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- 敦煌学研究的里程碑--《敦煌学大辞典》
- 作者： 赵和平 来源： 敦煌研究 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 敦煌文献 敦煌吐鲁番 敦煌藏经洞 石窟艺术 天文历法 敦煌文物 线描图 敦煌遗书 敦煌研究 敦煌学研究
- 描述： ，从宏观上把握敦煌学的全局，促进学术研究的进展。敦煌学上一门因地名学、约定俗成的称呼，它其实包含着众多的学科。国内外的敦煌学界一般认为敦煌学应由四大部分组成：（１)、石窟考古及石窟艺术；（２)、敦煌历史、地理研究；（３)、对敦煌...
- 弧星璀璨照蜀土--三星堆遗址天文历法现象简析
- 作者： 庞永臣 来源： 文史杂志 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 法现象 天文历 三星堆遗址
- 描述： 在三星堆遗址二号坑出土的各类造型奇特的金属雕塑中 ,蕴含着早蜀在殷商文化初期阶段与中原地区同步发展的蜀文化的多种现象。其中以竹叶形金针、青铜树、青铜雄鸡、三叉高冠式铜人和几种造型奇诡的青铜面具等为标志的天文历法现象 ,足以体现鱼凫时代蜀国的文明程度。由一号坑的金杖表明 ,蜀有受国之器 ;由二号坑石边璋的纹饰表明 ,当时蜀王有妃十一 ,仅次于天子 ;说明蜀国多次受天子大国的册封 ,但这两次册封不是蜀王的最初受命。根据蜀王世系等资料分析 ,早蜀时代的三王蚕丛、柏和鱼凫应屡经受命。蜀王既受册命 ,大国天子应授予与其受命之数相适应的仪礼及常用历法。诸侯国的受命仪礼与中原大国的兴衰替代有着密切的关系。《尚书大传》云 :“王者始起 ,改正朔、易服色、殊徽号、异器械、别衣服。”可知天子之政是以修定正朔、变易三统等措施为开端的。王者受命应先观天文再行祭祀而后摄位 ,《虞书·舜典》云 :“正月上日 ,受终于文祖。在璇玑玉衡 ,以齐七政。肆类于上帝 ,于六宗 ,望于山川 ,遍于群神。”蔡沈注解大意云 :“此言舜于正月朔日受命后 ,即观察饰以美珠的观天之器上的横针 ,而知日月五星运行之度。以历象授时为先 ,观象之后祭祀上下神...