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根据【关键词:虚】搜索到相关结果 918 条
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陈丹青 勿谓知音稀
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作者:
刘聪
来源:
北京青年
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
设计原则
立体感
国际
时尚设计
互见
流行
小尺寸
设计效果
包袋
外观效果
饰件
虚拟
手工制作
裁剪
浮雕效果
色泽
形状
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描述:
【2008】 2008年5月这段异常悲痛的日子里,有着许许多多平凡的抑或是不平凡的面孔涌上历史的舞台,轮番登场,留下或深或浅、或爱或恨的不同印记。语言与文字、色彩与作品、图像与画面,各种表达形式,均在5月黑白的事情里显得有些苍弱无力。然而,平素看上去最为脆弱的心灵却在此时迸发出无比强大而坚定的力量。 《中国的山川》,一幅用心良苦的油画作品,诞生于四川震灾发生的后半个月内。这幅画作在2008年5月30日经由《时尚芭莎》的慈善义拍活动拍出,拍价165万元人民币。 画者,陈丹青,一个在美术界、文字界、评论界、音乐界、教育界等领域均声望奇高、毁誉参半,却永远无法定义清晰的艺术家。 【陈丹青的1996】 BQ初创的1996年,彼时陈丹青还在美国定居。
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王怀庆 不失重,但是能飞翔
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作者:
张纳
来源:
北京青年
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
设计原则
立体感
国际
时尚设计
互见
流行
小尺寸
设计效果
包袋
外观效果
饰件
虚拟
手工制作
裁剪
浮雕效果
色泽
形状
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描述:
王怀庆很小就失去了父母,本该酣畅淋漓的青春期,他是在沉闷抑郁中度过的。早年他画传统的油画,画女儿拿着糖葫芦,画夫人的肖像,画坐在窗前的猫。因为年代的久远,如今再看画面已经泛黄,但彼时的情趣、爱情、追求都在里面。 先生成长的年代是人性被打杀被压抑的年代,所以后来有了作品《故园》,四周全是黑暗,一个狭窄的通道连着光明,那是被抽象了的门、砖、房子、庭院…… 问先生,那是你的家么?答曰:那是精神家园吧。 那幅作品来自他对鲁迅故居的探访,他说那是影响他一生的房子,“那么封闭的宅子,封建又庄严,它和北方的建筑那么不同,但是心理空问和行为空问又是那么相近。你仔细看局部,窗子、柱子、墙壁又是温蓉和柔软的,那梁、斗拱充满了智慧和聪明,同时也冷峻残酷”。 那是被挟制的时间阶段吧,他们起居就是在那样的陋室,其中有幸运或者不幸,但这是个隔离了外界的庇护所,人要跨越到外面才能看到光明。 “我想。进出。只是一个过程的两个阶段。‘进’,人已在园外。‘出’,人正在园中。对。故园。而言,艺术家应该是个多次’进出’往复,来往自由的行者。”王怀庆说。 王怀庆在43岁那年去了美国,这就是“出”了。
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汽车之美体会艺术精神
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作者:
陈岳锋
来源:
北京青年
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
设计原则
立体感
国际
时尚设计
互见
流行
小尺寸
设计效果
包袋
外观效果
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浮雕效果
色泽
形状
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描述:
当我们生活中有了那一丝信仰,精神中充满一种渴望,艺术之花便在心底绽放,这种将人类美丽心灵做以展现的形式美一直追随人类成长,而当汽车从工业设计中脱颖而出,进入人类生活,其艺术感染力也为我们释放出了一朵朵奇葩。 品牌艺术大奖 艺术来源于生活,又高于生活,汽车作为现代社会不可或缺的一部分,承担着比我们能够想象的更为广阔的社会内涵。 崔岫闻 1996年毕业于中央美术学院第八届油画研修班 2007年“一刻钟”“崔岫闻个展”佛罗伦萨博物馆 2007年“天使”“崔岫闻个展”米兰马蕊乐画廊 2006年“崔岫闻个展”DF2画廊美国洛杉矶开幕展 汽车从“出生”到现今,相比很多艺术领域,汽车的设计更来源于人对于移动的关注,我们生活中到处都是艺术,人们慢慢也在行走中发现了艺术,而日积月累的生活经历以及对生命的感悟,让汽车的艺术不仅仅在产品之上,已经不再是机械工程师与造型工程师完美结合的产物,而是涉及到生活以及社会的方方面面,便有了历史,便有了借鉴,便有了传承,也就有了更多的社会责任。现今汽车品牌也都在此用心,这便是汽车这个艺术品所能表达出的影响力。
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轻描淡写向“美眉”:宋彦军工笔人物画试读
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作者:
马国强
来源:
北京青年
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
设计原则
立体感
国际
时尚设计
互见
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手工制作
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描述:
宋彦军是我看好的青年国画家。近年来,在工笔人物画创作上,他屡获重要奖项,影响渐广,这和他的颖悟与勤奋是分不开的。他将繁华都市中的时尚女性作为自己的主要描绘对象,造型严谨而又不乏生动,笔墨技法细腻熟稔,设色淡雅冲和,有着清新、雅逸、蓬勃的生活气息与时代色,受到专业人士的一致好评。尤其在探索水墨层次肌理的丰富表现力方面,他积累了独到的经验,充分展现了“墨分五色,以墨代彩”的艺术魅力。在他这样而立未几的年龄,能有如是成绩,实在是不容易的。 国画史上,工笔人物画从一开始就有两大主流,一为文人学士派,一为民间画工派。前者淡彩薄敷,格调清雅,代表画家有顾恺之、周昉、李公麟、陈洪绶、任颐等;后者浓色重抹,鲜丽凝重,主要由民间画工创作于寺庙道观、洞窟泥壁、宗教经幡之上。与传统工笔画相对而言的是建国以来的现代工笔画。尤其上世纪70年代中期之后,工笔人物画在传统的基础上,汲取了世界范围绘画和现代手法的新工笔画。新世纪以来这10年,工笔人物画更有了新的突破,题材多元,观念激宕,技法纷呈,佳作迭出,使这一古老画种绽放了前所未有的斑斓之花。个中,根底扎实、触觉敏锐、眼界开阔、出手不凡的青年作者不断涌现,业已成为美术界一道亮丽风景,宋彦军便是不容忽视的一位。
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经典BAGUETTE再次来袭
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作者:
本刊编辑部
来源:
北京青年
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
设计原则
立体感
国际
时尚设计
互见
流行
小尺寸
设计效果
包袋
外观效果
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色泽
形状
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描述:
Baguette诞生15周年再续经典 1997年,SilviaVenturiniFendi构思了一款简约实用而富几何线条的手袋,为其取名Baguette。别出心裁的设计重点并不是要刻意制造身份象征,因为它小巧细长,夹在臂下爽朗潇洒,令人想起气质冷艳的法国女人,夹着法国长包步出面包店。Baguette历经岁月十多载,设计师在质料、色调和贴花装饰方面大胆创新。包括鳄鱼皮、蜥蜴皮、牛仔布、貂鼠皮、马皮,装饰小品包括珍珠、钉珠、闪片、金线……玩味层出不穷,令其成为隽永的时尚标志,形象历久常新。
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别了,伟大的五彩火鸡
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作者:
石头
来源:
北京青年
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
设计原则
立体感
国际
时尚设计
互见
流行
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设计效果
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外观效果
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描述:
如果你去过巴黎、米兰那些令人目眩的时装周,如果你在时装秀场外见过一株移动的圣诞树,或者一只色彩斑斓疯狂装饰着的圣诞火鸡,那么你见到的很有可能是从1931年到2012年8月7日,这81年间最具权势和影响力的时尚泰斗,全世界最至尊的时尚偶像:Anna Piaggi。是的,这只火鸡于8月7日离开了我们。 Anna Piaggi不会介意类似火鸡这样的称呼,因为尽管她是世界上最受重视的时尚评论家之一,并且同时还是造型师、时尚编辑、时装设计师、珠宝设计师,但这么多头衔加在一起,也比不上Anna Piaggi的每一次亮相来得令人注目。
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破烂不堪又五光十色的生活
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作者:
李净
来源:
北京青年
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
设计原则
立体感
国际
时尚设计
互见
流行
小尺寸
设计效果
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描述:
五彩气球、半空中一条舞龙横贯全场、小孩子爬上悬挂的扶梯荡来荡去、场中还有展览工作人员派放礼物和气球......与其说去看王庆松的摄影展,不如说去看他的摄影棚,他像一位电影导演,把当代唐人艺术中心编排成一个另类的摄影现场,每个观看者也成为画面的一部分,这些精心设计的日常物品被带离现实,营造出一个悬浮的节日现场,每个走进现场的人都会由衷地感受到一种节日快乐,就像展览题目写的那般《新年好》。 在近几年纽约苏富比拍卖行,王庆松的摄影作品已进入中国拍卖记录最好的前三强,《跟我学》、《乞求者》、《老栗夜宴图》等作品已被多家艺术基金会收藏。
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进行时
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作者:
本刊编辑部
来源:
北京青年
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
设计原则
立体感
国际
时尚设计
互见
流行
小尺寸
设计效果
包袋
外观效果
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手工制作
裁剪
浮雕效果
色泽
形状
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描述:
《漂游放荡》 作者:编号 223 出版:光明日报出版社 “旅行是好的方式,可以边走边爱,可以死在路上。”这是广受网络关注的独立创意符号、怪才摄影师编号 223首次出版的路上图文集。在洪晃看来,编号 223是一个视觉的凯鲁亚克,他就是《在路上》中的迪安,总是在问:“……你的道路是什么,老兄?——乖孩子的路,疯子的路,五彩的路,浪荡子的路,任何的路。到底在什么地方、给什么人,怎么走呢?”让他的照片带你一起去寻找答案。
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节日季各种激情比拼
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作者:
张扬
来源:
北京青年
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
设计原则
立体感
国际
时尚设计
互见
流行
小尺寸
设计效果
包袋
外观效果
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虚拟
手工制作
裁剪
浮雕效果
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描述:
8月的尾巴是一个充满节日与欢乐气氛的时间。各种节日让这个节日季有点应接不暇。英国一年一度的各种音乐节蜂拥而至,惹得无数摇滚达人前来“竞技 ”的 [V] Festival;英国历史最悠久、影响力最广泛的 Leeds & Reading Festival(利兹&雷丁音乐节)。被五彩粉末弥漫的“彩色 ”大战 ——德国胡里节。以及还有热闹非凡且诡异造型频出的哥伦比亚“舞台艺术节 ”……欢乐季里的快乐大比拼,看看哪个更能引起你的激情关注。
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人间五色春
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作者:
本刊编辑部
来源:
北京青年
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
设计原则
立体感
国际
时尚设计
互见
流行
小尺寸
设计效果
包袋
外观效果
饰件
虚拟
手工制作
裁剪
浮雕效果
色泽
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描述:
粤地回南天,我们吃汤圆。走廊的墙壁和地面都在渗水,窗子里望去,婆髻山一幅湿绿山水,据说这种天气总是春的伊始。汤圆馅里却晶晶彩彩的。特别买这种五色汤圆来吃的,吃得出芝麻和诸种果仁裹在蜜浆里流涌,口舌一处灿烂。和它相比,芝麻、花生、豆沙馅的汤圆就都不够节日似的,因为凡是节日,一定要收集了所有的颜色放在一起看着才好,所以要张灯结彩,端午要系五色绳。所以天空里出现彩虹,也往往就给人过节的感觉。 回南天却是一种阴湿极了的天气。墙角渗开了绿霉,凑近了看,淋漓大千,总觉得欠了个观音坐在里面,得是打赤脚的,水月观音。观音的自在坐很惹人,曾在平遥附近的双林寺见过一尊这样的自在观音,单腿抬落,手臂轻搭,坐得如云如水。而墙霉有菌丝入墙,拭毕还生,鲜绿幻境,菩萨是幻境其后一尊善的结晶体。面对微观之物发现大千,是独生子女小时闷在家里的游戏了。又不喜睡觉,每每大人已鼾声如雷,我却还在一旁双脚壁上行路,边行边看墙上各色痕迹,于斑于线,总有个故事给它。而想象中的自己,则像行走在那故事万千大世界之上的一个存在。 故事万千,都团在那五彩汤圆里了。万家灯火;月儿弯弯照九州岛岛,几人欢乐几人愁;笑篱落呼灯,世间儿女。
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