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关键词
田园的绘画和新感性
作者:
邓平祥
来源:
世界艺术
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
石窟艺术
宝顶山
大足县
石刻艺术
道教
摩崖造像
发展变化
公元
世界文化遗产
大足石刻
描述:
田园1995年从中央美院油画系毕业,后在中央民族大学美术系油画部任教。1999年—2006年游学法国,曾在巴黎美术学院油画技法画室进修两年,研习油画的蛋彩画技法。在法国留学期间所创作的作品多次入选参加“法国秋季沙龙”和“法国比较沙龙”展览。 从上述简略的艺术经历可以看出田园的艺术的资历是完备的,从中央美院到法国巴黎美术学院,从中国到西方,从现当代到古典,都有充分而完整的历练。
媒介的表征:再谈谭平的艺术
作者:
易英
来源:
世界艺术
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
石窟艺术
宝顶山
大足县
石刻艺术
道教
摩崖造像
发展变化
公元
世界文化遗产
大足石刻
描述:
偶然性的效果在油画和版画中有很大的不同。两者都与无意识相关,油画是在身体动作的运行中留下偶然的痕迹,版画则是在生产制作的过程中“程序错误”产生的痕迹,同时,这种效果也是媒介本身的结果。媒介本来没有独立的意义,在传统艺术中,媒介只是作为再现对象的最基本的条件。媒介决定形式,形式构成再现,媒介很少在再现中发挥直接的作用。
象征与幻觉:关于苏新平的系列近作《灰色》与《风景》
作者:
殷双喜
来源:
世界艺术
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
石窟艺术
宝顶山
大足县
石刻艺术
道教
摩崖造像
发展变化
公元
世界文化遗产
大足石刻
描述:
自2007年以来,苏新平的艺术创作转向了以油画、丙烯材料描绘的大幅“风景”,并且在国家美术馆举行的大型当代艺术展上引起业界的关注。这区别于他在上个世纪90年代以人物和动物为主体,以石版画为表现形态,从而以不合潮流的个性化的方式进入中国当代艺术的艺术史形象。 其实,苏新平在新世纪以来,一度是以大幅的油画人物创作而引人注目的,为何他在近年来的创作中从“人物”转向了“风景”?从社会关怀的角度来说,与人物画相比较,风景似乎是一种倒退,即艺术家将自己与社会的距离推远,站在一个更为超脱的观察位置。
西子湖畔 再度演绎精彩风景
作者:
本刊编辑部
来源:
世界艺术
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
石窟艺术
宝顶山
大足县
石刻艺术
道教
摩崖造像
发展变化
公元
世界文化遗产
大足石刻
描述:
2013
年西湖艺术博览会上展出了张尧、郭达平、李富、李谟中、肖爱华五位艺术家的油画作品。这五位艺术家分别以自己对生活的体验进行艺术创作。他们来自全国不同地区,却有着类似的地域体验,五位画家不约而同
风·雅·颂-广东美术馆开馆 十五周年馆藏精品展
作者:
本刊编辑部
来源:
世界艺术
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
石窟艺术
宝顶山
大足县
石刻艺术
道教
摩崖造像
发展变化
公元
世界文化遗产
大足石刻
描述:
2013
年2月5日,广东美术馆举办“风·雅·颂——广东美术馆开馆十五周年馆藏精品展”,在蛇年春节期间为观众奉献一场丰盛的视觉文化大餐。广东美术馆用全部展厅,展出从3万余件(套)馆藏品中精选的300余
妞妞,一路走好……:才女李彦墨的幽怨和梦想
作者:
李彦墨
来源:
世界艺术
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
石窟艺术
宝顶山
大足县
石刻艺术
道教
摩崖造像
发展变化
公元
世界文化遗产
大足石刻
描述:
妞妞走了,带着她的幽怨和梦幻,带着她的感伤和对艺术的执着与顾盼。有位哲人说过:自杀是对人生的真正肯定。风华绰约的年龄,艺术的不懈追求努力乃至彷徨是她人生跳跃的节点。在艺术的道路上精神、身体、生命是每个人焦灼苦闷的思考产物。李彦墨选择了对精神的极致追求,犹如夜空中划过的美丽弧线陨落在深邃、神秘的天际。去年11月,我陪她的母亲刘晓津看她位于北京798宏源公寓的工作室,整洁的房子里东墙上一张略带抽象不知名的油画作品吸引了我,画面简洁、疏朗,构图闻所未见,晓津告诉我:“这是妞妞最喜欢的画”。
“天使”与“小丑”:黄震绘画观念的戏剧性演绎
作者:
武洪滨
来源:
世界艺术
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
石窟艺术
宝顶山
大足县
石刻艺术
道教
摩崖造像
发展变化
公元
世界文化遗产
大足石刻
描述:
在当下,青年艺术家如何具备对“当代”的敏感性,而又不失被
图像
化日益消解的绘画性,是画家在通过艺术创作来观照世界时不得不面对的一个重要问题。油画的当代性与绘画性具备着个体生命体验与文化审美的双重
玩家:苏勇如是说
作者:
本刊编辑部
来源:
世界艺术
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
石窟艺术
宝顶山
大足县
石刻艺术
道教
摩崖造像
发展变化
公元
世界文化遗产
大足石刻
描述:
在人文荟萃的福建泉州,苏勇先生是位喜欢收藏的文化人,这里源于他对艺术的挚爱,他的藏品众多、没有像其他所谓收藏家一样整天想着倒来倒去,顾此失彼,而是坚定着自己的信念,快乐着自己的生活。与本刊记者的对话也平声雅色,我以为这才是收藏人应具备的基本情绪和状态。对紫砂壶苏勇兴致很浓,谈起许多。 紫砂壶的鉴赏 判定一件紫砂壶的品质,第一要看材料,一定是纯正的紫砂。所谓“纯正的紫砂”就是一种没有经过高温作用的矿物原料(五彩玉石),经过火的烧炼之后形成的一种砂为结构的 “玉石紫砂”,我们称它砂玉。
卡朱拉霍风月之谜
作者:
王十九
来源:
中国新闻周刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
印度教徒
神庙
印度次大陆
建筑艺术
雕像
禁欲主义
性力派
月神
王朝
雕塑
描述:
坐印度常见的柴油突突车。 然而即使如此,每年仍然有海量游客前去观光。它实在太有名了,旅途的艰难无法扑灭人们的激情。 无论在英语世界还是汉语世界,卡朱拉霍神庙群(中文别称为“印度性庙”)最大的卖点,似乎都是占其总数10%的情色
雕像
。
李象群:还原“伟人像”
作者:
吴子茹
来源:
中国新闻周刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
形象
还原
艺术家
工作室
雕像
委托方
毛泽东
新闻周刊
雕塑家
清华大学
描述:
雕塑家李象群从两米多高的架子上下来,径直走到工作室的大门外,再转过身,仔细打量工作室最里面的两尊巨型人物
雕像
。“要站远一点,从这里看才有感觉,”他再退几步,点点头,“对,就是要放在广场上的那个感觉
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