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水天中 卢禹舜——谈画家气质、地域风格与山水精神
作者: 水天中   来源: 艺术研究 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 地域风格   山水画家   山水画创作   文化情调   中央美术学院   工笔人物   山水精神   自然精神   中国画   天中  
描述: 水:从八十年代在北京中国画研究院第一次看你的作品,到今天在哈尔滨看你的近作,这中间相隔了很长时间,你在不断变化中逐渐形成了自己的风格。是不是可以从回顾过去说起? 卢:我原来侧重画工笔人物,1983年毕业,曾以人物画获奖。到学校教课,让我教山水画,才开始认真研究前人的
老庄自然观在中国风景油画中的审美体现
作者: 柳玉   来源: 文艺研究 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 自然观   审美体现   道家思想   风景油画   中国   美学精神   自然精神   老庄  
描述: 儒家重礼乐,道家贵自然,自然是道家思想的最高境界和核心内容。道家在哲学上以自然为理法,表现在审美观上,便是对自然美的崇慕和追求。老子认为自然、天真就是美的最高标准和尺度。庄子作为老子道家思想的继承者,在自然精神上的理解又有不同,他对自然精神的理解更具丰富意蕴,其美学精神具有旷达、明丽、潇洒与神采飞扬的特征。这两种思想对中国风景油画的创作上有着极大的艺术影响力。
奇石委婉 曲而达意:说中国的奇石文化
作者: 宋伟光   来源: 雕塑 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 达意   中国文化   理性精神   哲学思想   自然精神   悲剧精神   委婉   奇石文化  
描述: 中国文化有一主干精神,即她贯穿着一种对自然精神的崇拜,对彤而上精神的追寻,这是因为中国的上古哲学思想所奠定的基调,即追求天与人之和谐,心灵的自由带有实践性的理性精神,因为这种文化浸淫着情感性的优美方式,而非西方悲剧精神的崇高。中国文化的特质如果以石为喻,恰好与这种特质相吻合,如石之抽象意态和美幻速变的色彩具有东方文化的神秘性质,具体说来,石的弯转曲折的形态似乎正是中国人的表意方式的形象象征。
10从关注到关怀——说胡学富对少数民族题材的精神“写实”
作者: 宋伟光   来源: 雕塑 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 达意   中国文化   理性精神   哲学思想   自然精神   悲剧精神   委婉   奇石文化  
描述: 10从关注到关怀——说胡学富对少数民族题材的精神“写实”
人与自然的诗意团圆——山元(特纳)伸二关于创作的自述
作者: 山元伸二   徐湘怡   来源: 雕塑 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 达意   中国文化   理性精神   哲学思想   自然精神   悲剧精神   委婉   奇石文化  
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真实的闲寂与超然——日本艺术家山元(特纳)伸二之禅
作者: 罗宾·苏瑞   徐湘怡   来源: 雕塑 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 达意   中国文化   理性精神   哲学思想   自然精神   悲剧精神   委婉   奇石文化  
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别拿城雕不当名片——《黄河母亲》侵权案背后的城雕维权思考
作者: 四味   来源: 雕塑 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 达意   中国文化   理性精神   哲学思想   自然精神   悲剧精神   委婉   奇石文化  
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艺术市场中独树一帜的瑞典模式
作者: 王强   来源: 雕塑 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 达意   中国文化   理性精神   哲学思想   自然精神   悲剧精神   委婉   奇石文化  
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艺术与城市一起奔跑——记墨尔本公共艺术及城市景观
作者: 王中   叶云   来源: 雕塑 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 达意   中国文化   理性精神   哲学思想   自然精神   悲剧精神   委婉   奇石文化  
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艺术批评与人文学科—一回应宋伟光先生的《哲学是艺术吗?》
作者: 刘柒否   来源: 雕塑 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 达意   中国文化   理性精神   哲学思想   自然精神   悲剧精神   委婉   奇石文化  
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