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佛医鉴真渡扶桑: 作者： 王翰昶 来源： 开卷有益(求医问药) 年份： 2014 文献类型： 期刊 关键词： 过海大师恒景两京道岸具足戒授戒律藏实际寺智满菩萨戒; 描述： 鉴真(688—763)本姓淳于,时称过海大师、唐大和尚,广陵江阳(今江苏扬州)人,唐代著名高僧和医药学家,兼通佛学、文学、建筑、雕塑。鉴真自幼出家为僧,学究佛教三藏。14岁的鉴真被智满收为沙弥,配居大云寺。神龙元年(705),依道岸律师受菩萨戒;景龙元年(707),出游洛阳,继至长安;次年在长安实际寺依恒景律师受具足戒;巡游两京,究学三藏,尤深律藏。为他授戒的道岸、恒景,都

浅析后印象派的起源与发展: 作者： 王翰 来源： 今日湖北(下旬刊) 年份： 2013 文献类型： 期刊 关键词： 思想观念技法环境形神兼备和谐雕塑; 描述： 后印象派是从印象派发展而来的一种西方油画流派，但是严格意义上来说后印象派并不能算是一个真正的派别，它主要是指印象派后的一些艺术家虽然曾经做过印象派的通路人，但他们却走上了一条属于自己的道路，他们的艺术理论和实践都不同于印象派，他们不满印象派过于客观的描绘世界，停留于对物体表面光色的兴趣上。他们主张表现艺术家的主观世界，认为艺术应当忠实于个人的感受和体验，无需与客观真相完全一致，应当以艺术家的主观情感去改造客观形象，表现铸管化的客观。

浅析如何利用舞蹈艺术反映隆林少数民族的生活实际: 作者： 王翰坤 来源： 中国文艺家 年份： 2017 文献类型： 期刊 关键词： 少数民族生活反映舞蹈; 描述： 我们隆林各族自治县是一个5个少数民族杂居、聚居的地方,五彩隆林就像五朵美丽的彩霞镶在祖国的大西南,壮、汉、苗、仡佬、彝5个民族在长期历史演进中处于比较封闭的生存环境中,产生了别具一格的民族艺术,少数民族舞蹈艺术光灿夺目,至今为人称道。它们是少数民族生活的记录、承载、向往,芦笙舞(苗)、舂糍粑(壮)、乜面黛(彝)等经典舞蹈均是其中的代表,传承、影响至今,成为隆林少数民族舞蹈的代表项目、元素,影响着我们的创作思维。最近20多年来,隆林这块大地的生活状态发生了天翻地覆的变化,少数民族群众随着改革开放、市场经济及交通通讯的发达,逐渐融入现代生活之中,传统的生产生活方式在不断被稀释、改变甚至消失。舞蹈艺术源于生活,在这个生产生活方式大巨变的时代中,舞蹈创作应该遵循艺术规律,从群众生活中吸收营资源、营养,作品既能反应少数民族独特的生产、生活方式及民风民俗,作为节目的特点、亮点,让舞蹈更好地反映、承载少数民族的元素,我们隆林民族特色融入到现代舞蹈、民族舞蹈的大格局中去。

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