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关键词
作者: 暂无 来源: 雕塑 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 明末清初   女性艺术家   女性名   中国艺术   纺织业   艺术创作   雕塑家   女性形象   母系氏族   中国女性  
描述: 翻开中国历史,从原始社会到当今,都有艺术闪光。如果问中国女性和中国历代艺术的发展,关系何在?她们对中国艺术有哪些贡献,能够找到的具体例证是不多的。母系氏族条件下,女性是社会生产的主要从事者。原始玉器
巴文化的豐碑
作者: 魏仲雲   来源: 室内设计 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 巴族   艺术手法   母系氏族社会   巴国   历史文化   重庆   将军   巴文化   雕塑   湖北恩施  
描述: 山城重庆第一座大型巴文化雕塑长廊,坐落在歌乐山主峰中心景区云顶寺遗址之上。三壁合围,全长110米,高5.7米的宏伟壮观的巴文化雕塑长廊,将远古雄健古朴的巴人历史文化展现在游人面前。
苗族椎牛祭及其巫教特征
作者: 张子伟   龙炳文   来源: 民族论坛 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 母系氏族社会   湘西苗族   长江中下游   巫教   盘瓠   巫文化   蚩尤   苗族人民   父系社会   部落联盟  
描述: 湘西苗族称“椎牛”为“弄业”(即吃牛),贵州称之为“吃牯脏”,其他苗区亦有别的称谓。顾名思义,它是以椎牛为手段,来祭祀苗族祖先的一种仪式。它产生于父系社会初期,此后千古流传,史不绝书。这种崇祖盛典,在雍正七年“改土归流”之前,祭时长达十四个昼夜,祭神祭仪多达七十二堂,起码要祭三十六堂苗神苗鬼。它具有丰富的巫文化内涵,是荆楚巫文化的重要组成部分。一块坪地之中,五彩神柱之下,一头水牯环绕突奔,一群手持梭镖的杀手迅速地朝牛肩夹划有太极图的白石灰圈内刺去,直至祭牛倒地,人们瓜分牛肉,各
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