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五彩文艺丛书 笑的艺术
作者: 石长鸣著   来源: 黄石日报 年份: 1992 文献类型 : 图书 关键词: 南昌市)   导游   江西省)   导游(地点:  
描述: 五彩文艺丛书 笑的艺术
五彩路丛书 巧手妙工
作者: 范德金 肖承运 金玉俊主编   李秀霞 刘毅编写   来源: 开封:河南教育出版社 年份: 1992 文献类型 : 图书 关键词: 中国   当代   长篇小说   儿童文学  
描述: 五彩路丛书 巧手妙工
旗袍·草裙·花帽 五彩缤纷的服饰习俗
作者: 段吉福 王康编著   来源: 成都:四川人民出版社 年份: 1992 文献类型 : 图书 关键词: 世界)   风俗习惯   服饰(地点:   风俗习惯(地点:   服饰  
描述: 本书介绍了从茅草裙、遮羞布到比基尼、防弹衣等五彩缤纷的服饰。
景德镇瓷器
作者: 张朝辉   谢恩华   来源: 人民画报 年份: 1992 文献类型 : 期刊 关键词: 建议   问题   全民创业   风险投资业  
描述: 景德镇瓷器
免烧、免蒸、不掺水泥粉煤灰砖的新工艺
作者: 张广忠   来源: 粉煤灰综合利用 年份: 1992 文献类型 : 期刊 关键词: 免烧   免蒸   粉煤灰砖   无水泥   工艺  
描述: 粉煤灰免烧、免蒸不掺水泥低温养护墙体砖,实际上是一种以粉煤灰,生石灰为混料,炉底渣为骨料的硬化体,是经特殊加工制成的一种新型硅酸盐墙体材料。此工艺由景德镇发电厂与宜宾市环保研究所共同研究开发。于一九九一年十二月通过技术鉴定,产品达到国家标准~#100。免烧,免蒸低温养护粉煤灰砖的硬化原理,是利用粉煤灰与生石灰的活性反应,在添加剂的激发和水化介质的作用下,生成氢氧化钙,木化硅酸钙、水化铝酸钙,水化硫酸钙等新的水化产物。在适当的低温养护下,粉煤灰与氢氧化钙反应生成硬化体——“双免”粉煤灰砖。
从考古发掘看宋应星《天工开物·陶埏》
作者: 李科友   来源: 东南文化 年份: 1992 文献类型 : 期刊 关键词: 《天工开物》   历史文物   青花瓷器   景德镇   白瓷   陶瓷器   宋应星   文物工作   考古发掘   砖瓦  
描述: 《天工开物》是我国明代科学家宋应星的科学技术名著.《天工开物》中的《陶埏》在该著中又占有一定的份量.《陶埏》卷分“瓦”、“砖”、“罂瓮”、“白瓷”(附青瓷)、(附窑变、四青等).他指出陶瓷器的用途有:人上栋下室以避风雨瓴建焉”,砖瓦可以建造房屋以避风雨;2、“王公设险以守其国,而城垣雉堞,寇来不可上矣,”砖可以作城墙,以防敌人的攻击;3、“泥瓮坚而醴酒欲清,瓦登洁而(?)以荐”,陶瓷器可以作日常用器;4、“商周之际俎豆以木为之,……后世,……陶成雅器,有素肌玉骨之象焉,掩映几筵,文明可掬”,陶瓷器还可以代替铜器,木器以作祭祀之用,美观而又实用.江西是“瓷器之乡”,景德镇号为“瓷都”,瓷器考古方面的资料十分丰富,本文拟就《陶埏》中提出的各节,结合江西解放后的考古情况提出一些看法.
江西古代陶瓷装饰艺术发展的四个阶段
作者: 张翊华   来源: 景德镇陶瓷 年份: 1992 文献类型 : 期刊 关键词: 陶瓷   装饰艺术   古代陶瓷  
描述: 景德镇瓷器是中国陶瓷的精萃,景德镇瓷器的装饰艺术是中国陶瓷装饰艺术的集大成者。江西是孕育这一艺术文明的摇篮,欲了解景德镇瓷器装饰韵形成,必须了解江西陶瓷发展的历史,因为景德镇瓷器更多地受到江西本土制造陶瓷的历史、自然环境和工艺水平的影响而形成的。据考古资料表明,江西的先民早在八千年前就烧造出了陶器,三千多年前的商代发明了原始瓷器,汉晋时的成熟青瓷已十分成功,宋元时新产品不断涌现,丰富的制瓷经验为景德镇绚丽多彩的装饰艺
定府行有恒堂的主人和定府行有恒堂款瓷器
作者: 刘家琳   来源: 景德镇陶瓷 年份: 1992 文献类型 : 期刊 关键词: 清代   定府行有恒堂   明代   款瓷器  
描述: 定府行有恒堂的主人和定府行有恒堂款瓷器
马尔代夫出土的中国瓷器:兼谈中.马海上交通
作者: 杨焕新   来源: 景德镇陶瓷 年份: 1992 文献类型 : 期刊 关键词: 出土文物   马尔代夫   中国瓷器  
描述: 马尔代夫出土的中国瓷器:兼谈中.马海上交通
张恨水的散文
作者: 白利宏   来源: 太原师范学院学报(社会科学版) 年份: 1992 文献类型 : 期刊 关键词: 抗日统一战线   景德镇   税务工作   散文   安徽潜山   抗日战争时期   江西   张恨水   小说   国共合作  
描述: 张恨水(1895—1967)原名张心远,安徽潜山县人。出生在江西景德镇。童年是在江西度过的,因而在他说话时,夹杂着江西和安徽口音。他的父亲在江西卡子上做税务工作。张恨水在家为长,三个弟弟两个妹妹。 他的笔名很多,最常用的笔名是“恨水”,出自南唐后主李煜的《乌夜啼》,意思是勉励自己爱惜光阴,不要让时光象流水一样自白流逝过去。
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