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瓯江喜开「越国花」--记来自温州的越剧新秀周晓芬
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作者:
张弛
来源:
上海戏剧
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
拍摄工作
摄像镜头
鲜花
玉兰
唱腔
问号
正直坚强
温州人
越剧
瓯江
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描述:
鲜花的五彩路的?看着摄像镜头前伊丽公主那干娇百媚、正直坚强的感人形象,听着那带点徐派特色的傅派唱腔,一个个诱人的问号悄悄爬上了我的脑际,迫使我去了解她,探索她……
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从空间意识谈杭州的城市雕塑
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作者:
张子帆
来源:
杭州师范学院学报(社会科学版)
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
广场
塑像
体量
孤山
空间意识
杭州城市
城市雕塑
周环
环境空间
纪念性雕塑
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描述:
就象对时间来说是一种凝固一样,作为人类的创造,雕塑还凝固了一种文化。耸立在市区的城市雕塑可以说是该城市文化的一种标志。因而,杭州的城市雕塑也意味着杭州的文化层次、城市性质、市客风貌的特征,或者可以说是杭州城市视觉的和精神的环境的特征。
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雕塑你的形象
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作者:
刘熳
来源:
美与当代人
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
Aesthetic
Sculpture
影像
审美环境
Environment
Themes
Connotation
内涵
题材
雕塑
Developed
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描述:
雕塑你的形象
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杜安·汉森
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作者:
柯克·瓦恩多
顾时隆节
来源:
世界美术
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
彩绘
雕像
汉森
故事
雕塑家
绘画
人像
作品
超现实主义
生活真实
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描述:
像,而他自己被这雕像的美迷着了,祈求诸神赋于这雕像以生命最后竟如愿以尝,雕像变成一个真的女人。前一个故事的含义不过是说绘画的真实只是欺骗,幻觉而已。后一故事则强调雕塑的真实可望变成现实。雕塑,特别的人像
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史前维纳斯
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作者:
于桂莲
来源:
吉林艺术学院学报
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
克拉德
地母神
女神像
多佛
侧面观
小像
维纳斯
女性特征
公元前
神殿
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描述:
追溯维纳斯的起源,存在于史前时期的无数的女性像已相继被发现了。早在旧石器时代人们巳经塑造了许多女性裸体像,在美索不达米亚的文化初期,从塞米尔人到塞姆人更进一步继承了这一传统,又相继塑造出被称为迪安娜
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罗丹与摄影
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作者:
艾伯特·埃尔森
范梦
倪少峰
来源:
吉林艺术学院学报
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
石膏像
模特
巴尔扎克
艺术家
工作室
雕像
创作过程
雕塑家
作品
罗丹
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描述:
1980年,由巴黎罗丹博物馆提供资料,一批罗丹个人收藏的摄影作品第一次得以公开发表了。这些鲜为人知的照片是罗丹创作过程的珍贵记录,也是我们认识这位十九世纪法国雕塑艺术大师创作态度严肃性的最好证明。美国加州、斯坦福大学教授,艺术史学家艾伯特·埃尔森为这本题为《在罗丹工作室中》影集的出版,撰写了很长的“导言”,主要论述罗丹与摄影的关系,我们将其中主要段落摘编出来,以飨读者。
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肖像权的内容、特点和侵权的法律特征
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作者:
王俐娜
来源:
人民司法
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
人格尊严
法律特征
中华人民共和国
人格权
特别规定
肖像权
公民个人
民法通则
宪法原则
肖像画
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描述:
。本文试就肖像权方面的几个问题谈些浅见,供作探讨。 一、肖像权的内容和特点 有的同志认为,肖像是指以公民个人为主体的照片、画像或雕塑,群像、数人像不能称为肖像;有的同志认为:就艺术上的肖像画来说,包括头像、全身像、群像,作为体现公民形象的肖像,可以公民个人
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湖北汉画像石初探
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作者:
贺中香
来源:
江汉考古
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
古代社会
浅浮雕
文化因素
石刻艺术
艺术风格
艺术价值
画像石墓
汉画像石
青铜文化
我国古代
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描述:
汉画像石,继承我国商周青铜文化的传统表现形式,又吸收当时的外来文化因素,巧妙地将图案画为特点的浅浮雕和线刻技法结合起来,创造了我国独特风格的石刻艺术,是我国古代雕刻艺术遗产中的重要组成部分,具有较高
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湖北汉画像石初析
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作者:
贺中香
来源:
江汉考古
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
浅浮雕
文化因素
艺术风格
艺术价值
画像石墓
汉画像石
青铜文化
我国古代
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描述:
汉画像石,继承我国商周青铜文化的传统表现形式,又吸收当时的外来文化因素,巧妙地将图案画为特点的浅浮雕和线刻技法结合起来,创造了我国独特风格的石刻艺术,是我国古代雕刻艺术遗产中的重要组成部分,具有较高的艺术价值.画像石,是用形象来纪录的历史,它丰富地保存着古代社会的生活画面....
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印刷术起源于隋末佛像雕印说
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作者:
潘猛补
来源:
四川图书馆学报
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
雕版
佛教
雕印
舍利塔
印刷术起源
印度
四大发明
史料
佛像
十三年
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描述:
话,来展开讨论。对这史料的理解,概括起来不外有二:一为怀疑者,谓之前人误解文义,认为像只能雕塑,不可雕版。雕,指雕塑佛像;撰,指撰写经文。一为坚信者。谓之此为确凿史料,认为“像可雕版,而且中国镂版之兴,更从雕像始也”,“废像重雕,不为无据”。如果这里的“废像重雕”果真是雕版佛像的话,那么印