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明代青花素狮纽熏炉
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作者:
罗军
来源:
西部广播电视
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
青花瓷器
香炉
清代
熏炉
纹饰
明清时代
明代
造型
动物
一次烧成
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描述:
青花瓷清雅、明净、高贵,这种白底蓝彩、千年如新的瓷器,是应用含氧化钴的钴矿为原料,在陶瓷坯体上描绘纹饰,再罩以透明釉,在高温下一次烧成的釉下彩瓷器,一直是历代收藏爱好者的心头至爱。古人说:五彩过于
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羊角的无名作品
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作者:
暂无
来源:
中国西部
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
平实
学生
研究型大学
伯明翰大学
地质学家
张伯伦
红砖
英国
就业率
学府
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描述:
文/本刊见习记者李杨 图/本刊摄影记者马君豪 行过窄巷子,绕进宽巷子。作为“成都的会客厅”,这里云集着“最成都”的各种味道。所有敞开的大门,无外乎都是商店、酒吧,还有什么比这些更加喧哗?偶然一处与众不同的斜立石门,宽巷子11号,便是这样的闹市,那木尔羊角,就居住在这里。 宽巷子“招牌” 井,通仙;一坐,羊角;一门,庐恺。宽巷子11号,隐于闹市,却又远离尘嚣。青砖石瓦,篱笆墙外,恍如隔世。 那木尔羊角,宽窄巷子原住民中硕果仅存的满蒙后裔。那木尔,在蒙语中意味秋天。在宽窄巷子里,你可以在很多地方邂逅他,无论是街口的甜水面馆,或是花可茶馆的门口,还是他自己的家门口——宽巷子ll号。他也着实好认,永远拎着一个黑色公文包,头发花白,样貌很不成都,笑起来像个孩子。用他自己的话说,“我还是幼儿园中班。” 羊角所居住的宽窄巷子,被誉为成都风情的一道名片。羊角毕生结缘于此,见证了这里60年来的历史变迁。羊角居住的地方有一道斜立的古朴石门,门楣写着几个难 以辨识的汉字,古色古香。羊角说,这是用钟鼎文写的“庐恺”二字。“庐,是茅屋,恺,是快乐。就是说住在茅屋里也生活得很快乐。”羊角用这两个字,简单而深刻的诠释着他的艺术追求与生活态度。随着岁月的流逝,羊角和那两个古怪的字一起,成了宽巷子的招牌。今年世博会上,四川馆还特意复制了羊角的“庐恺”石门,用以展示四川特有的风情。 艺术追求很“纯粹” 羊角,同时是四川美术家协会、四川省书法家协会会员,在四川音乐学院教书,并在设计院兼职。羊角的身世颇具传奇色彩, “祖爷爷是清朝的信使,主要送从成都到陕西的信件,后来去北京,在皇宫用马桶时,因为不小心踩到机关, 个女像木偶猛然弹起,并递给他草纸,因而受了惊吓生病去世。爷爷则是清末的武举人……”羊角说,他的父亲干过电工、纸扎等,本身就可以算作一个手艺人。羊角历代殷实的家境在羊角父亲这代逐渐没落下来。羊角小时候身体不好,由于家庭困难,在学习上也是举步维艰。曾经在工作和学习上多次“折腾”, “读一段时间书,没钱了,又去工作,存够钱了就又读书。”还好,在25岁“高龄”的时候,羊角总算念完了大学。困难的家境,让羊角不得不在求学路上投入大量的精力于生计,他做过电工,卖过早点,卖过水果,在文化用品厂做过学工……羊角的求学之路一路走来,格外艰难。 “一直就很喜欢美术,十二三岁的时候经常搞一些刻章玩,还在丧葬店做纸扎学徒。结果有幸承蒙画家陈子庄老师的教导,才慢慢走上了正轨。” 之后羊角参与了大邑著名泥塑“收租院”雕塑工作,孙中山铜像修复,大型浮雕《长征》的主雕等许多美术工作,此外还参与了锦里的规划设计。 羊角时常会连着几天画画,沉浸在一种完全忘我的创作氛围之中。然而让人费解的是,羊角却常常会把刚做好的字画,付之炬,让辛苦得来的字画,尽作灰烬。 “这是为了追求最好、最纯粹的艺术。”羊角解释,自己喜好美术,一不为名,二不为利,更不是为了钱,他纯粹只是希望自己能创作出最好的作品。 无名却有“名”的作品 羊角的工作室很简单,一桌一椅。工具也极为简单,往往刀一锯足矣。“泥塑还只用自己的手呢。”羊角表示,一件艺术品的完美与否,并不在于工具的数量,而更多的是注重于作者是否倾注了自己的文化内涵。 “现在的市场竞争很残酷,一定耍活到老,学到老,保持自己的文化水平不断地更新,才能做出真正的好作品,光有技术去制作,脱离了文化,那做出来的作品最多也就是个好看的作品。”在羊角看来,雕塑是种不动的艺术。它需要人们倾注自己的想象力进去,把自己所特有的文化气质带到作品中去。在羊角的作品上,往往能让人感受到一种强烈而浓郁的自然和谐感。木头上的“木疙瘩”或者被雕琢成一个美丽的记号,或者描刻为一个别具一格的饰品。那些歪歪扭扭的树枝在羊角看来,是一头愤怒的公牛高昂的牛角,又是一位隐居诗人飘逸的长须。 “潘鹤制作的《艰苦岁月》,一个老红军, 个小红军。可以让人有无限的联想,他们为什么在这里吹笛子,吹的什么歌?是因为打了胜仗?还是缓解战争带来的疲惫?”羊角说,艺术应该是充满想象,天马行空。 在被问及羊角作品的名字的时候,羊角给出了一个格外让人惊讶的答案。 “我的作品都没有名字。”原来,一直以来,羊角所追求的艺术境界都是无止境的联想。在羊角看来,如果为一个作品取了名字,那么每个看到这个作品的人,在欣赏它的同时,思想都也会被这个名字所束缚,而无法在艺术的联想世界中走得更深更远。 大概正是因此,便有了羊角没有名字的作品,没有边境的艺术。
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明四家山水画探析
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作者:
唐维
石梦婷
李清波
雍明飞
来源:
内江师范学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
明四家
山水画
美学价值
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描述:
明四家是我国历史上优秀的画家,他们用其独有的绘画艺术风格征服了所有人,从而名垂青史。沈周、文征明都擅长画山水;唐寅山水、人物都很擅长;仇英以人工笔人物、青绿山水见称。他们融各家之长,手法灵活多变,构图不再遵循揖让的传统格式,自由安排,强调生活情趣。
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浅析拜占庭文明的特点和影响
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作者:
杨龙
来源:
内蒙古农业大学学报(社会科学版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
拜占庭文明
影响
融汇性
特点
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描述:
中世纪,位于亚欧大陆交界的博斯普鲁斯海峡上的拜占庭文明,曾在中世纪世界文明发展过程中占有着举足轻重地位。这种融汇性文明混融了古希腊文化、罗马文化、基督教文化和亚洲东方文化,并继承与融合这些文明的优点
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水彩画的厚重感与透明性
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作者:
颉元芳
来源:
内蒙古艺术
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
透明性
特质
风格多样
更新观念
中国水彩画
厚重感
画面
作品
画种
油画
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描述:
众所周知,近年来中国水彩画正以惊人的态势迅速发展,在提倡更新观念,力求创新与探索,促进水彩画风格多样化的主题下,在频繁的全国大展的感召下,水
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虎啸风生在耳边
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作者:
暂无
来源:
宁夏画报·生活版
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
中华民族
象征
形象
原始图腾
中国传统文化
中华文明
华南虎
虎文化
动物
老虎
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描述:
历史的车轮已悠悠转了几千年,虎就像镶嵌在车轮上的原始图腾,随着车轮在五千年中华文明的长途中碾下了深深的烙印,不仅烙印在每个中国人的心中,更在中华文化中衍射出五彩斑斓的光晕。
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城市足迹馆巡礼
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作者:
王琪森
来源:
上海工艺美术
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
阿姆斯特丹
壁画
人类文明
足迹
美索不达米亚
西方
公元前
天际轮廓线
城市发展
工业革命
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描述:
一块块玲珑剔透的水晶玻璃,别出心裁地堆砌成高低起伏、错落有致的城市天际轮廓线,营造了浩翰宏润而深邃奇谲的时空感。特别是那纯净无瑕的水晶玻璃,在各种灯光的辉映下,泛出
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沙伯基础创新塑料推出全新Expression2011调色板
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作者:
暂无
来源:
上海化工
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
最新技术
发光二极管
塑料
特殊效果
基础
调色板
照明技术
创新
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描述:
沙伯基础创新塑料推出了其全新Expression2011调色板,为发光二极管(LED)的应用提供一系列五彩缤纷的树脂颜色和特殊效果。这种绚丽多彩的新型调色板旨在满足客户对于更好、更经久耐用且更高效率LED的需求,同时也标志着照明技术在漫长发展过程中取得的最新技术突破。
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我国五彩缤纷的节能照明市场前景乐观
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作者:
燕来荣
来源:
上海建材
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
照明效果
照明产品
白炽灯
五彩缤纷
照明设计
节能照明
夜景照明
电子节能灯
照明节能
绿色照明工程
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描述:
近年来,全球减少温室气体排放已成趋势,中国政府实行节能减排政策的力度加大,照明电器行业发展迅速,尤其在当前提倡的"低碳"经济中,各国纷纷启动换灯工程,淘汰传统白炽灯,替代以"高效节能、利于环保"的灯具新形势下,照明电器行业发展具有巨大机遇。
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环保水溶性油画颜料的研究
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作者:
郑峣
来源:
上海轻工业
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
审查认可
劣质产品
照明企业
新彩
照明灯具
上海灯具
不合格商品
技监
中央空调
检验报告
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描述:
一、水溶性油画颜料的研究意义 油画颜料是绘制油画的主要材料,世界上油画是第一大画种,是西方传统绘画体系中最重要的门类,已有几百年的发展历史.由于油画颜料采用干性植物油作为连结剂,因此具有很好的表现力,从而受到画家的格外青睐.
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