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- 好军人 好画家 好朋友
- 作者： 朱乃正 来源： 当代油画 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 艺术道路 静思 解放军艺术学院 中央美术学院 战争题材 中国油画学会 军事题材 杨根思 万马 油画系
- 描述： 每当我静思一个人的命运和我们这—代艺术家的成长过程的时候,总是要想到他,想到崔开玺。他从一个普通士兵成长为一个有成就的艺术家,走过了—条漫长而崎岖的道路。因为开玺是军人,所以他的作品时时露出军人气概。1959年他创作的《演习之后》在全军第二届美展中一炮打响,被评为优秀作品。这是他的处女作,同时也是成名作。记得他还在《美术》杂志上发表过一篇题为《我们的生活是美好的》的文章,此后便发现他的许多作品都遵照着这一信
- 历史的意象：仲济昆笔下的大时代风景
- 作者： 尚辉 来源： 当代油画 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 矶头 油画艺术 首脑机关 艺术创造 溪山行旅图 风景画家 山东抗日根据地 范宽 感时 中国油画
- 描述： 风景是独立于人们意识之外的一种客观存在。但投射在人们视网膜上的风景图像,却会因人的情感与心理而呈现并不相同的风景。且不说杜甫的"感时花溅泪,恨别鸟惊心"因离愁别绪而在眼中呈现"溅泪的花""惊心的鸟",就是苏东坡伫立赤壁矶头而看到的长江,也并非仅仅是"大江东去",而是"浪淘尽,千古风流人物",他看到的长江已承载了时代的兴衰、历史的变迁。显然,移情是改变人们观看风景兴奋点的重要因素,这就决定了风景画家描绘的
- 不想说“画”
- 作者： 盛沉 来源： 当代油画 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 菜根香 满脸通红 郭北平 二时 西安美院 毕业作品 中国美术家协会 画中 朱乃正 渐行渐远
- 描述： 以前不画画,也没有见过人画画。儿时,被人宠爱,所以也可爱、听话,可总想和村里的孩子干些坏事,但每每总是跟随者,没胆参与,偶尔调皮捣蛋一下也总会遭到家人一顿训斥。那时学习还好,得老师的厚爱,可是这一切在上高中之后被改变了。高中是在县城上的,那时候感觉县城就是现在的繁华城市。高二时,班上有个同学喜欢画画,常背着一个大大的绿色画夹,那种神气吸引了不少人的目光,尤其是女生的目光。我是那么好奇与羡慕,随后被他"拉拢"也就学起了画。从那以后我也背一个画夹,不过是很小的一个,同样吸引了好多人的视线。
- 童话王国的蝉变——丹麦艺术市场的兴起
- 作者： 王强 来源： 雕塑 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 安徒生童话 实用艺术 艺术市场 设计风格 丹麦人 艺术家 当代艺术 设计艺术 艺术品 哥本哈根
- 描述： 提起丹麦王国,我们会想起那熟悉的安徒生童话、莎士比亚笔下的哈姆雷特、丹麦的标志小美人鱼、也会想起逐渐流行起来的以丹麦设计为代表的简约艺术设计风格。殊不知这个充满童话般的国度,其当代艺术也正在国际艺术市场中崭露头角。
- 人文原创何以可能?
- 作者： 李伟 来源： 雕塑 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 观念 原创诗学 价值理念 基础文类 柏拉图 理论家 科学领域 人文现象 原创者 现实根源
- 描述： 、信仰等等,当然也包括时下热议的"原创"观念。这一观念的当下突显,既有原创匮乏的现实根源,也有不甘雌伏、渴求新变的心理根源。这里拟就人文领域中的"原创"问题作一探究,我要反思的问题是:人文原创何以可能
- 形态的觉醒：有机抽象造型训练思考
- 作者： 秦璞 来源： 雕塑 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 观念 原创诗学 价值理念 基础文类 柏拉图 理论家 科学领域 人文现象 原创者 现实根源
- 描述： 形态的觉醒：有机抽象造型训练思考
- 雕塑与中国人文精神
- 作者： 吴为山 来源： 雕塑 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗言志 辜鸿铭 人格特征 道文化 自身价值 根本所在 雕塑 中国人文精神 新基因 历史文化积淀
- 描述： 。它深刻地描述了在儒、释、道文化熏染下中国人的人格特征。随着时代的变迁,作为这片大地上的子孙,我们的生存、繁衍,当然地受到新基因的影响。然而,母亲那最优良的品质恰是我们做人的根本所在。一个民族的悲哀在于固步自封,然而更大的悲哀在于不能认识自身价值或否定它。
- 行到水穷坐看云起／杨雪梅44技术与中国当代艺术
- 作者： 刘柒否 来源： 雕塑 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗言志 辜鸿铭 人格特征 道文化 自身价值 根本所在 雕塑 中国人文精神 新基因 历史文化积淀
- 描述： ，虽然中国艺术家的想法也许对主题的诠释没有任何贡献。也就是说，西方的话语体系需要得到中国的附和。 每一年的统计数字都显示，中西方的文化贸易存在很大的逆差。7:1甚至更多，我国引进和输出图书版权
- 艺术批评与人文学科
- 作者： 刘柒否 来源： 雕塑 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 观念化 中国艺术 艺术作品 艺术家 哲学化 批评家 人文学科 历史根源 中国当代艺术 艺术批评
- 描述： Art creation itself is academic, exploring the world and people just like philosophy. But they are only different in terms of choice of materials and and the use of methods. Art creation is specific and true to life, instead of resorting to abstract thought or using philosophy as its stuffing to show its artistic value. As a young science of humanities, art criticism has been accompanied with various disputes since its birth. In the first place art criticism faces a specific piece of art work. Meanwhile, art criticism involves a wide range of knowledge in literature, history and philosophy suggesting a stronger universal desire for the pursuit of various knowledge. The history of Chinese contemporary art has not taken shape. And the aphasia of art criticism has been put forward before. Therefore, it is of great significance for critics to re-conduct the specific and profound research into contemporary artworks. “哲学是艺术吗？”这样的反问隐含着一种否定的答案，以此为题，宋伟光先生在本刊2010年第3期与第5期发文，对把艺术当成“哲学式的视觉图像”的现象提出质疑。