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- 陈炉窑青花瓷探析
- 作者： 王肖东 来源： 新丝路(下旬刊) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 圈足 莲花纹 耀州志 黄堡镇 同官县 炉窑 日用瓷 黄堡窑 化妆土 装饰手法
- 描述： 地处陕西铜川的陈炉窑是我国北方的一个重要陶瓷烧造基地,以烧造民间日用瓷而闻名,在我国民窑中有着重要的地位。陈炉窑烧造历史悠久,历经元、明清、民国至今延续不断。陈炉窑烧造瓷器种类繁多,装饰手法多样,其中青花瓷是其重要代表,在外界产生了广泛影响。本文将着重从陈炉窑的渊源和陈炉青花瓷的绘画特点和艺术价值进行探析。
- 陕西铜川清代炭窠碑刻
- 作者： 禚振西 卢建国 来源： 文物 年份： 1979 文献类型 ： 期刊 关键词： 煤窑 清代 碑刻 人民群众 劳动人民 同官县 煤炭业 资本主义萌芽 陕西铜川 采煤
- 描述： 铜川旧称同官,位于陕西"渭北黑腰带"的中心。这里煤矿蕴藏丰富,"煤称上品,实冠西北"。古代劳动人民很早就进行了开采。为研究这里古代煤炭业的发展,铜川市中心文化馆和陕西省文管会,近几年对该地区的明清炭窠(煤窑)遗址进行了多次调查。除发现一些采煤竖井、采煤工具、矿工尸骨坑和窑神庙外,1975年又在雷家坡中学(原窑神庙旧址)发现有关清代炭窠碑刻六通。这六通碑刻为:
- 道台私访被强捉下井当煤工
- 作者： 肖雨 来源： 煤炭企业管理 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 头沟 煤窑 事情 窑主 穷民 同官县 道台 微服私访 煤工 县令
- 描述： 旧时代的煤窑条件恶劣,劳作艰苦,死人不断,因而人们以到煤井当煤工为恶途,只要有生路,也决不挖煤,“宁有一口饭,不到煤窑干”。为了解决煤窑劳动力严重不足问题,黑心窑主往往派人于路途强捉诓骗无知穷民和外地的流民,逼令下井挖煤,这类事情非常普遍。据清代官吏徐继畲介绍:“北京西山门头沟,京城所用之煤皆产于此。煤窑二百余所。开窑者皆遣人于
- 民瓷上的“■■面”
- 作者： 王蔚华 王光青 来源： 收藏界 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 青花瓷 咸阳 秀才 景德镇 同官县 炉窑 铜川市 衰落 民国年间 耀州窑
- 描述： 笔者在参加“耀州窑国际研讨会”之际,走访了距铜川市东南约15公里的陈炉镇,在一老乡家中发现一件土青花碗。此碗呈撇口状,圈足,近足处及碗底不挂釉,碗内沿饰一周绳索纹,碗心青花圈内写一“■”字,笔画多达五十几画,这个字形在古今字典都查不到,但作为陕西人,大概都能念出此字,它就是陕
- 一件“新生活运动”中的乡土青花瓷
- 作者： 耕生 来源： 收藏界 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 青花瓷 编辑部 组成 同官县 民国时期 地名 乡土 改良 新生活运动 直径
- 描述： 最近有上海一藏友给编辑部来信,介绍自己收藏的一套写有"改良新生活"的青花瓷盒,询问该瓷盒的烧造时代以及"炉山"地名的所在地。这位细心的读者还提供了瓷盒的有关尺寸:三个子盒分别高6厘米,都带有圈足,盒身直径12.5厘米,盒盖直径13厘米,组合在一起共高18厘米。从寄来的照片观察,此盒由3具圆形子盒和盒盖组成,盒身上
- 明嘉靖青花鱼藻纹大鱼缸
- 作者： 张兆祥 来源： 收藏界 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 青花瓷 编辑部 组成 同官县 民国时期 地名 乡土 改良 新生活运动 直径
- 描述： 鱼缸,明代出现的一种新器型,嘉靖朝烧制最为成功,数量也较多。鱼缸的器型多为敞口,深腹,高矮不一,胎坯薄厚也不统一,一般器型较大,是集实用与观赏为一体的高档瓷器,故备受皇家和达官贵族所喜爱。鱼缸型体大,胎坯厚,选料讲究,成型技术性强,烧成难度大,容易变形,成品率低。王世懋在《窥天外乘》中有描述:"嘉靖间,回青虽盛,鲜红土用绝,烧法不如前,而上忽命烧大缸,围至五、六尺,所用土料,青料既多,比入火,十无二三完好者,坐是为虚费甚巨,而人莫敢言"。
- 清代惨无人道的黑煤窑和弱肉强食的生态链
- 作者： 四一 来源： 杂文选刊·职场版 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 西山窑 煤窑 清代 同官县 嘉庆 步军统领衙门 窑工 官员 徐寅 生态链
- 描述： 清代窑奴命运之惨烈，殊不逊今日，甚至也曾惊动中央一把手。嘉庆四年（1799）十二月，帝颁发上谕，称“西山煤窑，最易藏奸。闻该处竟有匪徒名为水工头者，往往哄诱良人入窑，驱使残恶致毙。”稍后，顺天府会同步军统领衙门，派人严密查访，按律治罪。严打之下，西山窑奴之境遇，暂有改善。 不过，帝王的一时兴起或许能处置好个案，却难以根治病灶。二十一年后，嘉庆二十五年（1820）秋，能吏徐寅第刚升任顺天西路同知，就面临更加急迫的解救窑奴的任务。他的堂侄徐继畲后来把这一切记入了《五台徐氏本支叙传》。传称，宛平西山有门头沟（即今北京门头沟区），京城所用之煤，皆产于此。大小煤窑二百多所，开窑者遣人于数百里外诓雇贫民入窑挖煤，晚则驱入锅伙。有倔强或欲逃的工人，窑主以巨梃毙之，尸体也不收殓，直接压在巨石下，待山洪大涨时，尸骨就冲入桑干河，泯灭无迹。 徐寅第奉檄往查，采取了一系列措施后，他乐观地认为“革除惨毒、煤丁欢呼”指日可待。 然而积年惨毒，哪里有那么好革除的？学者吴思曾指出，从清朝到民国，黑窑奴的问题都没得到彻底解决，或禁而不止，或卷土重来。窑奴也不限于北京西山，在湖南、河南、陕西、山西等地都相继涌现。