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- 意会与言传新表现主义油画的阐释困境
- 作者： 封加樑 来源： 新美术 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 言传 新表现主义 意会 阐释 20世纪末期 困境 后现代主义 油画
- 描述： 新表现主义油画[Neo-Expressionism]兴起于20世纪末期的德国绘画界,作为后现代主义艺术思潮的重要开端,从诞生之日起就与生俱来的对一切现代主义艺术形式与精神怀有强烈的批判性,它基于后现代文化范畴的非理性哲学指导,通过重新认识和挖掘艺术中的一切有价值的因素,来反抗现代主义艺术的观念限制和形式羁绊。正是基于这样的一种纯粹艺术精神,新表现主义油画家在创作形式上吸收了抽象表现主义未来主义等画派的艺术语言,创作
- 客家神山：冠豸山
- 作者： 暂无 来源： 海峡旅游 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 生命 风景区 意会 连城县 石门 大自然 神 客家 高品质
- 描述： 失浩渺，清幽秀丽，婷婷玉立。犹如少女般的柔情。就像这个只可意会不可言传的“生命之门”。她不是抽象的符号。不是色彩线条，她是直观的浮雕。是大自然鬼斧神工地构筑出石门湖阴柔之美的羞涩风景，让人看了以后一股敬意油然而生。表现了生命的伟大和母性的崇高品质。[第一段]
- 化瓷为泥，工艺与功夫
- 作者： 黄达隆 何涵妃 来源： 海峡旅游 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 生命 风景区 意会 连城县 石门 大自然 神 客家 高品质
- 描述： 明代科学家宋应星在《天工开物》中这样写道：「共计一坯之力，过手七十二，方可成器。其中微细节目，尚不能尽也。」如今，「七十二道工序」业已成为陶瓷行业共识，也是人们初次接触陶瓷时常被告知的一个概念。 陶瓷七十二道工序图【节选】 壹 加工工序【十道】 勘矿→挖矿→挑选→舂碾→捶打→制浆→淘泥→搅拌→装缸→陈腐 贰 造型工序【二道】 设计→造型【旋模子儿、雕塑】 叁 制模工序【八道】 踩泥→打泥→取泥→抐泥→切泥→拉坯→制坯→佟脚 肆 成型工序【九道】 削坯→印坯→敲正→修口→接坯→擦水→整坯→晒坯→捧坯 伍 彩画工序【十二道】 淡描→彩绘→刻花→验坯→画线→擂料→调色→打稿→拍图→画瓷→填色→写款 陆 素烧工序【十五道】 打匣→验匣→晒匣→修匣→槌饼→装坯→提匣→装窑→封窑→劈柴→烧窑→看火→开窑→装盆→选瓷 柒 上釉工序【七道】 烧灰→配釉→吹釉→蘸釉→擦釉→补釉→搬坯 捌 釉烧工序【四道】 装炉→观色→烤花→出炉 玖 检验工序【三道】 检验→挑瓷→装笼 【挛窑】 专门从事筑窑的一个行业，指砌窑和补窑。
- 堡垒的审美
- 作者： 本刊编辑部 来源： 海峡旅游 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 生命 风景区 意会 连城县 石门 大自然 神 客家 高品质
- 描述： 从某种程度上来说,古民居内各类雕塑的精美程度,不仅代表了主人的财力物力,也代表了他们对于审美的追求与情操。 庄寨装修装饰堪称富丽堂皇,最为精细的地方是轩廊、厢房、正堂梁架、防溅墙。轩廊形式各异,有结构复杂的菱角轩,有气宇轩昂的弓箭轩,有简洁明快的人字轩等等。轩廊梁架上的各类典故,体现了乡绅对于教育的重视。
- 新调的颜色,怎么看都不顺眼
- 作者： 黄达隆 来源： 海峡旅游 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 生命 风景区 意会 连城县 石门 大自然 神 客家 高品质
- 描述： 在金门连接东半岛与西半岛的伯玉路上,沿路经过时可能会看到各种稀奇古怪的雕塑:有一反常态咧着嘴傻笑的风狮爷,也有与金门这座城市的气质格格不入的钢雕作品,这些作品就摆在伯玉路两旁的空地上。大多数金门人都知道,这是当地艺术家吴鼎信的作品。而在艺术家的这个头衔之前,他还从事闽南古建修复、彩绘,也是金门做风狮爷最出名的工匠。
- 蒋晟寻找自己的口音
- 作者： 许亦舒 来源： 海峡旅游 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 生命 风景区 意会 连城县 石门 大自然 神 客家 高品质
- 描述： 蒋晟做佛像。这对一个1990年出生的年轻人来说，确实是个稀罕职业。 其实最早时候蒋晟本立志要做设计师。早在高中时代，蒋晟就和当时在《M世代》杂志工作的年轻人们结识。当时的厦门并没有太多的文艺氛围，而《M世代》的编辑与设计师们却与大多数在地年轻人的生活方式截然不同，那种有趣吸引着年少的蒋晟。然而因为自幼跟着雕塑家父亲蒋志强学艺，他最终报考了雕塑专业。
- 在酒店遇见艺术
- 作者： 本刊编辑部 来源： 海峡旅游 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 生命 风景区 意会 连城县 石门 大自然 神 客家 高品质
- 描述： 在旺角朗豪3天，我手机里每天都会增加几张分布于酒店内的艺术作品照。第一天抵达，从酒店车库直达36楼的CLUB L贵宾会，一眼所见是内地当代艺术家岳敏军的大作，傻傻的大笑容自画像是我们特殊的欢迎者。等电梯时，看到墙面上一组用照片拼贴而成的红卫兵形象；从G层去朗豪坊，会见到这一作品的原型，作者是雕塑家蒋朔，两个“红卫兵”，一个手举红宝书，一个握着手机，这组雕塑被解读为：虽然时代不同，盲目崇拜依旧。
- 信仰的倒影
- 作者： 陈花现 来源： 海峡旅游 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 生命 风景区 意会 连城县 石门 大自然 神 客家 高品质
- 描述： 乡村是文化礼仪的化境，相比城市里昭彰的文明礼貌，它的“化”则显得缤纷惹眼，它的化在于庶民，在于礼仪，在文字的稀疏陌生与文化物化的强调之间。田野的语言是丰富的，不仅仅在于文字，可以有绘画，可以有雕塑，可以有音乐，可以有行为，这种脱离时空的表述，坚持到现在，很容易便成为了一场魔幻现实主义事件。 福建自古的庶民秩序是巫，闽人尚巫鬼，字眼看着恐怖落后，实则却是一种朴素的与自然接触的方式。