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- 彩色雕塑彩与雕的关系
- 作者： 张充仁 来源： 美术杂志 年份： 1959 文献类型 ： 期刊 关键词： 艺人 工作者 雕刻 彩色 色彩 座谈会 雕塑
- 描述： 三月中旬,蔡若虹同志来上海,和雕塑工作者们开座谈会,会中谈起了彩色雕塑问题。有同志推我发言,我并没做过彩雕,对这方面也没作有系统的研究,随便就自己的看法拉杂地说了一下。“美术”月刊的同志要求我写出来发表,现记之如下,愿与同志们探讨。远在纪元前埃及时代的雕刻,很多是上了色的。
- 为了雕塑创作的繁荣——雕塑会议纪要
- 作者： 暂无 来源： 美术杂志 年份： 1959 文献类型 ： 期刊 关键词： 参加会议 美术院校 民间艺人 作用 质量 工作会议 会议纪要 创作 雕塑 中国美术
- 描述： 为了在伟大的国庆十周年向党献礼,为了提高雕塑创作政治的和艺术的质量,中国美术家协会在全国美术工作会议期间,召开了一次雕塑工作会议。参加会议的有雕塑工作者,民间艺人,美术院校、文化、建筑等有关部门的负责同志三百余人。会议一致肯定十年来雕塑工作的成就,特别就大跃进以来的
- 谈大型雕塑和建筑上的雕塑
- 作者： 王临乙 来源： 美术杂志 年份： 1959 文献类型 ： 期刊 关键词： 纪念碑 经验 建筑结合 解放 生动性 小型雕塑 作品 罗丹 大型 表现技巧
- 描述： 解放以前,中国雕刻家简直没有什么做大型纪念牌的经验。解放以后,虽不到十年,已陆续建立了不少纪念碑,但与目前的需要比起来,经验也还是很不够的。现在大型雕塑创作任务很多,明确大型雕塑的特点,弄清大型雕塑、与建筑结合的雕塑,同小型架上雕塑之间的区别,正是当前应该研究的问题。
- 关于室外大型雕塑
- 作者： 天仇 来源： 美术杂志 年份： 1959 文献类型 ： 期刊 关键词： 小雕像 作用 小型雕塑
- 描述： 室外大型雕塑和室内小型雕塑,不能硬性分开,也不能混为一谈。有的同志认为小型雕塑就一定不能放大,小雕像绝对不能放在室外;但是也有同志认为只要将小雕塑放大就是大型雕塑,而完全忽视室外大型雕塑由于它的体裁、位置、作用等的不同,确有着和室内小型雕塑不同的特点和要求。
- 提高雕塑艺术的质量
- 作者： 刘开渠 来源： 美术杂志 年份： 1959 文献类型 ： 期刊 关键词： 创作实践 纪念碑 个人经验 作品内容 创作规律 题材内容 艺术家 雕塑家 雕塑艺术 表现方式
- 描述： 随着社会主义建设的突飞猛进,建筑和纪念碑雕塑的建造,也愈来愈多,对于质量的要求也愈来愈高了。为了提高艺术质量,艺术家不只是必须充分研究人民当前的和长远的需要,深刻了解每一个创作任务的特点和预计它的效果,而且必须不断丰富有关创作规律、技巧以至技木上的知识。可是,就雕塑而论,并不是每一个雕塑家都已经彻底解决了这方面的问题。有些开始参加工作的同志,还很不善于掌握雕塑的特点。比如说,雕塑与人民联系的特点是什么,我们应该怎样理解雕塑的教育作用;雕塑的描写对象和其它艺术要不要有分别,开会场面等等是不是圆雕分内的题材;纪念碑雕塑和其他雕塑在表现方式上有什么区别,应该怎样追求雕塑形式的特点……等问题,还不是所有雕塑工作者都已了解。如何使具体描写尽量具有更高的概括性,避免抽象化和琐碎地记录事实等,虽然不是雕塑创作中的专门问题,但对于自前一般雕塑工作者来说,更是适时的、值得引起重视的问题。该些问题,有待不断地结合创作实践进行探讨。为此,本刊曾经邀请在京部分雕塑家座谈。这儿发表的两篇文章,是参加了座谈会的雕塑家会后写成的文章(以后还将继续发表)。不论意见是不是十分成熟,我们以为着重有关雕塑的知识以及个人经验的介绍,对于读者是会有益...
- 从雕塑《母女学文化》谈起——访雕塑家袁晓岑
- 作者： 陈肃 来源： 美术杂志 年份： 1959 文献类型 ： 期刊 关键词： 气韵生动 袁晓岑 文化 独特风格 艺术创作 雕塑家 小型雕塑 艺术语言 作品 雕塑艺术
- 描述： 在晓岑同志的许多作品里,我最喜爱那件小型雕塑“母女学文化”。如果问:我为什么特别欣赏这件作品?简单地回答:它以风格和造型上的朴素、洗练、含蓄见长,形象真实生动,毫不装腔作势,令人感到亲切。我以为,那种平易近人和耐人寻味的特色,正是它的艺术吸引力和感染力的所在。晓岑同志是不满意艺术语言虚张声势的。他认为,艺术语言的平易近人而又耐人寻味,虽不是雕塑艺术唯一的标志,但矫揉造作的词句却永远不能保证艺术创作的成功。我们从晓岑同志的许多作品中可以明显地看出,艺术语言的纯朴,是构成他自己的独特风格的重要因素。不论是取材于政治运动
- 谈彫塑的组织结构
- 作者： 滑田友 来源： 美术杂志 年份： 1959 文献类型 ： 期刊 关键词： 岩石 修复 彩色 泥塑罗汉 唐代 洞窟 工作 背景 组织结构 苏州
- 描述： 二十八年前,我在苏州角直镇保圣寺做过一段工作。保圣寺里存有传为唐代杨惠之所塑的一壁彩色泥塑罗汉像(原来十六尊罗汉,只存九尊,背景是岩石洞窟),在整修庙宇时泥做的背景岩石(民间叫“云头”)大部分损坏,所仅存的九块岩石和水纹都已破成一块一块的了。我应人之邀去做修复工作。我考虑应当恢复原来的状况,要把残块联成整个的一壁岩石。研究了残存的九块岩石的手法之后,就依样葫芦地做起来,可是做来做去总感到没有原作那样有姿态有气势。原因究竟在那里?是不是应