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石观音菩萨立像
作者: 俄军   来源: 文物天地 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 比例失调   传统技法   单体的   菩萨立像   体躯   中国佛教   秀骨清像   隋唐文化   雕刻艺术   佛教文化艺术  
描述: 北周至隋的石雕造像,基本摆脱了北魏晚期以来长期流行的"秀骨清像"的模式,逐渐创造出了一种健康丰腴的形象,面相丰圆,体魄健壮,肌肉极富有质感。从紧贴身躯的服饰,不难看出印度造像风格与民族传统技法的共同作用。它上承魏晋以来的精华,下启隋唐文化的新风,使我国佛教文化艺术达到了一个更具民族特色的新阶段。隋代的造像造型更具特色,一般比较粗糙、呆板,体躯肥硕敦实,衣纹、璎珞有笨重感,身体比例失调,头大身短。但是也有一些比较优秀的雕像作品,尤其是单体的观音造像成为中国佛教雕塑的一大特色。许多地方都发现过
吉州窑的雕塑瓷
作者: 彭明瀚   李宁   来源: 文物天地 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 比例失调   传统技法   单体的   菩萨立像   体躯   中国佛教   秀骨清像   隋唐文化   雕刻艺术   佛教文化艺术  
描述: 吉州窑的雕塑瓷
韻雅趣赏—古董珍玩
作者: 本刊编辑部   来源: 文物天地 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 比例失调   传统技法   单体的   菩萨立像   体躯   中国佛教   秀骨清像   隋唐文化   雕刻艺术   佛教文化艺术  
描述: 此次专场所呈现的百余件臻品,玉器从圆雕、佩饰到文房用具,精致小巧,文房几案自笔筒、臂搁、纸镇到文具盘,文人气息浓郁;雕塑范畴则有沉香木雕、竹雕及牙雕品项,丰富多元;延续门德扬2013年风华,这次亦推出织锦单元,更是征集了几件稀有的江南织造局云锦,料稀工精。 玉器年代从唐至清,以明清玉器作为主轴。《白玉和合香盒》为乾隆时期的香器珍品,圆润细致,抛光精美,全件浅雕水间“荷花”,制成“圆盒”形制,取和合二仙之谐音,做和平与喜乐之寓意。
对话
作者: 杨罄   来源: 文物天地 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 比例失调   传统技法   单体的   菩萨立像   体躯   中国佛教   秀骨清像   隋唐文化   雕刻艺术   佛教文化艺术  
描述: 个展: 2014年对话—许莹赵东联展(中国·北京大千画廊美术馆) 2014年对话—许莹个展(中国·北京许莹美术馆) 2014年人生如戏—许莹作品全国巡展(中国·山东寿光) 2014年人生如戏—许莹作品全国巡展(中国·山东淄博荣宝斋) 2013年许莹作品拍卖专场(中国·山东青州) 2013年许莹“人生如戏”2013收官巡展(中国·深圳Mao空间) 2013年许莹“人生如戏”2013收官巡展(中国·北京大千画廊美术馆) 2013年人生如戏 许莹作品展(加拿大·多伦多) 2013年许莹丝路行作品交流展(甘肃武威美术馆) 2013年人生如戏—许莹作品全国巡展(北京798见心会馆) 2013年浮世若花 许莹个展第二季(北京·一得阁大厦,山东·青州书画以艺术城,深圳·华侨城MAO空间) 2013年佛光普照许莹个展(北京·亦晨画廊,798见心会馆,大千画廊,山东·青岛雕塑院)参展: 2014年参加“水墨心韵”现代中国女画家十人特别展(日本·东京) 2014年参加许莹龙瑞开年联展(中国·淄博荣宝斋) 2013年参加萌—中日女画家三人联展(北京·大千画廊美术馆·798喜神空间) 2013年参加雾里看花—学院派女画家四人联展(北京·798见心会馆) 2013年参加华夏艺苑—中国著名画家书画作品展(加拿大·温哥华) 2013年参加日出东方—女画家三人联展(北京·798喜神空间) 2013年参加禅行一中央美院女博士三人联展(北京·798见心会馆) 2013年参加花开六尘一全国女画家联展(南京·六尘美术馆) 2013年参加70后中国最具潜力青年画家作品展(北京·丹凤朝阳美术馆) 2013年参加色界—六人联展全国巡展(北京·涵芬楼美术馆,大千画廊) 2013年参加盛艳—学院派女画家联展(北京·大千画廊美术馆) 2013年参加最具潜力70后青年中国画画家联展(北京·一得阁大厦) 2013年参加70后女画家联展(北京·大千画廊美术馆) 2013年参加东方韵·中国最具潜质的中青年书画家作品邀请展(美国·蒙特利公园市) 许莹,通过画笔以都市女性的视角,去解读身边当下的生活:充满了变幻,欲望,诱惑,忙碌,焦噪,不安,惆怅……每个人身陷其中,既无力又兴奋,既失望又期望,一个又一个迷局,一次又一次挣扎,过去和未来在时空中转换,真实和虚无在现实边游走,常常是谁也看不清谁,谁又能读懂谁,那些朦胧、暖昧、茫然的情绪,弥漫着画面,充滞在这些女性肉体和灵魂之间,时而忧伤,时而神秘……作者试图通过一实一虚、一佛一人的表现手法去诉说这些矛盾,这些思索……绘画本身便是一次自我的禅修,一场生活的体悟,红尘俗世,寻真问源,最后都归之佛家偈语,一切虚无,水月镜幻。
博物馆等
作者: 本刊编辑部   来源: 文物天地 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 比例失调   传统技法   单体的   菩萨立像   体躯   中国佛教   秀骨清像   隋唐文化   雕刻艺术   佛教文化艺术  
描述: 2011年12月12日.马克思主义传播史展览馆存北京开馆 这是中共中央编译局经过一年多精心筹划建成的马克思主义传播史专题展览馆。展览分为建党之前 新民主主义革命时期 社会主义革命和建设时期.改革开放时期等几个部分 以大量历史图片 书籍报刊 手稿档案、书画作品 影像资料 人物雕塑以及现代电
“雕塑主义”的诞生——埃特鲁里亚文化研究的突破
作者: 阮泉华   来源: 文物天地 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 比例失调   传统技法   单体的   菩萨立像   体躯   中国佛教   秀骨清像   隋唐文化   雕刻艺术   佛教文化艺术  
描述: “雕塑主义”的诞生——埃特鲁里亚文化研究的突破
TEFAF:无与伦比的艺术博览会
作者: 王歌   来源: 文物天地 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 比例失调   传统技法   单体的   菩萨立像   体躯   中国佛教   秀骨清像   隋唐文化   雕刻艺术   佛教文化艺术  
描述: 今年是欧洲艺术与古董博览会(TEFAFMaastricht,简称TEFAF)创办二十五周年,为了庆祝这一盛典,参展商们携来了他们特别珍藏的艺术品:其中有一尊独一无二的亨利-摩尔(Henry Moore)的雕塑、200幅从未公开过的安迪·沃霍尔(AndyWarhol)的画作、一部将世界著名的荷兰画家博斯查多特(Bosschaert)的作品改编成电影的当代艺术作品、一枚曾经属于罗马帝国神圣皇后的吊坠——上述这些展品仅仅是将在本次博览会上亮相的精品中的一小部分。
一座巨大的雕塑和天然要塞——交河故城
作者: 黄慰文   来源: 文物天地 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 比例失调   传统技法   单体的   菩萨立像   体躯   中国佛教   秀骨清像   隋唐文化   雕刻艺术   佛教文化艺术  
描述: 一座巨大的雕塑和天然要塞——交河故城
轻盈的重量和灵活的体积
作者: 高蒙   来源: 文物天地 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 比例失调   传统技法   单体的   菩萨立像   体躯   中国佛教   秀骨清像   隋唐文化   雕刻艺术   佛教文化艺术  
描述: 许鸿飞,1963年生于广东阳江市,1990年毕业于广州美术学院雕塑系。现为广州雕塑院副院长、广东文史馆馆员、广东省高级技术资格评审委员会评审委员库入库委员、中国雕塑学会会员、中国工艺羡术学会会员、广东省美术协会会员。 许鸿飞大学毕业后一直从事雕塑艺术创作,创作出一批为人喜爱的优秀雕塑作品。近些年,创作的“肥雕塑”系列作品在社会各界引起了强烈反响,各种主流的专业和非专业媒体不断刊载作品和评论,电视、报刊杂志等媒体作了多个访问报道。 作品多次入选全国及广东省美术展览,在法国、泰国、香港、澳门和国内多个城市成功举办个人雕塑展览,雕塑作品被国内外多个艺术机构、企事业单位和个人收藏。另外,为国内十多个城市创作大批城市标志性雕塑和环境雕塑。 长期以来,以物质材料制作的雕塑总是试图突破物质本身的束缚,从自然物质材料本身的属性中脱离出来,营造出一种类它比拟的相似状态,以求表现一种幻觉的真实,具象雕塑为此走过了漫长的路途。由于雕塑的实体性限制。在客观表现对象的呈像过程中,体积的实在性和材料的重量感,使得在塑造景观物象中总是难以脱离重心引力的牵挂,而牢牢的受制于支撑的基础。
展览拍卖等资讯
作者: 本刊编辑部   来源: 文物天地 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 比例失调   传统技法   单体的   菩萨立像   体躯   中国佛教   秀骨清像   隋唐文化   雕刻艺术   佛教文化艺术  
描述: 至8月30日。 6月1日,备受海内外关注的“山水合璧——黄公望与《富春山居图》特展”在台北故宫博物院开幕。元代画家黄公望完成于1350年的传世名画《富春山居图》,在成画660多年,分开361年,分藏于海峡两岸60多年后,终于跨越海峡实现历史性的台璧。
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