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- 十六国、北朝石窟彩塑——炳灵寺、敦煌、麦积山雕塑艺术欣赏
- 作者： 张恒翔 来源： 中国美术教育 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 艺术欣赏 石窟 彩塑 十六国 敦煌 麦积山 北朝 炳灵寺
- 描述： 东汉时期佛教由印度经西域沿着丝绸之路传入中国,起初信仰的人不多,也不了解佛教,竟称佛为"胡神",称外国僧人"胡道人"。有些爱好新奇的人,把佛像与本土神抵一起供奉,在皇宫里也出现祭拜"黄老浮屠"(佛陀)的现象。国学大师汤用彤(1893-1964)先生曾指出:"汉代看佛学不过是九十种道术之一。""东汉桓帝因信道术而信佛教"(引自《汤用彤选集》)。许多美术史书中把四川乐山麻浩一号崖墓浮雕佛像,作为早期佛像加以介绍,其实此像是刻在墓内前室门楣石上,与像平行还有一个赤脚的垂钓者的形象。可见其目的是用胡神护墓,并非是宗教膜拜的偶像。还有西晋时期的魂瓶上也出现所谓"佛"的形象,其目的也是如此。这是东来传教的高僧借道教而求佛教生存的策略始料未及的后果。不过佛教的机遇终于来了。魏晋南北朝时期战乱频繁,百姓苦不堪言,人们处于忧愁、苦闷、痛苦之中,当时中国本土道教和儒学无法化解人的心灵之痛,而佛
- 隋唐时代石窟彩塑——敦煌雕塑艺术欣赏
- 作者： 张恒翔 来源： 中国美术教育 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治统一 艺术欣赏 中国文化 石窟 彩塑 隋唐时代 敦煌 雕塑
- 描述： 隋唐时代政治统一,经济繁荣,是中国文化的辉煌时期,也是佛教最兴盛的时期。隋文帝和炀帝极其崇信佛教。唐高祖和太宗为抬高自身门第,与所谓道教教主李耳(老君)攀亲,所以唐代皇帝多推崇道教,而对佛教比较宽容。唐太宗虽不信佛,但非常敬爱玄奘大师,并支持他译经。此时佛教已融入社会,完全中国化,成为具有广泛民众信仰基础的独具特色的宗教。连武则天为了建立武周政权,也利用佛教,鼓吹弥勒转世,制造舆论。许
- 新彩棉14号的特征特性及栽培技术要点
- 作者： 王文博 毕双杰 赵富强 王国平 刘铨义 来源： 中国棉花 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 特性 选育技术 农作物品种审定委员会 新疆自治区 特征 栽培技术要点 品种区域试验 彩棉
- 描述： 新彩棉14号是由新疆兵团农七师农科所采用常规系统选育技术，用引棕色棉材料棕2-63中分离出的变异单株定向选育而成。于2005—2006年参加新疆自治区彩色棉品种区域试验及生产试验，2007年2月通过新疆自治区农作物品种审定委员会审定并命名。
- 彩棉新品种新彩棉13号简介
- 作者： 孔宪良 万英 郭景红 杨永林 冯国礼 来源： 中国棉花 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 棉花研究所 新疆维吾尔自治区 农作物品种审定委员会 新品种 新疆石河子 生产试验 定向培育 彩棉
- 描述： 新彩棉13号（原系号石彩2）是新疆石河子棉花研究所于2001年以自育特早熟、高产、抗病深棕絮品系石彩1为母本，优质美棉8073选系为父本进行杂交，经病圃强化选择、定向培育而成。通过2005-2006年新疆维吾尔自治区彩棉区试和生产试验，2007年经自治区农作物品种审定委员会审定命名。
- 橱窗——免费的时尚课堂
- 作者： 樊文军 来源： 中国妇女(英文版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 责任编辑 课堂 艺术 免费 五彩缤纷 提供 时尚 路边 橱窗
- 描述： 路边形形色色、五彩缤纷的橱窗就像是在为路人提供一个个免费的时尚艺术课堂。
- 养好热带淡水观赏鱼应注意的几点
- 作者： 王宪璋 来源： 中国观赏鱼 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 热带鱼 亚热带 淡水观赏鱼 色彩鲜艳 小型鱼类
- 描述： 淡水观赏热带鱼（以下称热带鱼）是指产于热带或亚热带河流中的一些五彩缤纷的小型鱼类，不包括分布热带的所有鱼类。它们有的色彩鲜艳，有的体态潇洒，有的习性奇特。[第一段]
- “楚汉名城”的外贸新景
- 作者： 谭仲池 来源： 中国海关 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 经济 楚汉 华中 对外贸易 釉下彩 名城 晚唐时期 湖湘地区
- 描述： 长沙市充分发挥省会城市的核心龙头作用,主动深度融合湖南省"3+5"城市群,融入"9+2"泛珠三角经济圈,实现区域合作与国际合作的良好对接。
- 他人的爱情
- 作者： 袁琼琼 来源： 散文(海外版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 导演 录音机 五彩缤纷 爱情 大学生 戴眼镜 丝线 牛仔裤 编织 德昌
- 描述： 专的功课,用丝线编不知道什么东西,各色各样的丝线,一绺绺放在桌上,五彩缤纷,旁边堆着卤味,饼干点心,水果。她就一下说这一下说那,很灵巧的用丝线编织着,之后放下丝线,跑去洗手,因