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根据【关键词:古代希腊】搜索到相关结果 27 条
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我局开始编撰《五彩经纬:浙江省测绘局成立三十周年纪念特刊》
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作者:
杨彬镛
来源:
浙江测绘
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
人间
女神
是非
善恶
秩序
正义概念
古代希腊
宙斯
公道
希腊人
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描述:
我局开始编撰《五彩经纬:浙江省测绘局成立三十周年纪念特刊》
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希腊会计
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作者:
文硕
来源:
北京商学院学报
年份:
1986
文献类型 :
期刊
关键词:
花筒
官厅会计
台表
希腊
五彩缤纷
新思潮
人类历史
古代希腊
议事会
飘摆
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描述:
一、面目一新的官厅会计 在人类历史上,经常会出现一些飘摆不定的变革年代。这时,旧观念与新思潮、倒退与进步、没落与兴旺会同台表演,它们犹如望花筒一般,在人们的眼前,展现出五彩缤纷、令
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她,在青花深处:中国的CHANEL春颖
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作者:
书婷
来源:
北京奢尚广告
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
花筒
官厅会计
台表
希腊
五彩缤纷
新思潮
人类历史
古代希腊
议事会
飘摆
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描述:
素胚勾勒出青花笔锋浓转淡,瓶身描绘的牡丹一如你初妆 冉冉檀香透过窗心事我了然,宣纸上走笔至此搁一半 釉色渲染仕女图韵味被私藏,而你嫣然的一笑如含苞待放 你的美一缕飘散,去到我去不了的地方 *初识春颖 初识春颖,一头精灵般黑发披至腰间,江南美女典型的秀外慧中,不乏时尚。玉指落笔青花服图纸上越发Fasion。 传世青花在春颖笔下流逸出质朴的美,优雅,庄重,浓郁着东方色彩。
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七画是“男” 三画是“女”,“七”加“三”才是十全十美
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作者:
本刊编辑部
来源:
北京奢尚广告
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
花筒
官厅会计
台表
希腊
五彩缤纷
新思潮
人类历史
古代希腊
议事会
飘摆
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描述:
体力上男人是七,女人是三;但耐力上女人是七,男人是三。所以面对情敌,男人们通常是短兵相接,武力解决;女人则更喜欢明争暗斗的拉锯战。 男人的誓言,七分是假,三分是真。于是男人不坏,女人不爱;女人的外貌三分长相,七分靠打扮。于是,男人胆大去经商,女人胆大不化妆。 女人都有七分的自信,三分的不确定。所以女人总是问男人:“我穿这件衣服好看吗?”男人则是七分的不耐烦加三分的敷衍,看都不看就说:“真好看!” 在五彩缤纷的外部世界,女人占去七分色彩,只留下三分给男人,于是有“花姑娘”;在同样绚烂的内心世界,男人花七分去欣赏别的女人,只留给爱人三分的忠诚,于是有“花花公子”。
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礼乐中和与中道和谐(续)——中国先秦与古代希腊音乐美学思想比
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作者:
孙星群
来源:
音乐艺术
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
古希腊
赫拉克利特
中国先秦
音乐美学思想
毕达哥拉斯学派
音乐理论
古代希腊
音乐美学观
和谐
中道思想
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描述:
二、中道和谐1.美就是和谐西方哲学家也讲适中,也讲适中的和谐。“和谐”一词定名始于毕达哥拉斯。希腊文中“和谐”一词有多种含义,一种指“调音”;一种指“八度型”的音阶。古希腊音乐理论家阿里斯托克森(前
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礼乐中和与中道和谐(续)——中国先秦与古代希腊音乐美学思想比较
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作者:
孙星群
来源:
音乐艺术(上海音乐学院学报)
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
古希腊
赫拉克利特
中国先秦
音乐美学思想
毕达哥拉斯学派
音乐理论
古代希腊
音乐美学观
和谐
中道思想
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描述:
二、中道和谐1.美就是和谐西方哲学家也讲适中,也讲适中的和谐。“和谐”一词定名始于毕达哥拉斯。希腊文中“和谐”一词有多种含义,一种指“调音”;一种指“八度型”的音阶。古希腊音乐理论家阿里斯托克森(前
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中国古代雕塑的艺术特点分析
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作者:
商万峰
来源:
魅力中国
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
中国古代雕塑
古代社会
文化特殊性
艺术特点
古代希腊
远古时期
工艺美术
装饰功能
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描述:
中国古代社会的制度、文化、哲学与宗教,都不同于古代希腊。中国远古时期重礼教,尊鬼神,艺术重心倾向于工艺美术,在礼器、祭器上发挥艺术天才,并且同样也形成传统,影响深远。从陶器、青铜器、玉器及漆器等工艺品发展出以装饰功能为主的实用性雕塑,在历代都占有主流地位。中国有中国的历史和文化特殊性,也有其艺术的特殊性。综合上述分析我国古代雕塑艺术作品特征表现在如下几个方面。
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《米洛的维纳斯》和《欧米哀尔》
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作者:
雨田
来源:
青海民族学院学报(社会科学版)
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
女性美
欧米哀尔
下半部
艺术创造
人类艺术
古代希腊
法国国王
希腊雕刻
现实美
艺术杰作
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描述:
希腊断臂女神维纳斯的雕象原作于一八二○年,在希腊米洛岛山洞里为一个农民所发现,后来法国国王路易十八将其交给巴黎的卢浮尔博物馆陈列。这就是举世闻名的古希腊雕刻杰作之杰作的《米洛的维纳斯》。这件高约两米的女性站像的雕塑,乃是以创造性地再现古希腊女性美为目的的艺术杰作。其人物的身材十分匀称,体态健美,肌体圆润而生气焕发,人物曲立凝视,仪表以及下半部的衣纹,线条都极为柔和与自然,充分体现了古代希腊的女性美和古代希腊人的审美理想。因此,法国卢浮尔博物馆将其作为
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古代希腊与中国日月神话的文化暗示
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作者:
姜岳斌
来源:
咸宁师专学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
古希腊神话
日月神话
太阳神
阿波罗
太阳和月亮
太阳崇拜
中国古代文学
古代希腊
阿喀琉斯
月亮文化
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描述:
一、初民无意识的选择如果把古希腊的太阳神阿波罗的神话同中国古代后羿射日的神话摆在一起,这两位古代英雄神恐怕会感到难以忍受的尴尬.然而这两个神话却恰恰体现了中西两大文化体系的先民们无意识的选择.人类文明史的第一页上赫然记载着西方民族的祖先对太阳的选择:古埃及的太阳崇拜,古巴比伦的“汉谟拉比从日神接受法律”的浮雕,以及这种太阳文化的继承者古希腊的太阳阿波罗光荣的形象都证明了这一点.“在阿波罗身上具体表现出来的同一冲动,产生了整个奥林匹斯世界,从这个意义上说,我们可以把阿波罗看作这个世界的创始者”(尼采:《悲剧的诞生》,作家出版社1986).而在历史的同一页上却记载着华夏民族并未选择太阳.华夏民族最初也有太阳崇拜,例如夏代国王以太阳
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雕塑泰斗菲狄亚斯
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作者:
邵大箴
来源:
世界美术
年份:
1983
文献类型 :
期刊
关键词:
雕刻家
古希腊建筑
艺术感染力
希腊艺术
卫城
雅典娜
古代希腊
胜利女神
公元前
雕塑
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描述:
菲狄亚斯(Phidies)的名字几乎是整个古代希腊艺术的象征。两千多年来,人们一直在谈论着这位雕塑泰斗。近几年来,关于他的生平和创作,又成为全世界艺术史家们讨论的话题。三年前在佛罗伦萨开始展出的两座新发现的杰出的希腊铜像(详见本期《两尊古希腊铜像的发现与研究》)是引起这场讨论的起因。因为这位艺术巨匠的作品没有真迹传世,而在1972年8月16日于意大利南部卡拉布里亚沿海小镇里亚切海域中发现的这两座铜像,无疑又是希腊古典艺术的代表作,所以人们便有理由推测它们是出自菲狄亚斯之手。