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“中国红”是现代科技与传统工艺的完美结合
作者: 郑玉林   来源: 上海工艺美术 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 反窃电   供电公司   应对措施  
描述: 我国陶瓷始源于商代,诞生于汉代,发展于唐代,兴盛于宋代,鼎盛于清代,创新于现代,每个时期都有不同的时代的代表作。陶瓷是中国传统文化中最具代表性的符号,沉淀着中华民族的睿智和民族精神。 为了对陶瓷更好更全面的了解,我曾收藏或去博物馆学习或观看过禹州神后镇的陶瓷、河南汝州的汝瓷、江西景德镇的官窑、浙江龙泉的龙泉窑。通过参观学习,使我对陶瓷文化有了一个新的认识。无论是唐代的南越北邢(南青北白瓷),宋代五大名窑(汝、钧、定、官、哥),或清代的八大窑口生产的形形式式瓷器,都有极高的美学鉴赏价值,也是我国文化遗产中的主要组成部分,这些传世真迹都是国家的珍宝。
瓷塑观音三家鼎立
作者: 本刊编辑部   来源: 鉴宝 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 反窃电   供电公司   应对措施  
描述: 观音是观察世间民众声音的菩萨。具有无量的智慧和神通。普救人间灾难。是最为常见的佛教供养菩萨。有缘于此,古代先民很早便运用各种材质制作观音造像,在这之中,以陶瓷工艺制作的瓷塑观音尤为引人注目,特别是出自景德镇窑、龙泉窑、德化窑的制品,不但制作数量庞大。而且工艺精湛,美妙绝伦,堪称我国陶瓷艺术的巅峰创造。 德化观音行情不佳 说到瓷塑观音,人们首先会想到自明清以来便享誉海内外的福建德化窑白釉观音像,这种观音像质地洁白,塑形准确,形态生动,将观音大慈大悲、普度众生的慈悲仪态展现得淋漓尽致,具有极高的艺术价值。
近代江西詞話(三)
作者: 胡迎建   来源: 词学 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 反窃电   供电公司   应对措施  
描述: 胡雪抱(一八八二—一九二七),名元軫,字孟輿,號穆廬,又號雪抱,以號行.都昌人.師從同光體閩派著名詩人沈瑜慶.光緒間優貢,往京師考進士未中,授廣東鹽經歷不就.民國初年寓居南昌,與王浩、汪辟疆等交往密切.應胡思敬之約參加刊刻《豫章叢書》,後往景德鎮珠山書館教讀.著有《昭琴館詩文小錄》、《昭琴館詩存》.劉未林詩云:「我喜壓裝有佳句,鄱湖仰視秋星横.」雪抱「曩好填小令.原集存百餘闋,匯成《錦瑟詞》一卷,頃亦飄零海上,任天演之淘汰矣.」集中《菩薩蠻·回文小令二闋》云:「翠奩春鎖花痕碎,碎痕花鎖春匳翠.眉黛畫教誰,誰教畫黛眉?浥香寒處立,立處寒香浥.鴉鬢側身斜,斜身側鴉鬢」;「媚人如意花時戲,戲時花意如人媚.
装时代之茶具
作者: 本刊编辑部   来源: 生活文摘(养生版) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 供电企业   对策   问题   电力营销  
描述: 紫砂这趟浑水是很深的,没有很深的造诣千万小心,只要你能承受哪天鉴定出怀里的宝贝是毒紫砂的杯具,便可意淫到底。 茶具的使用看似简单,但在装家的眼里就算普普通通的喝水杯,也有几点禁忌。如果你喜欢喝茶,千万不要拎一个大号PP茶杯,除非你想装登山族;也不要毛衣内扎,西服口袋里随时插一只钢化玻璃真空杯,这一般都是乡干部装革命老干部;如果你喜欢马克杯,千万不要买带杯盖的,除非你想装领导。 初段庄家逛茶铺,淘紫砂,混论坛,聊到深夜两三点,一月能交七十个茶友;中段装家,两月必飞一次宜兴、景德镇,结交工艺师——往来无白丁,谈笑有大师;高端装家,圈子窄,轻易不出面,手里常拿一本翻破的书,最好是《马未都说收藏》,偶尔轻叹一句——未都,吾挚友也。要做到醉眼朦胧。 紫砂壶往往是装家的神器,神到可以抛妻弃子,每晚必抱一把壶方能入眠,如果拥有一把陈曼生或顾景舟款识的紫砂便可牛气冲天,天天抚摸把玩,曼生、顾老挂嘴边。其实紫砂这趟浑水是很深的,没有很深的造诣千万小心,只要你能承受哪天鉴定出怀里的宝贝是毒紫砂的杯具,便可意淫到底。 杯,是找不到若琛杯了,因为都呈列在博物馆里,德化的白瓷杯、日本的玻璃杯,做工不错,价格公道,是老百姓不错的选择。
关于窃电与其防治措施问题的思考
作者: 胡晓云   来源: 城市建设 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 供电企业   手法   检查   窃电   措施  
描述: 本文对窃电的常见手法进行了详细探讨,并针对这些窃电方法提出相应及有效防治措施。
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