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根据【关键词:《东京梦华录》】搜索到相关结果 5 条
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细腻传神的唐山皮影
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作者:
尹健梅
吴丽荔
来源:
中国文化遗产
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
皮影艺术
《东京梦华录》
传神
皮影戏
音乐伴奏
唐山
艺术形式
演出形式
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描述:
皮影是皮影戏的简称,在古代被称为影戏,是指艺人操纵用畜皮、硬纸等不同材质制作的影人、景片等,利用光源将其形象投影到影窗(或称亮子、银幕、屏幕、唱戏的窗子)上进行说唱,并配以音乐伴奏,进而表演故事的一种艺术形式。皮影戏融合了绘画、雕塑、音乐、歌唱、演技和文学等艺术。五尺生绡作戏台,全凭十指逞诙谐,有时明月灯窗下,一笑还从掌握来,就是在灯影里舞动的皮影艺术的生动写照。皮影的演出形式灵活自由,具有浓烈的多土气息和民间情趣,备受民众的喜爱,以至流传千余年而不息。关于皮影艺术的正式文字记载是在北宋年间,孟元老《东京梦华录》中就有每一坊巷口,无乐棚去处,多设小影戏棚子,以防本坊游人小儿相失,以引聚之,可见当时人们对影戏的痴迷。皮影艺术在华夏沃土生根发芽,遍地开花,形成了不同的流派风情:陕西、山西皮影古朴苍劲;四川、湖北皮影粗犷豪放;江浙皮影玲珑秀美;福建、湖南皮影简洁明快。在群芳争艳之中,唐山皮影以其细腻传神而独放异彩。唐山皮影,又称滦州影、乐亭影,是影响最大、流域最广、戏曲程式化最高的皮影剧种。相比之陕西华县、湖北云梦、甘肃环县、山西孝义、浙江乌镇等地的皮影,唐山皮影在选材、制作工艺、人物造型、影卷唱词上都...
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春节互相拜年表达辞旧迎新美好祝愿 油画遵义会议集中展现红军领袖风采:2015年1月新邮介绍
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作者:
乐明
来源:
上海集邮
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
领袖风采
头长
秦邦宪
《东京梦华录》
朝宫
革命历史
吉祥语
孟元老
新年快乐
明中叶
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描述:
1月5日《乙未年》第三轮生肖系列邮票最后一种,羊年羊图。1月10日《拜年》传说远古时代有一种头长独角,血盆大口的怪兽,每年除夕,便窜出山林,掠食噬人,称它叫"年"。人们害怕被吃,只好备些肉食放在门外
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面人彭 古老技艺的青春再塑者
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作者:
王露
来源:
中国市场
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
青春
《东京梦华录》
技艺
面塑艺术
艺术形式
雕塑艺术
民间工艺品
探索创新
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描述:
面人也称面塑,是一种制作简单但艺术性很高的民间工艺品,距今至少已有一千三百四十多年了。南宋《东京梦华录》中对捏面人的记载如下:以油面糖蜜造如笑靥儿。那时的面人都是能吃的,谓之为果食。彭小平,人称面人彭。他自幼对雕塑艺术钟爱有加,经过多年的刻苦钻研和探索创新,形成了独特风格的艺术形式。作为面人彭的创始人,彭小平将面塑艺术发展成为具有国际性的艺术,使中国的民间艺术在国际上享有声誉,面人彭的面塑艺术在国内外受到广泛的欢迎。
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自古迎春向东郊
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作者:
汪鹤年
来源:
中国水运
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
《鸡肋篇》
立春日
《东京梦华录》
《礼记·月令》
五行学说
土牛
男童帽
饮食文化
鞭春
习俗
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描述:
自古迎春向东郊汪鹤年春天,是五彩缤纷的季节,催人运想。我国古代盛行的迎春习俗,就渊源于一种对于春天的崇拜。古时,人们对四季更替的现象无法作出科学的解释,只好将春夏秋冬的支配权拱手让给那些无影无踪的神灵。在以农立国的中华民族祖先的心目中,没有什么比农耕...
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南宋戏剧俑
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作者:
陈根远
来源:
华夏文化
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
《东京梦华录》
景德镇
戏剧
经济重心
商业性演出
西安碑林
杂剧
宋代服饰
艺术形式
早期南戏
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描述:
南宋戏剧俑陈根远(摄影:罗小幸)在宋代经济发达,人口稠密的都市有很多称为"瓦子"或"瓦肆"的自发的民间娱乐场所。艺人在瓦子里用栏杆围成一块块场地进行商业性演出。这种场地称为"勾栏"或"游栏"。据《东京梦华录》记载北宋都城汴梁(今开封)有勾栏五十余座,...