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- 人物画的形神观
- 作者： 马静 曾雨薇 来源： 美术观察 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 古典绘画 形神观 陈师道 制作手法 色粉 现代绘画 真境 视觉冲击 西方经典 大诗人李白
- 描述： 绘画艺术发展到今天,在种类、制作手法以及材料运用上都更加多样化。从绘画种类上说,除了中国古典绘画、西方经典油画之外,还衍生出了一些现代绘画种类,例如丙烯画、色粉等。此外,制作手法上的多样性也同样值得一提:镶嵌、堆砌、彩喷……这些手法都体现了人们对现代生活多样化的需求。在材料运用上,无论是中国古典绘画还是西方经典油画都相对比较固定且广泛,日常生活中几乎所有的材料都可以被用来创作。在此情况下,绘画种类、制作手法、材料选择的多样化让现代绘画变得更加丰富多彩。
- “俄罗斯绘画艺术300年”画展评介
- 作者： 奚静之 来源： 美术观察 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 广州 画展 观众 俄罗斯 绘画艺术 美术研究 画派 中国艺术研究院 北京 油画
- 描述： 又见俄罗斯画展,又见那熟悉的名家作品,中国观众在感到亲切的同时,又有一丝久违的惊异和隔膜。中国与俄罗斯绘画的联系,或者说俄罗斯绘画对中国的影响一度是那么紧密、那么强烈,以致在老一辈画家的心中形成一个解不开的“俄罗斯情意结”。应该承认,我们过去对俄罗斯绘画的吸收和借鉴是局部的、片面的,仅仅是俄罗斯绘画史上的一个阶段性现象,或者说只是作为一个绘画流派的“现实主义”绘画被我们无限拔高、无限放大,以致造成了唯其独尊,罢黜百家的迷信景象。我们知道,在苏联难有生路的康定斯基、马列维奇、夏加尔在西方乃至世界现代艺术史上享有崇高的地位。这次来华的“俄罗斯绘画艺术300年”画展也向我们全面展示了从俄罗斯早期油画到巡回展览画派,从20世纪初的先锋派绘画到近年的新人新作在内的完整的俄罗斯绘画面貌。这个展览能带给我们审美的愉悦,也能丰富我们的艺术史知识,更可促使我们进行自我反思。消除偏见、避免狭隘是国际文化交流的最终目的,也是我们对待古今中外的一切文化成果的应有态度。
- 嘉德二〇一二秋拍圆满落槌
- 作者： 邓静 来源： 荣宝斋 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 翡翠 成交额 艺术产业 新纪录 成交价 高价 价格 中国书画 工艺品 古籍善本
- 描述： 中国嘉德二〇一二秋拍经过四天激烈的拍卖,于十月三十一日圆满收槌,"中国书画""油画雕塑""瓷器、家具、工艺品""古籍善本""名表、珠宝翡翠"五大门类总成交额高达十七点四五亿元。一中国书画此次中国书画部分总成交额逾十一亿元。其中,古代书画部分成交踊跃。"大观中国书画珍品之夜"专场总成交额为四点四二亿元。此专场中清宫内
- 柏林寺铜钟
- 作者： 曹静 来源： 收藏家 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 铜钟 万善寺 往生净土 陀罗尼 雕塑工艺 普贤行愿品 火珠 两条龙 康熙皇帝 遒劲有力
- 描述： 一.柏林寺铜钟外貌柏林寺铜钟现收藏于大钟寺古钟博物馆内,此钟铸于清康熙四十六年(公元1707年)。钟体通高236、口径为168厘米,重量为2268千克,钟体呈青绿色,保存较为完好(见图1)。铜钟的钟
- 传世精品：青花梵文僧帽壶
- 作者： 李静 来源： 收藏界 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国佛教 帽子 大乘佛教 汉传佛教 日本佛教 精品 青花 梵文
- 描述： 僧帽,出家僧人头上戴的帽子。《佛教大词典》帽子条目记载如下:头巾、禅巾、菩萨巾,冬季僧侣头上所戴布制之物。佛教各宗派的帽子又有着不同的形制。如在大乘佛教里面有天台、真言、净土和禅宗的区
- 冰球:“冷运动”在中国“热起来”
- 作者： 贾晓静 来源： 南国博览 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 运动 冰球 中国
- 描述： 自从给儿子报了冰球班,张先生就成了名副其实的“冰球爸爸”.每到儿子的训练日,他都要收拾好冰球器具,驾车从学校接儿子,送到冰上中心,提着沉重的冰球包上上下下,帮孩子脱下外衣鞋子,穿上护胸、护肘、护腿、防摔裤,戴上头盔、手套,蹬上冰球鞋,然后坐在看台上,忍受着寒气,看着孩子在场上挥杆飞奔……在北京的各大冰场,像张先生这样的“冰爸”越来越多.在北京清河五彩城五彩冰酷运动中心,每个周末都有孩子拉着装满冰球设备的箱子到专业冰球场馆打比赛.
- 对新时期油画创作的思考
- 作者： 马筱 顾静洁 来源： 南京工业职业技术学院学报 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 品格 创作观念 油画创作
- 描述： 在研究新时期油画创作的理念和心态的基础上,针对当代中国油画创作观念的世俗化倾向,论述了油画创作的源泉和品格。
- 男性视域下的吴哥寺女性浮雕探微
- 作者： 林静静 来源： 南京艺术学院学报(美术与设计版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 男性视域 女性浮雕 吴哥寺
- 描述： 本文从吴哥寺神圣的宗教场域中,以男性视域即赞助人与实际雕工两种不同主体的角度,对吴哥寺外壁浮雕中的女性形象进行阐释,以期探究其形象作为宗教神性与现实世俗性交汇的隐秘内涵。