵的那片净土,追寻的是恬静唯美的精神家园。罗晓平以虔诚的心境对待绘画艺术,不论是南方的青山秀水,或是大西北的雄浑与豪放,都赋予他创作的激情
- 古樟遗梦之一
- 作者： 马志明 来源： 当代油画 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 青山秀水 精神家园 油画家 这个世界 四川美术学院 风景油画 画中 万物有灵 华夏大地 师法自然
- 描述： 古樟遗梦之一
- 古樟遗梦之四
- 作者： 马志明 来源： 当代油画 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 青山秀水 精神家园 油画家 这个世界 四川美术学院 风景油画 画中 万物有灵 华夏大地 师法自然
- 描述： 古樟遗梦之四
- 自然与画布之间的翻译者
- 作者： 张新田 来源： 当代油画 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 外部世界 中央美术学院 八大山人 中国美术家协会 画中 吉林艺术学院 无可名状 师法自然 百草园 油画系
- 描述： 自然像是在等人述说,等待着一位了解并能为其传情表意的人,等待着一个使者,现如今,在绘画这个盛大的百草园里,那个使者已经悄然地走来,他就是画家任传文。在传文的作品里所出现的物象几乎都是充满了生机的。其作品中的真实是自然的真实、人生的真实,观者也会从画中体会到自己的存在。传文的画是属于东方的,这是他自身的自然属性,也是他作品的自然属性。师法自然的他相信自
- 含道暎物 澄怀味象：读“灵境天成”系列作品
- 作者： 邹玉红 来源： 当代油画 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 《画山水序》 沃霍尔 油画作品展 中央美术学院 当代语境 美术作品展 天成 油画创作 道法自然 系列作品
- 描述： "圣人含道暎物,贤者澄怀味象。至于山水,质有而趣灵。"这是宗炳《画山水序》的开篇之句,也是艺术家林海"灵境天成"系列作品给我的最初印象。他的作品无论是风格,还是表现形式,都是独立、异样的,有时甚至透着一丝东方的神秘感,而这种神秘感随着对林海作品的深入研究也在不断地加强。圣人的道是如何"暎物"的,贤者又是如何"味象"的,在艺术家林海的作品中又是如何体现的,这都要从"道"开始讲。我想,"道"是形而上的,虽然是抽象的,是看不见、摸不着的,但是,它是从一切具体事物中抽离出来的,它应是崇尚自然的。正如老子所说:"人法地,地法天,天法道,道法自然"。因此在艺术上的"道"越是自然越会产生打动人的作品。
- 天地人 风雅颂——浅析王宏剑绘画中的史诗意象和生命关怀
- 作者： 李镇 来源： 当代油画 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 王宏剑 三百篇 《阳关三叠》 文艺思潮 天地人 溪山行旅 风雅颂 道法自然 抽象表现 生命关怀
- 描述： 《诗经》三百篇,曰风、曰雅、曰颂,颂不如雅,雅不如风。风,是国风,也是民风。《老子·二十五章》曰:"人法地,地法天,天法道,道法自然。"自然者,本来如此也。作为一个欣赏者,我常常会被王宏剑绘画创造的图像和精神感动,这种感动来自其咏天、咏地、咏人的生命关怀和言风、言雅、言颂的史诗意象。20世纪八九十年代,是新中国文艺思潮最活跃的年代,也是全国美展最引人注目的年代,《奠基者》《春之祭》《冬之祭》《阳关三叠》一
- 天地人 风雅颂：浅析王宏剑绘画中的史诗意象和生命关怀
- 作者： 李镇 来源： 当代油画 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 王宏剑 三百篇 文艺思潮 溪山行旅图 法天 天地人 抽象表现主义 风雅颂 道法自然 生命关怀
- 描述： 《诗经》三百篇,曰风、雅、颂;颂不如雅,雅不如风;风,是国风,也是民风。《老子》第二十五章曰:"人法地,地法天,天法道,道法自然。"自然者,本来如此也。作为一个欣赏者,我常常会被王宏剑绘画中的图像和精神感动,这种感动来自其咏天、咏地、咏人的生命关怀和言风、言雅、言颂的史诗意象。20世纪八九十年代是新中国文艺思潮最活跃的年代,也是全国美展