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- 中国化的马克思主义的体验美学：我看王朝闻美学思想
- 作者： 周来祥 来源： 文艺理论与批评 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 美学思想 审美对象 现代美学 审美关系 王朝闻 接受主体 美学传统 西方美学 美学理论 审美客体
- 描述： 今年是王朝闻同志百年诞辰,提到朝闻同志,就让我想起60年代初,为大学生编美学教材的事。当时朝闻同志是主编,我从山东大学来京参加编写,共同度过一段美好时光。特别是他的学术民主作风,支持和鼓励我提出了“美是和谐”的观点,更使我永生难忘。当然,纪念一个学者的最好方法,是研究和发扬他的思想,因此,我想以这篇文章作为大庆的一点献礼,并作为永恒的怀念。一王朝闻的美学思想,有他自己独特的形态。他不像哲学家那样,从一个庞大的哲学体系来审视和铸造美学问题,形成为一种概念、范畴体系的理论形态。他是一位颇有成就的雕塑家,一位富于审美敏感力的艺术鉴赏家和评论家。他所谈的大多是自己的创作经验,是自己的审美感受和审美经验。简评在《王朝闻传》中就说:“王朝闻平时很注意总结自身的审美经验”。但他又超越了一般艺术家个人的创作经验,超越了一般艺术批评家对个案研究的具体评断。王朝闻的美学理论,最鲜明特点不但是建立在审美感受、审美体验的基础上,还在于他不局限于审美感受和审美体验。他基于审美经验又超越审美经验,从自己的创作经验和审美经验中,提炼、升华出美学理论,是王朝闻美学的根本特征。所以他的理论既不同于艺术家个人经验谈,又不局于批评家的个案研究,而...