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- 当代语境下纸作为雕塑材料的运用
- 作者： 龙忠 来源： 大众文艺 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 剪纸 当代语境 书籍雕塑
- 描述： 当代艺术中,纸张作为雕塑媒介的运用越来越普遍,在继承民间传统剪纸艺术的同时,艺术家们尝试将纸材料引入雕塑,同时以当代艺术的视域重新审视传统剪纸艺术。用当代艺术的理念和思考方式进行创作,挖掘传统材料的无限可能性,采用个性化的雕塑语言表达艺术家对社会生活的关切。
- 浅谈光电景观照明系统设计
- 作者： 刘忠梅 刘春喜 来源： 中国照明电器 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 电池组件 材料 光电景观照明系统 光源 工艺
- 描述： 一直以来,景观雕塑被用作环境中的装饰物而存在,在环境中扮演着不可忽视的角色,它的形式、位置以及数量的多少都对整个环境气氛的营造有着非常重要的作用。光电景观照明系统不同于普通景观雕塑,在造型设计上有其特殊性及设计局限性。主要从太阳能电池组件组合设计、材料的选择与加工工艺、光源选择等方面阐述其设计要点。
- 天靖山人画谱 邢全忠工笔菊花
- 作者： 邢全忠著 来源： 兰州：甘肃人民美术出版社 年份： 2016 文献类型 ： 图书 关键词： 作品集 菊花 中国 工笔花鸟画 现代
- 描述： 本书主要内容包括: 鼎盛、云想衣裳花想容、胜似春光、佳色、清韵、冷艳、清则寿、霓裳舞姿动重阳、仙寿图、傲霜、傲立寒秋等。
- 弥勒发冠演变过程——从印度佛教初期到我国北魏时期
- 作者： 龙忠 来源： 雕塑 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 三瓣式冠 宝冠 摩尼珠 弥勒菩萨
- 描述： 弥勒造像是弥勒信仰和传播的重要组成部分,随着弥勒信仰的传播,弥勒菩萨发冠也随着时代、民族、地域和文化的不同而发生变化。本文以弥勒菩萨发冠的演变为出起点,探讨印度佛教早期到我国北魏时期弥勒菩萨发冠的演变过程。找出印度佛教早期犍陀罗、马图拉和笈多王朝弥勒菩萨发冠与中亚、西域和我国内地弥勒菩萨发冠的渊源关系,并进行比较研究,归纳弥勒菩萨发冠的演变过程和独特的地区特征。
- 金边揽胜
- 作者： 王忠田 来源： 中国地名 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 寺内 罗敦 乌那隆寺 鸡蛋花 牛蹄 邻居们 大雨滂沱 番石榴 树花 一团团
- 描述： 金边是一座美丽的城市。在它宽阔整齐的街道两旁,枝叶茂盛的热带树木,浓荫夹道,绿叶蔽天。椰子、芒果、香蕉、龙眼、木瓜、菠萝蜜……各种果树,比比皆是,随处可见。五彩缤纷的鲜花,竞相开放,争奇斗艳。凤凰花盛开时节,一簇簇,一团团,红彤彤,光灿灿,远远望去,就像一片升腾的火焰;叶片分成两瓣的紫荆花树(柬埔寨称为“牛蹄树”),花朵像一只只粉色蝴蝶,满树飞舞,常年不断;野番石榴树花白里透
- 虚实对比增强表现力
- 作者： 傅忠庆 来源： 中国报业 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 尼康 透视原理 古徽州 古村落 虚实对比 中国民居 程村 快门速度 徽派 大光圈
- 描述： 这幅《古村落的春天》是本人在石城程村拍摄。采用尼康D4,24—120mm镜头,光圈f/4,快门速度1/250s,手持拍摄。每年三月是江南古徽州油菜花盛开的季节,景色美不胜收。照片中白墙灰瓦、高低错落
- 岁月留痕
- 作者： 傅忠庆 来源： 中国报业 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 反转片 内蒙古草原 北京城区 快门线 《岁月留痕》 快门速度 童话世界 摄影爱好者
- 描述： 《岁月留痕》是在坝上草原拍摄的。尼康F90×24-120mm镜头，柯达lOOVS，135反转片，光圈f／8，快门速度1／60s，使用三脚架和快门线。坝上草原是距北京城区最近的内蒙古草原，是摄影爱好者
- 画者明惠——邝明惠其人其画
- 作者： 钱来忠 来源： 现代艺术 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 情色 杜玛斯 绘画作品 画家 欧洲 爱情
- 描述： "诗为心声,画乃心迹",艺术家作品的力量,是以个人之体验,传达人类共有的思想情感之精微广大,传达的是艺术家对人生、对自然的了悟。四川的美术创作实践活动,历来是全国美术创作实践的一块高地,无论是国画、油画、版画还是雕塑,一直以来,人才济济,名家辈出,在美术史上占有重要的地位。青年画家邝明惠,湖南人,自幼学书习画,因入伍从军来到天府之国。他性格内敛而阳光、敏锐而宽厚。与大多数人的想象不一样,二十余年的军旅生
- 云朵上的甘堡藏寨
- 作者： 彭忠富 来源： 环境经济 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 嘉绒 风吹草低见牛羊 奔腾不息 逐水草而居 杂谷脑河 四川话 藏人 五彩斑斓 野茫茫 冷兵器时代
- 描述： 八月水草丰茂的时节,行走在阿坝高原,你会感到自己身心也变得纯澈起来。天苍苍野茫茫,风吹草低见牛羊,这样的景象并不是刺勒川的专利,在阿坝我们也能体味到“天似穹庐,笼盖四野”的空旷辽远。那些黑黑的牦牛随意地散布在广阔的草原上,吃草嬉戏亦或追逐,时光似乎一下子变得慢了起来。甚至你在公路上开车,也会蓦地有牦牛跳上路面来,不惊不诧地低头走过去,倒把我们吓出一身冷汗。印象中的藏人都是高原上的雄鹰,他们逐水草而居,五彩斑斓的帐篷在草地上星星点点。因此当我蓦然在理县县城附近杂谷脑河畔看见“甘堡藏寨”这四个字时,是颇为诧异的。甘堡自然是地名,而藏寨则说明了