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- 浅谈临摹与油画教学
- 作者： 陈石 来源： 艺术科技 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 创作 技巧 临摹 油画教学
- 描述： 目前,在油画教学的课程设置上很少安排专门的临摹课程,因此部分同学并不重视临摹。但临摹训练能让我们的技法和艺术思维更成熟,为创作做好基础准备。临摹学习是写生乃至创作的重要前提,它是一种潜在的创作,而不是一种简单的模仿
- 油画学习中“细节”的表达
- 作者： 陈石 来源： 美与时代(中) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 观察与思考 细节 油画
- 描述： 何为细节?在艺术的的领域里,细节往往被定义为“极尽精巧”,让观者叹为观止。在绘画中细节不仅仅是细丝入扣的深入刻画。绘画的创作过程是画家自我表达的过程,是不断刻画自己画面意图的过程。无论一幅画的画面宏大还是小巧,都会有一个或某一部分的细节可以吸引画家的情绪,突出作者趣味性的正是画面中的细节部分。
- 浅谈绘画造型的客观性与主观性——造型的精准与取舍
- 作者： 陈石 来源： 大众文艺 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 西方油画 绘画作品 造型观念 油画艺术 马拉之死 传统写实 绘画造型 艺术语言 超现实主义 当代绘画
- 描述： 绘画是运用一定的物质材料,以线条、色彩和块面等艺术语言通过构图、造型和调色等手段,在平面里创造出静态的视觉形象的艺术。绘画是造型艺术的起源,也是其他造型艺术的基础。绘画艺术发展至今,尽管轻造型重表达的绘画作品成为当代绘画艺术的新潮,但无论是西方油画还是传统中国画,画面主体的造型都是不可或缺的重点。什么样的造型才能叫美?什么样的造型才算有趣味?这一直是令众多画者深刻思考的问题。
- 中国寿山石名家印钮
- 作者： 陈石编著 来源： 天津：天津人民美术出版社 年份： 2005 文献类型 ： 图书 关键词： 世界) 浮雕(地点: 浮雕
- 描述： 本书包括：动物、古兽钮；瓜果、花鸟、虫草钮；人物钮；薄意；博古钮；浮雕、微雕、线刻彩画等。
- 创作最好的作品奉献人民——学习习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话有感
- 作者： 陈石 来源： 雕塑 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 价值引导 文艺工作 中国梦 价值取向 社会主义文艺 从认识到实践 文艺创作 历史化 要虚心 创作思想
- 描述： 习近平总书记在文艺工作座谈会上指出:"每个时代都有每个时代的精神。中国精神就是我们当前这个时代的精神,是社会主义文艺的灵魂"。这些重要论述旗帜鲜明地提出了文艺创作的精神引领和价值引导,是中国特色社会主义文艺创作的起点和归宿,也是文艺作品能够跨越时空、成为旷世经典的前提和要领。当我们在解读这个要领的时候,还必须找到从认识到实践的路径。我在初步学习了总书记的讲话之后,感到可以从三个方面去理解。其一,以中国精神为魂,寻求文艺作品的时代表现
- 大美无言 我画我线：陈白一的工笔画艺术
- 作者： 陈石虎 来源： 创作与评论 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 共产主义 革命现实主义 中国工笔画 传统技法 艺术风格 个人风格 艺术形式 大美 作品 线描
- 描述： 如果说风格是一个艺术家的个性在艺术形式上的显现,那么陈白一的工笔画作品无疑是他纯真心境的真实写照。《小伙伴》、《共产主义战士欧阳海》、《闹元宵》、《苗岭欢歌》、《芙蓉花开》等具有鲜明个人风格的作品里,我们看得到浓烈的生活气息、丰富的艺术语言、崇高的艺术情怀,还有陈白一平和的生活心态。
- 大足石刻牧牛图 来自宋代田园生活的禅意和诗意
- 作者： 陈石 田宏伟 谭可 罗国家 来源： 环球人文地理 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 牧牛图 宋代 线刻 田园生活 浅浮雕 崖面 裂缝 自然 大足石刻 音声
- 描述： 画卷依山势崖面自然起伏,以高、浅浮雕、线刻为界,以崖面的自然凸凹相间,其裂缝与整块山石结合,辅以人工雕刻、疏导形成高山、流水、小泉、远山、近树、人物、走兽、飞鸟等形象。整幅作品素面未妆,画面似行云流水,连绵不断。有置身田园的意境,又颇有云雾中轻歌梵音声声之感。
- 简约环保的盐水瓶包装
- 作者： 陈石 来源： 上海包装 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 环保 白卡纸 保健食品 盐水瓶 简约 包装 保健品 口服液
- 描述： 现在商场里的保健品可谓琳琅满目,可在五彩缤纷的包装下总叫人有些心牵牵的,是否价真货实、表里如一。而高博特的盐水瓶反而以一种简约、返朴的包装给人以实在的感觉:灰底白卡纸的500毫升盐水瓶外套,绿色的四边,印刻着四个白色的盐水瓶。正面醒目地标
- 荣昌夏布与中国传统工笔画在现代服饰中的运用探索
- 作者： 陈石 来源： 明日风尚 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 工笔画 服饰 夏布
- 描述： 苎麻,也称白叶苎麻,是多年生宿根草本植物,自古便是重要的纺织纤维作物。由于其独特的生物特性和面料肌理受到韩国、日本等国家人们的喜爱,故我国现在夏布的生产主要以出口和高档礼品为主,在国内的销售和市场接受度还比较低。
- 大足石刻牧牛图 来自宋代田园生活的禅意和诗意
- 作者： 陈石 来源： 重庆旅游 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 生活 长江 抽象画 画家 当代艺术 行为艺术 雕塑 美术馆
- 描述： 如果拿古朴，含蓄，静雅，神秘之类的词作谜面，那么谜底一定是大足石刻。 初来大足总是纠结于它的名字，按照正式的说法：长安四年，四川濑溪河流域物产丰富，民户日增。当地刺史陈靖意很是得意，于是打算成立新的县府。濑溪河那时候不叫濑溪河，叫大足川，于是新县依着水名，又兼讨个大丰大足的彩头，得了个“大足”的名儿。这解释无可挑剔，但我还是更喜欢民间百姓直白的说法：宝顶山石池有大脚一双，故县名大足——因为第一次听到这名字时，我也低头看了一眼鞋子。 大足石刻的造像多刻在石壁，林林总总，如同旧时连环画般一字排开，大多表现宗教故事的情节。这些造像来历庞杂，起初以民间的各路神仙为主体，再加上先王圣哲以及佛教罗汉等等，大家热热闹闹，像是凑在一起开大会。之后儒、佛合流，佛道日益受宠。石刻群里的佛教队伍乘机异军突起，浩浩荡荡占了半壁江山。一干杂牌神仙纷纷让出地盘，或抹平重刻，或迁居一隅。唯独看似平凡无奇的一牛一牧童却长期占据着宝顶山圆觉洞外“最黄金”的整片石壁，千年如一日地讲述着一个个平实而隽永的故事。 图中无佛·佛在图中 这组《牧牛》雕塑能够在宝顶山存续千年的原因，其实并不复杂——它实际上也是一组佛学雕塑。