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- 青白瓷鉴识
- 作者： 高阿申 来源： 检察风云 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 宋代 景德镇 宋元 窑场 青白瓷 釉色 釉面 江西 瓷器 影青瓷
- 描述： 青白瓷,一种釉色介于青白二色之间的瓷器,又称影青瓷。青白瓷盛行于宋元,重要产区有江西景德镇、吉安、南丰,安徽繁昌,福建德化、同安,广东潮州、西村及湖北武昌等窑场。
- 有缘明代白釉暗花涩胎龙纹盘
- 作者： 高阿申 来源： 检察风云 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 景德镇 龙纹 白瓷 御窑厂 中国古代 明代 元代 康熙朝 甜白釉 瓷器
- 描述： 中国古代的白瓷，历来令人注目。 唐以来，史有“南青北白”之说，更有邢窑、定窑和巩县窑之盛名。而元以降，景德镇窑名品辈出：元枢府釉瓷，是迄今唯一可认定的元代宫窑瓷器。及至明代永乐，白瓷又有大刀阔斧改进，釉汁肥腴如羊脂，最下工夫的当属胎的薄度，薄得能透影，号称半脱胎。还有甜白釉，釉色白中泛灰、或略为泛黄，给人一种甜滋滋感觉，遂有“甜白”、“奶白”和“填白”之称。因为永乐白釉瓷胎薄，故成品率极低，“在景德镇明代御窑厂遗址中，永乐前期地层中98％以上的出土物竟然全部是白瓷”。正由于永乐皇帝的这种特殊喜爱，致白釉器在宫廷祭祀、法事、日用等方面的重要地位得到了加强，并使白釉器最终成为明清御窑厂必不可少的—项具有特殊意义的重要品种。例如明宣宗洪熙元年，朱瞻基初嗣大统，数月内竟连下三道制作白瓷祭器的圣旨和御批；又例如清咸丰时期，尽管国力衰弱，御窑厂基本停烧，唯分置于北京景山“寿皇殿”和故宫“奉先殿”所用祭器除外。《清档》记载：咸丰二年传令烧制的白釉樽、爵、镫和大小盘、碗类，皆为奉先殿祭祀所用。数量则微乎其微，有的品种只烧几件，最多的也只有四十件。 由此可知，明清两代，白釉瓷的功能与意义非同寻常。
- 仿古瓷的特征及鉴定要点（上）
- 作者： 高阿申 来源： 收藏家 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 元青花 仿古瓷 景德镇 鉴定方法 烧成温度 特征 纹饰 中国古陶瓷 瓷器 制作工艺
- 描述： 古瓷收藏的关键是求真与断代。在中国,鉴别瓷器的优劣真伪,长期以来靠人的肉眼目测。事实亦是,任何一件新旧陶瓷,都可以通过器形、釉料、纹饰、胎质（包括制作工艺）及其款识所显示的特征,让有识之士感悟到它的品质和生产年代。
- 明洪武青花瓷的呈色研究（下）
- 作者： 高阿申 来源： 收藏家 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 呈色 青花瓷 官窑 景德镇 透明釉 洪武朝 釉里红 发黑 色泽 于洪武
- 描述： 五.青花发黑的原因青花瓷是指应用钴作原料在瓷胎上绘画,然后上透明釉,在高温下一次烧成,呈现蓝色花纹的釉下彩瓷器。
- 同李辉柄先生商榷 汝窑即汴京官窑论悖于事实(上)
- 作者： 高阿申 来源： 收藏家 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 修内司窑 景德镇 修内司官窑 白瓷器 龙泉窑 青瓷 南宋官窑 汝窑 北宋 中国古陶瓷
- 描述： “大胆假设,小心求证”是国学大师胡适先生的一句名言,也是学者在研究课题时经常采用的治学方法之一。然而,读《宋代官窑瓷器》后让人感到,李辉柄先生对“汝窑即汴京官窑”的假设,大胆方面过了头离了谱,而求证方面则显得十分草率。因此,对宋代官窑瓷器所作的结论,让人觉得费解。请看其文章最末部分的结语:
- 郎红与祭红
- 作者： 高阿申 来源： 收藏 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 御窑厂 景德镇窑 元代 釉色 烧制技术 瓷器
- 描述： 通体高温铜红釉瓷器的制作始于元代景德镇窑，到明永乐宣德时期，景德镇御窑厂才真正掌握了鲜红釉的烧制技术，一批釉色绝正鲜艳的红釉器相继问世。这一时期所烧的铜红釉袖色之美达到了历史最高水平。
- 明代五彩瓷的釉上黑彩探讨——修正一个不准确的说法
- 作者： 高阿申 来源： 收藏家 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 彩瓷 景德镇 磁州窑 嘉靖 明代 上海博物馆 不准确 青花 康熙时期 着色剂
- 描述： 引言关于五彩瓷上的“黑彩”，陶瓷界早有公论：康熙黑彩多在其在罩一层绿色，更显得乌黑。[第一段]