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- 中国南传佛教艺术研究现状综述
- 作者： 田玉玲 来源： 西南学刊 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 德宏傣族 南传佛教音乐 西双版纳州 研究成果 艺术研究 佛教文学 民族民间工艺 中国 造型艺术 文学研究
- 描述： 作为佛教的三大派系之一,南传佛教在中国仅流传于云南省西双版纳、德宏、普洱、临沧及保山等地的傣族、布朗族、阿昌族、佤族、德昂族等少数民族地区。直到今天,中国南传佛教文学、建筑、绘画、雕塑、民族民间工艺及音乐、歌舞、戏剧等艺术形式仍然是当地民族文化的核心组成部分,在民族文化发展、宗教文化交流传播过程中发挥着极其重要的作用。中国南传佛教研究从发端至
- 藏区藏传佛教壁画与敦煌藏传佛教壁画色彩差异性之浅析
- 作者： 张静 来源： 美术界 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教壁画 南传佛教 中原地区 色彩语言 民族性格 藏传佛教 藏区 色彩配置 敦煌壁画 差异性
- 描述： 佛教分为藏传佛教、汉传佛教和南传佛教,因其广凿石窟,雕塑佛像、绘制壁画,又被称为"像教"。这些壁画承载着教化民众、宣扬佛法的功用,而藏传佛教壁画一直以来以其独特的色彩语言与强烈的民族性吸引着世人的目光。
- 南传佛教在东南亚的先驱：泰国堕罗?底时期的雕塑
- 作者： 严智宏 来源： 台湾东南亚学刊 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 东南亚 泰国 文化史 南传佛教美术
- 描述： 堕罗?底（Dvaravati，西元6-11世纪）是南传佛教在东南亚所建立的最早据点之一，也是东南亚早期的文化体系之一，更是泰国有文字的历史之开端。但长久以来，这段历史在国内没有受到应有的重视。国际上，既有文献的论述立场大多是偏向「印度化」，指印度主导了堕罗?底的美术；有些则偏向堕罗?底本身，指当时的住民凭着本身的努力创造了他们的美术，只不过借用了些外来的元素。以上两类各说各话。 有监於此，本文探讨几个问题：堕罗?底时期美术的主要内容及风格?何？它们是在印度的主导之下所产生的，还是泰国自创的，抑或另有其他原因？其演变过程?何？研究发现，堕罗?底时期流传至今的主要作品是南传佛教的雕塑。堕罗?底早期深受印度影响。接着除了持续采纳印度文化之外，也吸收其他地区（如高棉、爪哇等地）的文化。同时，堕罗?底也对南传做了在地的诠释，并且逐渐变现新物，创造新品。这些新品有明显的在地特色，这些特色应该是其主要人种－孟人(Mon)－所注入的。整个来说，堕罗?底确实曾经向印度取经；但也向其他地方取法。另一方面，堕罗?底也有自身的努力和创造力，才能够制作出那些颇具特色的作品；但该国并非在真空的情境下凭一己之力创造新物。因此，「印度化」的论述并不完整，以泰国堕罗?底?本位的说法也只说对了部分。应该作整体全程的观照才是。
- 南传佛教在东南亚的先驱：泰国堕罗钵底时期的雕塑
- 作者： 嚴智宏 来源： 台湾东南亚学刊 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 东南亚 泰国 文化史 堕罗钵底 南传佛教美术
- 描述： 墮羅鉢底（Dvaravti，西元6-11世紀）是南傳佛教在東南亞所建立的最早據點之一，也是束南亞早期的文化體系之一，更是泰國有文字的歷史之開端。但長久以來，這段歷史在國內沒有受到應有的重視。國際上，既有文獻的論述立場大多是偏向「印度化」，指印度主導了墮羅鉢底的美術；有些則偏向墮羅鉢底本身，指當時的住民憑著本身的努力創造了他們的美術，只不過借用了些外來的元素。以上兩類各說各話。 有鑑於此，本文探討幾個問題二墮羅鉢底時期美術的主要內容及風格為何？它們是在印度的主導之下所產生的，還是泰國自創的，抑或另有其他原因？其演變過程為何？研究發現，墮羅鉢底時期流傳至今的主要作品是南傳佛教的雕塑。墮羅鉢底早期深受印度影響。接著除了持續採納印度文化之外，也吸收其他地區（如高棉、爪哇等地）的文化。同時，墮羅鉢底也對南傳做了在地的詮釋，並且逐漸變現新物，創造新品。這些新品有明顯的在地特色，這些特色應該是其主要人種－孟人(Mon)－所注入的。整個來說，墮羅鉢底確實曾經向印度取經；但也向其他地方取法。另一方面，墮羅鉢底也有自身的努力和創造力，才能夠製作出那些頗具特色的作品；但該國並非在真空的情境下憑一己之力創造新物。因此，「印度化」的論述並不完整，以泰國墮羅鉢底為本位的說法也只說對了部分。應該作整體全程的觀照才是。
- 南传佛教塔寺艺术探索(下)
- 作者： 朱海鹰 来源： 云南艺术学院学报 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 东南亚 南传佛教 寺庙 中南半岛 艺术探索 缅甸人 民族文化艺术 佛像 佛教故事 南传上座部佛教
- 描述： 五、塔寺内外装饰、雕塑、绘画及其它 南传佛教塔寺内外装饰、雕塑、绘画以及其它各种文化的表现非常丰富,是集宗教与当地文化艺术为一体的百科全书。 宏观塔寺外部的特殊文化 南传佛教的塔一般由白色、银色、黄色或金色涂饰。塔顶上的伞下还挂有风铃,人们在来步人塔寺前便可从远处见绿树丛中高耸的塔尖,听到微风吹拂的铃声,让人顿觉此声、此景优雅宜人。 中南半岛的人们在颜色的选择上与其它地区有所不同,他们认为最佳色彩是金色和白色:金色表现高贵富有,白色则显
- 柬埔寨吴哥窟石雕壁画中的乐器图像研究
- 作者： 杨民康 来源： 中央音乐学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 柬埔寨 乐器 南传佛教 乐舞 吴哥窟 音乐文化史 音乐图像学
- 描述： 大约建造于公元9-12世纪的柬埔寨吴哥窟,历经战火之后,至今尚保留了大量精美的浮雕和塑像资料,其中包含许多吴哥王朝时期的宫廷文化、宗教仪式与民间乐舞文化生活与乐器、乐队图景。后世柬埔寨王室及民间舞蹈艺术家则根据这些珍贵的历史和艺术图像学资料,力图去重建高棉古典舞蹈艺术体系。通过对柬埔寨吴哥窟进行田野考察所获的乐器、乐队图像资料与历代汉文史料以及当代南传佛教舞蹈音乐资料进行比较分析,可以从音乐文化史及艺术图像学角度,对这一时期柬埔寨吴哥王朝的宗教祭祀与乐舞文化中乐器的使用状况进行复原性勾勒和描摹。