- 站内检索
- 发现检索
全部
图书
期刊
按文献类别分组
关键词
- 庄蝶·物我两忘
- 作者： 张丽萍 来源： 散文诗世界 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 以物观物 物我两忘 就是你 人生的意义 霞衣 给你 知鱼之乐 远古社会 一朵花 无欲
- 描述： 思辨·初醒在《道德经》中领悟,在陋巷中深居,参禅。与精神共舞:闲游是内心阔达的需要,草鞋诠释贫穷内的幸福。无为而治:不曾沾染机巧之心,侵略自然距你远之,和平自然与你共处。无欲而求:一泓与生俱来的明眸,离蓝天最近,离天堂最近,离罪恶最远。驾一匹天堂的白马,披五彩霞衣。
- 李贺
- 作者： 暂无 来源： 美术文献 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 生命感受 创作技巧 三人行 艾蒂 石涛 表现领域 中国传统哲学 中国美术学院 无欲无求 中国美院
- 描述： 工作室开放展。2007年,"水墨中国三人行",北京。2008年,"年轻的姿态"新锐艺术家当代艺术11人作品展;"9+1"新锐艺术家油画作品10人联展;2008上海当代艺术四人展。
- 妙笔吐芳兰自香：有感李宜兰工笔人物画的艺术魅力
- 作者： 任毅 来源： 中国社会组织 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 工笔人物画 李宜 中国工笔画 中国绘画史 艺术创作 画中 芳兰 无欲 生命情感 人物画家
- 描述： 初见李宜兰的作品,就被她画中流溢的恬静所打动,画作中追求的是一种东方文化的神韵:无欲、安谧、简淡、田园诗般的境界,一种内敛而有韵律的美。李宜兰说,生活是艺术创作取之不尽的源泉,笔墨是源于生活的激发。传统笔墨是古人对生活表现的提炼,任何孤立的笔墨观都是没有意义的。只有承载着生命情感的艺术才是最感人的,才是最具永恒魅力的,我们必须在嘈杂的喧嚣中喊出
- 和谐的成熟美
- 作者： 孙正聿 来源： 学问 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 不急不躁 使人 见其 高屋建瓶 登山者 不以己悲 无欲则刚 知天 有容乃大 冯友兰先生
- 描述： 如果说"美是和谐",那么,"成熟"就是人的性、情、品、格的和谐,就是人之美的精华。"成熟"不是四平八稳、老气横秋,不是谙于世故、八面玲珑,不是因循守旧、知天知命。"成熟"是一种"从容",是一种堂堂正正、坦坦荡荡、自主自律的"从容"。李大钊曾说, "人们每被许多琐屑细小的事压住了,不能达观,这于人生给了很多的苦痛"。生活中总有那些躲不开、绕不过的沟沟坎坎,总有那
- 比较写意油画与庄子美学
- 作者： 张慧敏 来源： 牡丹 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 油画家 自然无为 齐物论 《逍遥游》 老庄哲学 庄子思想 写意画 逍遥游 无欲 中国油画
- 描述： 油画是西方的绘画,在20世纪50年代开始传入中国。中国的油画以写实开始,在我们所熟知的中国油画家中,基本都是以写实为主。写意油画则是在后来的过程中,画家们所进行的的一种尝试。庄子美学继承了老子关于道的思想,庄子认为道就是自然无为,所以庄子美学的研究就是关于庄子道的理解,本文将从起源、核心以及之于当下的意义。一、写意油画与庄子美学的起源油画于20世纪50年代传入中国,写意油画是
- 现代中国油画表现性中的审美意象
- 作者： 李文娟 来源： 牡丹 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 油画家 自然无为 齐物论 《逍遥游》 老庄哲学 庄子思想 写意画 逍遥游 无欲 中国油画
- 描述： “表现性”这个概念并非来自中国的现代油画,而是由西方美学中的“表现艺术”衍生出来的,是西方油画艺术魅力的显现。随着近年来中国现代油画的发展,中国现代油画的“表现性”概念被提出,标志着中国油画传统古典美学同西方美学的表现艺术相融合。从西方表现艺术中的审美空间和中国古典的审美空间的对比中,分析其对中国现代油画表现性的影响,有助于表现中国油画在审美上的意象,中国的油画研究者对此进行了许多研究。
- 当代语境下中国油画艺术的审美探究
- 作者： 张志刚 来源： 牡丹 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 油画家 自然无为 齐物论 《逍遥游》 老庄哲学 庄子思想 写意画 逍遥游 无欲 中国油画
- 描述： 油画产生于西方,是用透明的植物油调和颜料,在布或木板等材料上塑造艺术形象的画种。随着我国文化的不断发展,油画得到了更多人的喜爱,中国油画艺术也开始走向成熟。但目前中国油画艺术缺少完善的审美体系,阻碍了当代中国油画艺术的发展。文化艺术与一个国家人民的精神生活、文化素养密切相联。油画作为一种视觉艺术,能够反映出画家的思想情感及时代的变迁,从而给观赏者以精神上的满足、心灵上的愉悦,进而提高自身的文化素养。