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关键词
工笔花鸟画色彩嬗变的点滴思考
作者:
吕少英
来源:
山花:下半月
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
色彩意识
表现风格
绘画语言
多元化
表现形态
嬗变
工笔花鸟画
描述:
色彩是工笔花鸟创作中不可缺少的绘画语言。随着时代的
变迁
,人们的色彩意识不断更新,工笔花鸟画的表现风格随之发生了天翻地覆的
变化
。特别是近年来,工笔花鸟画蓬勃发展,色彩的表现形态超越了传统模式,从表现
伟人足迹:革命圣地油画写生作品选
作者:
暂无
来源:
军营文化天地
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
投敌叛变
人物命运
中国军人
战友情
军事题材
军旅题材
太极旗飘扬
铮铮誓言
李长顺
令人
描述:
伟人足迹:革命圣地油画写生作品选
变色龙纤维
作者:
暂无
来源:
现代纺织技术
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
电致变色
碳纳米管
颜色变化
新型
聚二炔
课题组
智能材料
复旦大学
复合纤维
敏感材料
描述:
1
基本简介生物界的
变色龙
能够在不同环境下
变幻
出五彩缤纷的颜色。如今,一种如
变色龙
般敏感的材料,已经宣告诞生。复旦大学2009年9月21日发布的消息称,该校彭慧胜教授领衔的课题组,最新研制出具有电致
国内最大变形金刚亮相鸟巢
作者:
暂无
来源:
科技潮
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
鸟巢
制作者
国内
变形金刚
废旧金属
奥林匹克公园
汽车零部件
废旧材料
描述:
7月11日,北京奥林匹克公园,一座高10米、由废旧材料拼装成的
变形金刚
在鸟巢北侧广场亮相。据制作者说,这个
变形金刚
名字叫“元神”,它高11.5米,自重6吨,配重17吨,是目前国内最高的
变形金刚
,整个雕塑的材料全部取材于废旧金属和汽车零部件。
海淀园国际化 实力的角逐抑或市场的交融?
作者:
暂无
来源:
科技创新与品牌
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
市场
变革精神
国际化进程
实力
中关村西区
海淀园
螺旋式上升
角逐
描述:
世界是平的,历史却是呈螺旋状上升的。当我们不愿意停留在地平面,又不能
改变
螺旋上升的趋势时,就只有追随它一起跳动,螺旋式上升,一如追随科技园区国际化进程的大势。在海淀园国际化进程日趋加快的今天,那座
将五彩世界带给高原盲童
作者:
陶敏
来源:
少年文艺:少年号角
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
高原
失明
父母
视网膜病变
盲童
大自然
世界
描述:
萨布利亚出生在德国,两岁时被诊断出患有色素性视网膜
病变
,而且病情会不可阻挡地恶化。父母在萨布利亚很小的时候,就带她到处旅游,想让她在眼睛失明前的有限时光里,尽情享受大自然的美丽。也正是父母的这番用心,使萨布利亚失明二十多年后,那些山川、河流、阳光的色彩依然还会出现在她的梦里。
利用故事引导 改变课堂气氛
作者:
王永恒
来源:
地理教学
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
安全隐患
小故事
苹果
故事引导
修剪
巧设悬念
文学色彩
地理条件
山东半岛
市场变化
描述:
在讲述农业的区位市场
变化
时我适当引入小故事烘托气氛,巧设悬念增强了课堂的文学色彩。在苹果之乡山东半岛某县,由于地理条件优越,苹果远近闻名,村子也都比较富裕,小日子过得和和美美。冬季里乡亲们勤于修剪
江西栀子现状堪忧 后市行情值得关注
作者:
刘红卫
来源:
中国现代中药
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
产地
产量
减产
大面积推广
野生变家种
山栀子
种植面积
加强管理
价格
江西
描述:
栀子主产于江西、湖南、湖北、福建、浙江、安徽、四川、贵州等地。近年江西丰城、樟树、永丰、吉安;湖南常德;四川;重庆;河南南阳等地有大面积栽培。其中江西是我国最大的栀子产地,占全国产量的60%。而丰城县拖船乡又是江西最大的加工集散地。据有关资料显示,近年栀子的年需求量约5000t,并呈逐年上升之势。对此,笔者近期两次对江西栀子主产地樟树、丰城、景德镇等地进行了实地考察,因赣南暴雨没能涉足永丰等栀子主产地,只能与他们进行了电话采访。根据采集的信息,结合栀子发展的历史,现将该品种的具体情况分析如下:
对视台湾凶鸦应松
作者:
暂无
来源:
芙蓉
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
熙宁变法
庆历新政
神宗
须髯
章惇
元丰改制
双刃
三经新义
大宋
仁宗皇帝
描述:
的水鸟站在钓客的后头,等待赏赐;另一只水鸟蹲在一个岸边螺旋桨桩上,缩着脖子,懒懒地望着这无尽的雨。雨
变得
稀疏,云彩很厚,正在向东南飘去,向那座红色的关渡大桥飘去。远处愈来愈宽的河口似乎听到了涨潮的涛声
滋味·韵味(外一篇)——关于中国新诗发展的思考
作者:
食指
来源:
芙蓉
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
熙宁变法
庆历新政
神宗
须髯
章惇
元丰改制
双刃
三经新义
大宋
仁宗皇帝
描述:
”,就已显露出了审美概念
转变
的端倪。到了汉代,味便有了对文学作品进行体会领略的意味了,王充《论衡》里说:“言嘹于耳,事味于心,文察于目,则篇留于手。”南朝有很多人在谈论音乐、诗、绘画时都用“味”来鉴赏
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