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女人的背影
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作者:
何苦
来源:
散文
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
巴黎
咖啡
流浪
啤酒
艺术家
画面
背影
比利时人
作品
油画
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描述:
我曾经见到的一幅油画,十几年来,总会映现在梦里。那是在巴黎的丽伯咖啡啤酒店门边,有个看上去卅多岁,像是流浪艺术家的比利时人在出卖自己的20几幅作品。其中的一张只有书本样大的油画,整个画面是层次清晰,显得灰暗狰狞的天穹,镶嵌着一轮皎洁而夺目的冷月。我驻足良久,
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英伦两日
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作者:
苏葵
来源:
散文
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
高速公路
徐志摩
后花园
拜伦
华兹华斯
学院
莎士比亚
英格兰
再别康桥
中国文人
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描述:
康桥看云悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。——徐志摩《再剐康桥》车还未到康桥,我那颗朝圣的心就开始醉了。我心醉于天上的云彩。那些徐志摩当年不忍心带走的云彩,在英伦四月初少有的好天气里,大片大朵地在又高又蓝的天穹下低低地游动着——每一片云都像一个盛装的新娘,羞怯又迷人。高速公路旁,一路上英格兰乡间的美景让人备觉恬静。偶见些许羊群,像雕塑般地立在画一般的草地上。白云静悄悄地引我们前行。自徐志摩以来,康桥成了多少中国文人的梦中仙境?那河畔的金柳,那软泥上的清荇,那康河的柔波
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和你就这样离别(外一篇)
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作者:
苏作成
来源:
散文百家
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
光比
弥散
卧室
青年女子
牙齿
走廊
收录机
门扇
音乐
双卡
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描述:
那年,青涩的你,送了我一个怦然心动的机会——我们成为了同事。 初秋的一天,阳光比灿烂还亮。我从卧室步出,踩上了悦耳的音乐。走廊尽头的卧室,门扇敞开,你正在打扫卫生。我向你靠近。音乐从你的卧室飘出,很漂亮的一台双卡收录机正闪烁着五彩。你清瘦,话少,笑容纯净,牙齿洁白。香水味并未从你的房间弥散。然而,一种青年女子所特有的馨香还是隐隐约约地在我的感觉中飘浮。
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乌镇小记
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作者:
顾小英
来源:
散文百家
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
水乡古镇
一朵朵
沧桑感
千年古镇
历史感
周大新
它比
蓝印花布
迟子建
文化气质
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描述:
,它比黑要来得明亮些,但它有着足够的气度和力量来承载、衬托这个古镇的历史感、沧桑感。乌,作为一种态势,它是一条河流。这条
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论古希腊人体艺术的产生及繁荣
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作者:
卢文玉
来源:
散文百家(下)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
审美风尚
鲜明对比
精神内涵
古希腊艺术
美索不达米亚
古希腊人
人体艺术
繁荣
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描述:
的进程中,希腊人始终以一种振奋人心的精神,表达着对人体美的崇拜和赞扬。这种审美风尚与同时期其他民族对待人体的态度形成了鲜明对比。
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议戏曲服装的风格与运用
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作者:
吴晓燕
来源:
散文百家(下)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
审美风尚
鲜明对比
精神内涵
古希腊艺术
美索不达米亚
古希腊人
人体艺术
繁荣
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描述:
戏曲服装是一种独特的服装,它的表现形式是通过演员在舞台上表演穿戴来展示给观众。戏曲服装综合了文学、绘画、雕塑刺绣等多种传统艺术工艺美术等诸方面因素才体现出来的,通过千百年来艺术家们、服装师们的精心研究与设计,在运用过程中非常严谨,形成了一套规范化、程式化的服装运用与管理。戏曲演员在演出中所穿服装,不是随意乱穿的,是经过服装师对演员所扮演的人物性格、身份及朝代进行研究,再根据整个剧中人物的论证,色彩的搭配,才能确定所穿什么服装;作为一个戏曲专业的服装师,首先要懂得戏曲服装理论知识和运用,大概可分为三个方面。
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西藏之上
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作者:
许文舟
来源:
散文诗
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
神马
墨脱
比香
风马旗
它比
耗牛
经咒
单面鼓
成串
我爱你
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描述:
在大地上匍匐。高贵的灵魂,才有血的脚步。魔道幽长,真言失散,谁还在祈求,五彩箭找对地方,牛羊安然无恙。经咒,捆扎成串,它同样关心青稞身怀六甲,人间小满和霜降。雀跃而起,不是激动,它比千堆大雪的燃
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并列同时性
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作者:
龙彼德
来源:
散文诗·上半月
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
天人合一
对比
同时性
美国中部
密西西比河
关健词
定语
风雨
并列
精神
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描述:
龙彼德 毋庸置疑.“此刻”就是这首散文诗的关键词。诗人昌耀以此为基点.并列了两个意象:一是西半球的密西西比河风雨.一是东半球的一人无语独坐。由于处在同一时间,因而形成了强烈的对比
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人文山水
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作者:
吴景慧
来源:
散文诗·上半月
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
天人合一
对比
同时性
美国中部
密西西比河
关健词
定语
风雨
并列
精神
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描述:
吉林 吴景慧 望天鹅放歌 峡谷中流淌的故事,把望天鹅洗亮。一朵浪花就是一个典故,让走进峡谷的人沾一身仙气。 珍珠帘、九叠瀑、母子瀑……瀑瀑都是唱响的文化.通天河啊,你是从吴承恩笔下的西游记中流出来的吗?今天你又将流向哪里? 我多想驾一叶方舟,驶向天官,去拜访拜访天帝,让母子瀑的母子回家看看,然后告诉她们的亲人为人间造福的故事。 走到千柱峰,我停下了脚步,那一千根柱子擎起的仙山,就是一千条不屈的脊梁。 千柱峰.我是你遗落民间的一个孩子…… 峡谷中流淌的故事,把望天鹅洗得锃亮。望天鹅啊!你才是真正的诗人。我只是你诗中的一个标点,一个无法删除的句子。 望儿峰 看见你,就看到了天下所有的母爱。望儿峰,你一望就是千年、万年;把自己望成一尊雕塑,在长白山,在世间所有儿女的心里。 望儿峰.一万年的心血凝成的大爱告诉我:只有一万年的真情.才能创造一道最美的风景。 望儿峰,你用心血写成的歌,让山风传唱,小溪伴奏,百鸟评说。你是永远的歌谣;在歌谣中长大的我们,更能理解你用大爱写成的力作。 母子瀑 哭了千年,哭了万年,依然抑制不住内心的悲酸。那泪水,是天下所有母亲的叮咛;那泪水,是世上所有母亲的情感。 如果不是儿女顽皮.哪有妻离子散天上人间?大爱无私,才有母子瀑的故事在天下流传。 鸭绿江 人在江中,江在心中,经年讲述的故事.一步一波折的随纤夫号子蜿蜒而去。鸭绿江啊!你的每一步路,都牵动岁月的情怀、岸的思绪。 纤夫牵着历史走了.只剩下孤独的你,开一路浪花,给两岸的青山以回忆。我是你的客人.听你讲述昨天,讲述几万年的沧桑:讲述不咸山,讲述渤海国,讲述高句丽…… 历史的脚步远了,而你还在。今天的风采,今天的辉煌,仍在你亘古不断的歌声中展示。
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精美的石头会唱歌
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作者:
暂无
来源:
散文诗·上半月
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
天人合一
对比
同时性
美国中部
密西西比河
关健词
定语
风雨
并列
精神
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描述:
江西 李晓斌 石鼓文 黑夜里闪烁的星星,被二千八百多年风霜郁结的云雾遮掩得有些模糊。 我听见镝在鸣.马在啸。 镐京郊野,周王的猎队纵横驰骋。马车扬起冲天的灰尘。箭镞如雨。山花烂漫。受惊的梅花鹿让沉默的石头悸颤不已。 凿石为鼓.作歌为记。泣鬼雨粟。那是五千年象形文字在石头上盛开,盛开成仙苑奇葩。 石破天惊。大唐的天空被露水凝结的文字烛亮。 少陵、退之、东坡……写诗的大手笔震撼了。这“诗三百篇”的轶文,一个靓丽的背影,忽然转身,惊鸿一瞥。皎洁的月亮顿时黯然失色。 洗墨人染黑的一池水,游出许多蝌蚪。十里蛙声的下游,流水弹奏高古的音韵。 以鼓为鉴,画籀作篆,一位开宗立派的写意画大师,打开石头隐藏的秘笈。冰冷的石头生机盎然。 张迁碑 那一年的菊花开得分外灿烂。 苍天已死。而一块石头却获得了生命。 在浩如烟海的史籍上寻寻觅觅。本该流传千古的书法家没有留下姓名.一位姓张名迁的芝麻官却获得了坚硬如铁的永恒。 他是一则谜语,谜面就是碑石,后人退笔千冢反复临摹,也找不到谜底。 我们只看见,他凝眸而望,望断秋雁。他袖中的竹笔如刀剑,铿然而鸣。 一袭青衫伫立在齐鲁大地,伫立成方正道劲的雕塑。天风吹拂,石头灵动起来,活生生的。 那叮当的凿琢声消失一千八百多年.我却听见了。在叮当声中,我还听见了石头的笑声。 “东里润色”、“其命惟新”,至方至圆,天之大道。 神策军碑 一枚风中的钉子。一把削铁如泥的刀。斩钉截铁。深入骨骼,深入灵魂。 一匹山中修炼千年的狼.在八千里路云和月的意境中跋山涉水。瘦硬的铁骨,驾驭着骏马,在长安城挥鞭驰骋。 心尖上放着一碗水。大江东去,宠辱不惊。你俊朗的风骨是“心正则笔正”的最好诠释。 山登绝顶,即使低头也触及晚唐的天空。 清风抚弄,香透脊骨。月照无痕。流水无声。大美面前,自然万物缄默无语。 大唐的太阳陨落了。从石头的缝隙里弹出的星光熠熠不灭。掷地有声的文字是此曲只应天上有的绝唱。日日临池的书生找到了人生的路标,不敢丝毫懈怠。