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- 天路孤心——陈飞的《画室生活》系列
- 作者： 易英 来源： 美术观察 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 自然状态 人的自然本性 感性思维 表达方式 生存状态 中央美术学院 理性行为 弗洛伊德 语言形式 绘画活动
- 描述： 陈飞并非油画专业出身,尽管他以油画来展现他自己。陈飞毕业于中央工艺美术学院陶艺系,现供职于武汉工业大学建筑学院,偶而做做陶艺,画画倒成了专业。艺术上有这样一个规律,技能与本能构成一种相互排斥而又相互依存的关系。本能在这儿还不是指艺术上的风格或个人的语言形式,而是指个人的被本能驱使的感性思维、行为方式和生存状态在精神上的反映,越是精湛成熟的技术往往体现为严格的规范,而本能则不是被深深地掩藏起来,就是被严格的技术因素消解殆尽。弗洛伊德认为艺术是人的精神的避难所,显然这只意味着艺术的自由创造,才把被人的理性行为所压抑的本能欲望释放出来。我们说“画如其人”,“画品即人品”应该还有别一种解释,这个“人”或“人品”是指自然状态下的人的本件,不是指人在文化或社会条件下的情操或德行。从一个人的作品看到这个人的自然本性,这就要求画家有天真的眼睛、自然的心境和自由的表达方式。然而画家总是被技能所累,十年磨一剑,最后是见剑不见人。
- 关于我的个展——《契约》
- 作者： 韦天瑜 来源： 雕塑 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 历史观 人的自然本性 个展 综合材料 独特结构 弱势群体 霍布斯 精英 契约 身份认同
- 描述： 处于从属阶级的一般平民的意识,相对于精英阶层的整体性、独立性、具有活力的历史观而言,他们是破碎的、被动的、依赖性的。来自支配和从属阶级双方经验的元素建构起来的底层意识的独特结构塑造了一种底层次的政治。这样的政治积淀出来的历史也是碎化的,不连续的、不完整的,它们的独特轨迹早已被精英历史观完全抛弃了。 何以来维持群体的集体身份认同?霍布斯认为“人的自然本性是自私自利的,恐惧、贪婪、残暴无情,人对人互相防范、敌对、争战