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油画有没有一个东方主义: 作者： 杨卫 来源： 艺苑 年份： 1997 文献类型： 期刊 关键词： 西方文化东方主义话语体系与国际接轨 弱势文化 话语规则当代化西方中心论现代汉语油画; 描述： 油画有没有一个东方主义

油画有没有一个东方主义: 作者： 杨卫 来源： 南京艺术学院学报(美术与设计版) 年份： 1997 文献类型： 期刊 关键词： 西方文化东方主义话语体系与国际接轨 弱势文化 话语规则当代化西方中心论现代汉语油画; 描述： 西方中心论现在似乎是一个很时髦的话题.悉知,九五年的一个大型油画展主题取名为“东方之路”,就其主题而言显然不是在做所谓的汉语油画建设,而是在削足适履,在西方的话语体系里找东方的位置,已带有汉语油画无法解脱西方话语牵扯而失语顾念的危机.据我看,“东方之路”这一术语至少带有两方面含义,一方面是对西方话语标准的全面认同,从而使这一概念在很大程度成为西方文化的一种霸权的一种反映;另一方面是一种情绪化的弱势文化的自我抒臆,是一种抽象的、脱离实际的理想化憧憬.正是这种受限于西方话语规则的状况,竟全都令汉语美术人弄不明白他们到底是哪部分的,或是真心信奉西方的话语体系,或是苦心孤诣地在西方话语体系里寻找东方的尊严.显然,当一种“东方之路”观念被运用到一次大型汉语油画展的主题,它的意谓就不再只

从工艺到艺术：试论民间青花的身份转变: 作者： 詹伟 来源： 艺术评论 年份： 2014 文献类型： 期刊 关键词： 陶瓷装饰西方文化装饰纹样陶瓷生产陶瓷雕塑主体对象 弱势文化 现代陶艺指日高升文化主体; 描述： 一、引言"身份"是西方文化研究中的一个重要概念,也可称为"身份认同",其含义是"某一文化主体在强势与弱势文化之间进行的集体身份选择,由此产生了强烈的思想震荡和巨大的精神磨难。"[1]虽然在

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