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- 花楸树：自由并沉默着
- 作者： 亦非 刘亮图 来源： 食品与药品 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 植物 楸树 花楸 高海拔 自由 北方 耐寒
- 描述： 花楸树的学名叫“花楸”但是似乎只有加上“树”字才能配上它的形象。它是北方的植物．野生状态下一般生长在高海拔和寒冷的环境中，所以有北方物种的特有气质．耐寒．但喜欢阳光：高大．又不乏秀美．高贵．但绝不娇气。虽然名字中有个“花”字，但是花楸绝不像我们想象的五彩斑斓大部分的时间里．它只不过是一种再普通不过的植物虽然我们经常能不经意地见到它，却往往把它忽视了。
- 塑造优雅美背
- 作者： 小泡 良瑶 图 唐艳秋 动作指导 来源： 食品与药品 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 曲线 优雅 紧身衣 背部
- 描述： 想做个风情万种的女人，完美背部曲线的塑造也绝对是必不可少的。无论是妩媚性感的露背装，还是凸显身材的紧身衣，如果出现了难看的背部赘肉，肯定会给你的美丽形象大打折扣。不要着急，跟着我们的健身教练，每天在家练习几组简单的雕塑背部曲线的动作，跟赘肉斗争到底。只要持之以恒，丑小鸭也能变天鹅。[编者按]
- 马德里不可思议
- 作者： 图宾根木匠 来源： 世界电影之窗 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 建筑物 诱惑力 东方广场 气息 喷泉 基督教 城市 菲利普 马德里 西班牙人
- 描述： 我真不知道该用他还是她来指代马德里,这是个异常混杂的城市——我指的不仅仅是这里的人种、宗教和文化气息,而是整个马德里街道和建筑物上都附着的那种混血之魅——甚至连博罗喷泉上方的水汽里都是那样的氤氲不清、暧昧不明,以至于在水汽笼罩下的雕塑中和花园小溪里也闪出了几分莫名的诱惑力。然而这气息又是清新的,当然我们首先得感谢这里的高海拔——平均607米的高度使得马德里成了欧洲地势最高的首都,同时也让整座城市的空气少了恼人的污浊。怪不得1000多年前的摩尔人看中了这里作为要塞——马德里地处伊比利亚平原的居高点,俯瞰下去,确实有一夫当关、万夫莫开的架势。在西班牙历史的演进中,这个最初由于地理、军事的优越性而获得关注的要塞便逐渐聚集了越来越多的人气,直到1561年西班牙国王菲利普二世迁都于此,马德里便成了西班牙政治、经济、文化的中心,迄今约450余年,一直是西班牙王国的首善之都。
- 朝鲜绘画——收藏里的异域风情
- 作者： 董金学 吴冰 图 来源： 品质 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 朝鲜 水彩画 风情 收藏 俄罗斯 绘画技巧 绘画艺术 风格
- 描述： 对于朝鲜绘画，国人的了解并不是很多。朝鲜绘画主要有墨画、油画、宝石画、水彩画、版画等几个类别，风格朴素写实。朝鲜绘画与中国的绘画艺术有着很深的渊源。朝鲜的墨画起源于中国国画，色彩艳丽，风格清雅。朝鲜绘画也受到俄罗斯绘画技巧的影响，如朝鲜油画，构图严谨、笔触细腻，具有明显的俄罗斯风格。[第一段]
- 诗配图
- 作者： 布和巴图 竹马 来源： 中国文艺评论 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 王洪亮 重大历史题材 中共中央宣传部 吴山明 反殖民主义 历史事件 虎门销烟 美术创作 《长征》 澳门回归
- 描述： 蝶恋花·故宫燕来夏日登临晴方好,金殿威严,排阵东西照。对称中轴成图表,几番意境难寻找。绿水飞来双燕小,活跃思量,总愿玲珑巧。画栋描龙垂边角,舞台乐有流苏挑。
- 热贡：佛陀的曼妙与微笑
- 作者： 猪翅膀 张涛 图 来源： 中国西部 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 酥油花 隆务河畔 藏传佛教艺术 艺术门类 建筑装饰 热贡艺术 同仁县 佛陀
- 描述： 热贡艺术是中国藏传佛教艺术的重要流派，主要包括唐卡、壁画、雕塑、堆绣、建筑装饰彩画与酥油花等艺术门类，因发源于青海省同仁县隆务河畔的热贡而得名。热贡艺术以其风格的华丽又富于质感，粗犷高亢和绚丽细腻名场海内外，又由于艺人大多集中在隆务河畔的吾屯、郭麻日、年都乎等村中，因此，历史上又曾经把热贡艺术叫做吾屯艺术。[编者按]
- 豪放 淳朴 浑厚的美：记蒙古族著名油画家舍冷业西
- 作者： 阿木尔巴图 来源： 内蒙古画报 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 博物馆 布图 额尔古纳 收藏 著名 蒙古族 成吉思汗 科尔沁草原 作品 油画
- 描述： 舍冷业西是蒙古族著名油画家,科左中旗人,1964年毕业于中央民族学院艺术系油画专业并留校任教,后在内蒙古少儿出版社工作多年。他对蒙古族历史、宗教、文化有着广泛的研究和广博的学识。对草原文化有着深厚的感情和独到的理解。经过几十年漫
- 从熟悉到陌生 从远点到近旁
- 作者： 朝克巴图 来源： 内蒙古画报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 犹太人 素描 内蒙古 熟悉 现场感 三十年代 弗兰克 国画家 美术馆 修正
- 描述： 前几年在内蒙古美术馆的展览上,吴日哲的一幅画让我止步,吸引我的倒不是作画的技巧或是什么新的手段,而是他对内心的坦诚及感觉的真实。画面白底黑色,用涂鸦式的黑色线条把蒙古女人服饰的下摆做了多次的修正和涂改,他在不断的修正和重复中,把对与错、冲动与思考、熟悉与陌生感都毫不掩饰的留在了画布上。画面上留下的痕迹是一种现场感,一个正在画室作画的既有错又有修正的真实吴日哲。英国画家弗兰克·奥尔巴赫把一张素描改了四十多遍,直到满意为止。"他昏暗的画室就像一座煤窑,空中弥漫着柳木条的碳粉,素描架是黑的,被长年的碳粉和手上的皮脂打磨得闪着精细的光泽……"他在揉擦的破烂不堪的素描纸上寻找什么呢?按他自己的话是"从最熟悉的事物中不断寻找最陌生的感觉"。在上个世纪三十年代,这位犹太人为躲