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根植于民族之林,发展中国油画
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作者:
王珏
来源:
艺术探索
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
文艺复兴
中国传统绘画
油画民族化
中华民族的民族精神
个性解放
后期印象派
民族特色
中国画
民族化道路
中国油画
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描述:
根植于民族之林,发展中国油画
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邹莉的《百妃图》
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作者:
刘曦林
来源:
美术杂志
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
女性艺术家
女性意识
中国古代
女权主义者
女性解放
当代女性
女性文化
现代女性
男权主义
中国女性
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描述:
邹莉是上过山、下过乡,又出过国、见过世面的当代女性。她里里外外地悟过自身,悟过女性,终于有了一套自己的“女人经”。当西方世界因鄙薄女性而出现女权主义和相继出现男权主义回潮的时候,在中庸的中国虽然没有女权主义的强烈呼吁,邹莉也不是女权主义者,但她创办“情铸画院”和在工笔绘画上的成绩,不仅奉献了女性特有的劳动精神,也证实了巾帼不让须眉的能力和才华,就像许多人事的阴盛阳衰那样昭示着当代女性的自强。她不
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高楼上的一曲悲歌──浅谈张爱玲小说的创作思想
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作者:
贺昱
来源:
西藏民族学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
曹七巧
张爱玲小说
女性思想
妇女解放
婚姻自主
贵族女性
五四时期
女性解放
女性生存
创作思想
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描述:
在张爱玲的小说创作中,鲜明地体现了作家对女性思想解放的关注。作家正是在满腔热忱的期待和忧郁感伤的冷漠相互交织的矛盾心理支配下,尤如一位饱经人世沧桑的、独居高楼的圣者,为旧家族的贵族女性的解放和独立谱写了一曲哀怨的悲歌。一、金锁──重申并强调经济对女性的束缚鲁迅先生早在五四时期众人呼唤娜拉出走的兴奋中冷静地分析“娜拉走后怎样”,指出“娜技或者也实在只有两条路:不是堕落,就是回来……她除了觉醒的心外,还带了什么去?倘只有一条象诸君一样的紫红的绒绳的围巾,那可是无论宽到二尺或三尺,也完全是不中用,她还需要更富有,提包里要有准备,直白地说,就是要有钱。”①革命家李达也曾著文认为:“女子若想求得一个不卖力不卖淫可谋生活谋真正幸福,唯有发挥自己的经济能力,求经济的独立。”②经济独立犹如一道高悬于女性头顶的五彩光环,诱使五四作家笔下的女性不懈追求,在争取个性独立和民主自由的道路上历经坎坷;这道美丽的光环更使张爱玲笔下的女性错缩于婚姻和家庭的狭小天地中,想要做金钱的主人,最终成为心理变态、嗜金如命的、披着黄金枷锁的金钱的奴隶。张爱玲笔下女性多生活于豪门大户,因为过惯了养尊处代的生活,所以对金钱的贪恋和依赖便成为这类女性身上特...