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- 中国古董
- 作者： 周佩红 来源： 散文 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 店堂 博物馆 五色 波浪 古董 玻璃 蝙蝠 磁瓶 文物 粉彩
- 描述： 推门进店,这座粉彩古磁瓶最先吸引了我的视线。瓶胎是白色。上绘大红大绿的图,很是热闹。我于古董是完全的外行,但这并不妨碍我对它作细致的观赏——像在博物馆里。瓶上绘的是一幅群仙祝寿图,仙人们驾祥云,穿五色衣,或作揖,或吹箫,或捧仙桃,五只红蝙蝠在上飞翔,碧色波浪
- 读画小札
- 作者： 赵丽宏 来源： 散文 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 博物馆 妃子 波斯人 故事 裸体 历史场景 国画家 马蒂斯 伏尔泰 油画
- 描述： 无奈的裸露在埃尔米塔什博物馆中,法国画家里昂·杰洛姆的几幅油画引人注目。他在油画中描绘美妙的女人裸体,但却不同于一般的人体画。他总是将人物置于很特殊的环境中,使人们感受历史,感受那些不为常人所知
- 参观密特朗故居博物馆
- 作者： 石楠 来源： 散文 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 博物馆 巴黎 长途汽车 密特朗 法国 肖像 大屏幕 火车站 故居 老年
- 描述： 十多年前,我友杨光素为法国前总统密特朗作过一幅油画肖像。密特朗逝世后,这幅油画就收藏在他的故乡夏多·西弄故居博物馆中。我看过肖像的照片,但没见过原作,很想一睹原作的风采。可夏多·西弄在法国南部,距
- 那山那村是我家
- 作者： 暂无 来源： 散文选刊·下半月 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 获得 协会 博览会 江西省 降雨 美术师 中国书画 职业资格证书 作品 工艺美术
- 描述： 一 在我的前半生,家乡曾经越长越大。 小时候跟着父母转悠在房前屋后,那个宁静的山村就是我的家乡。偶尔到了但家庄冯家堰,我的身份是“万家湾村人”。 后来到公社的中学念书,面对的是来自各个生产大队的同学。当公社改为乡的时候,大队改为村委会,咱们行政村叫“丁峰”,那时候我是丁峰人。 后来在县城上班,每个人的家乡都长大为一个乡。那时候我的家乡是鸣山。 当我们在全国其他地区工作或者旅游的时候,我的家乡先后长大为都昌、九江、江西。 到了外国,我们的家乡就突然膨胀起来,它的名字叫中国。 如果某一天,我们有机会到外星球做客,我们的身份就是地球人。地球就是我们的家乡。 人到中年以后,那个越长越大的家乡忽然越变越小,越变越还原,还原到了一座山,一个村庄。 那座山叫大鸣山,那个村庄是万家湾。 二 是那座山,和那个村庄,不但养育了我,还养育了我的列祖列宗。 我的生命来自六百年前那位从鄱阳湖边迁徙来的祖先,大鸣山养育了我六百年前的祖先。 我的生命来自三百年前那位推着独轮车到景德镇来销售窑柴的祖先,大鸣山养育了我三百年前的祖先。
- 鼓浪屿的窗
- 作者： 沈世豪 来源： 散文 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 八卦 想象 朱丽叶 百叶窗 英国人 鼓浪屿 建筑博物馆 绅士风度 英式 传奇
- 描述： 鼓浪屿堪称万国建筑博物馆。曲径如回廊,逶迤通往艺术宫殿的深处。它的美在于静。领略其中的神韵,是要有一颗处子之心的。一扇窗,便是一幅立体的画,一首凝固的诗,一帧独具风采的浮雕,上面,镌刻着迷人的故事
- 读吴为山真、纯、朴
- 作者： 杨振宁 来源： 散文 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 南京大学 西方艺术 齐白石 费孝通 社会学 吴为 作品 南京博物院 雕塑 精神
- 描述： 第一次看见吴为山的雕塑是二○○○年四月,在南京大学和南京博物院。我立刻就喜欢他的多件作品。青铜的齐白石,从瘦削的脸孔,到长髯,到许多皱褶的长袍,捕捉了一个癯然独立的精神。费孝通是国际知名的社会学教授
- 醒来,肖邦
- 作者： 郑亚洪 来源： 散文 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 复制品 博尔赫斯 肖邦 钢琴 百科全书 乔治·桑 文艺作品 镜子 阿根廷 人口增殖
- 描述： 阿根廷小说家豪·路·博尔赫斯留给世界一句名言:镜子和交媾都是污秽的,因为它们使人口增殖。镜子的存在是特殊而神秘的,它总是在世界的尽头窥视着我们。当我们在镜子里看见自己的容貌时,它已经被复制了一次
- 葡萄之歌
- 作者： 洪烛 来源： 散文诗 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 果核 葡萄架 半透明 微型 悬挂 葡萄皮 组合 博斯腾湖 幸福 星星
- 描述： 1葡萄,是一滴泪水——慢慢地,长出了近乎透明的皮肤。它还同时长出小小心脏,深藏不露的果核,在想着应该甜一些还是酸一些,却又不知道去感动谁。葡萄,是一滴泪水,滑落的过程中,慢慢凝同。被风吹了一千遍,就成为微型雕塑。
- 画布上的诗意(七章)
- 作者： 莫非 来源： 散文诗世界 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 大地 宋代 季节 现代艺术博物馆 野兔 故宫博物院 迁徙 惊叫声 图解 油画
- 描述： 双喜图解意《双喜图》,宋代,崔白,中国台北故宫博物院本想把迁徙的劳累栖息成一种守望挂在枝头,谁想行走的脚步惊动了腾飞的翅膀,风把喜鹊的惊叫声拽进秋的深处。野兔把鼻子翘起来想嗅出苍穹的味道,把耳朵
- 门缝中的顺溪
- 作者： 陈革新 来源： 散文选刊·下半月 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 博物馆 收藏家 流传 宋代 五大名窑 青瓷 汝窑 有序 民间 中国瓷器
- 描述： 我猜测，陈氏祖辈选择顺溪，可能是看中了这里的水。一座座大屋傍水相继落成，一代代子孙繁衍开来。经历了风雨的古居对联、匾额隐隐约约告诉我们，陈氏大家族有读书做官的，有经商赚钱的，其中出了“好客乐善，热心兴学”的名人叫陈少文，他所做的三件事，流传至今。他捐资重修了陈经正、陈经邦的读书处——南雁会文书院；他被推举负责南港疏江，减轻水患；他请瓷匠指教，把顺溪瓷泥封寄日本，请日本人验之，又亲自到江西景德镇考察，然后在顺溪建了窑厂。特别是办瓷厂一事，刘绍宽在《厚庄文抄》中有篇《顺溪瓷厂记》提及。有了雄厚经济作后盾的陈少文，一方面为家乡做了好事，一方面展示了自己经营的才能。他办瓷厂，顺溪的投资环境可谓不利，有个“瓶颈”即产品只得用徒步肩挑翻越山岭或靠竹排沿溪运出。如此闭塞的地方，他还能“地兴其利”确也不易。100多年后的“温州模式”，在这里找到蛛丝马迹。 但是，顺溪陈家另一个人物，大家就不大知晓了。这个人解放前就去了台湾，后来辗转去了美国，在美国的一所著名大学当教授，是从事原子弹研究的专家。据说，他在顺溪结了婚，刚度完蜜月，就起程了，沿着顺溪走向了渺茫的远方。之后仅一次回到顺溪，从此再也没有回来过，直到前几年骨灰埋入美国的某块墓地…… 在顺溪，他留下了一生加起来只相守两个月的妻子和一双子女。